吕氏春秋

卷一 孟春纪

  • 孟春

    孟春之月:日在营室,昏参中,旦尾中。其日...
  • 本生

    始生之者,天也;养成之者,人也。能养天之...
  • 重己

    倕,至巧也。人不爱倕之指,而爱己之指,有...
  • 贵公

    昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣...
  • 去私

    天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四...

卷二 仲春纪

  • 仲春

    仲春之月,日在奎,昏弧中,旦建星中。其日...
  • 贵生

    圣人深虑天下,莫贵于生。夫耳目鼻口,生之...
  • 情欲

    天生人而使有贪有欲。欲有情,情有节。圣人...
  • 当染

    墨子见染素丝者而叹曰:“染于苍则苍,染于...
  • 功名

    由其道,功名之不可得逃,犹表之与影,若呼...

卷三 季春纪

  • 季春

    季春之月,日在胃,昏七星中,旦牵牛中,其...
  • 尽数

    天生阴阳、寒暑、燥湿,四时之化,万物之变...
  • 先己

    汤问于伊尹曰:“欲取天下若何?”伊尹对曰...
  • 论人

    主道约,君守近。太上反诸己,其次求诸人。...
  • 圜道

    天道圜,地道方。圣王法之,所以立上下。何...

卷四 孟夏纪

  • 孟夏

    孟夏之月,日在毕,昏翼中,旦婺女中。其日...
  • 劝学

    先王之教,莫荣于孝,莫显于忠。忠孝,人君...
  • 尊师

    神农师悉诸,黄帝师大挠,帝颛顼师伯夷父,...
  • 诬徒

    达师之教也,使弟子安焉、乐焉、休焉、游焉...
  • 用众

    善学者,若齐王之食鸡也,必食其跖数千而后...

卷五 仲夏纪

  • 仲夏

    仲夏之月,日在东井,昏亢中,旦危中。其日...
  • 大乐

    音乐之所由来者远矣,生于度量,本于太一。...
  • 侈乐

    人莫不以其生生,而不知其所以生。人莫不以...
  • 适音

    耳之情欲声,心不乐,五音在前弗听。目之情...
  • 古乐

    乐所由来者尚也,必不可废。有节,有侈,有...

卷六 季夏纪

  • 季夏

    季夏之月,日在柳,昏心中,旦奎中。其日丙...
  • 音律

    黄钟生林钟,林钟生太簇,太簇生南吕,南吕...
  • 音初

    夏后氏孔甲田于东阳山。天大风,晦盲,孔甲...
  • 制乐

    欲观至乐,必于至治。其治厚者其乐治厚,其...
  • 明理

    五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者...

卷七 孟秋纪

  • 孟秋

    孟秋之月,日在翼,昏斗中,旦毕中。其日庚...
  • 荡兵

    古圣王有义兵而无有偃兵。兵之所自来者上矣...
  • 振乱

    当今之世,浊甚矣,黔首之苦,不可以加矣。...
  • 禁塞

    夫救守之心,未有不守无道而救不义也。守无...
  • 怀宠

    凡君子之说也,非苟辩也;士之议也,非苟语...

卷八 仲秋纪

  • 仲秋

    仲秋之月,日在角,昏牵牛中,旦觜巂中。其...
  • 论威

    义也者,万事之纪也,君臣、上下、亲疏之所...
  • 简选

    世有言曰:“驱市人而战之,可以胜人之厚禄...
  • 决胜

    夫兵有本干:必义,必智,必勇。义则敌孤独...
  • 爱士

    衣,人以其寒也;食,人以其饥也。饥寒,人...

卷九 季秋纪

  • 季秋

    季秋之月,日在房,昏虚中,旦柳中。其日庚...
  • 顺民

    先王先顺民心,故功名成。夫以德得民心以立...
  • 知士

    今有千里之马于此,非得良工,犹若弗取。良...
  • 审己

    凡物之然也,必有故。而不知其故,虽当,与...
  • 精通

    人或谓兔丝无根。兔丝非无根也,其根不属也...

卷十 孟冬纪

  • 孟冬

    孟冬之月,日在尾,昏危中,旦七星中。其日...
  • 节丧

    审知生,圣人之要也;审知死,圣人之极也。...
  • 安死

    世之为丘垄也,其高大若山,其树之若林,其...
  • 异宝

    古之人非无宝也,其所宝者异也。孙叔敖疾,...
  • 异用

    万物不同,而用之于人异也,此治乱、存亡、...

卷十一 仲冬纪

  • 仲冬

    仲冬之月,日在斗,昏东壁中,旦轸中。其日...
  • 至忠

    至忠逆于耳,倒于心,非贤主其孰能听之?故...
  • 忠廉

    士议之不可辱者,大之也。大之则尊于富贵也...
  • 当务

    辨而不当论,信而不当理,勇而不当义,法而...
  • 长见

    智所以相过,以其长见与短见也。今之于古也...

卷十二 季冬纪

  • 季冬

    季冬之月,日在婺女,昏娄中,旦氐中。其日...
  • 士节

    士之为人,当理不避其难,临患忘利,遗生行...
  • 介立

    以贵富有人易,以贫贱有人难。今晋文公出亡...
  • 诚廉

    石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺...
  • 不侵

    天下轻于身,而士以身为人。以身为人者,如...

卷十三 有始览

  • 听言

    听言不可不察。不察则善不善不分。善不善不...
  • 谨听

    昔者禹一沐而三捉发,一食而三起,以礼有道...

卷十四 孝行览

  • 孝行

    凡为天下,治国家,必务本而后末。所谓本者...
  • 本味

    求之其本,经旬必得;求之其末,劳而无功。...
  • 义赏

    春气至则草木产,秋气至则草木落,产与落或...
  • 遇合

    凡遇,合也。时不合,必待合而后行。故比翼...

卷十五 慎大览

  • 察今

    上胡不法先王之法,非不贤也,为其不可得而...

卷十六 先识览

  • 先识

    凡国之亡也,有道者必先去,古今一也。地从...
  • 正名

    名正则治,名丧则乱。使名丧者,淫说也。说...

卷十七 审分览

  • 任数

    凡官者,以治为任,以乱为罪。今乱而无责,...
  • 知度

    明君者,非遍见万物也,明于人主之所执也。...
  • 不二

    听群众人议以治国,国危无日矣。何以知其然...

卷十八 审应览

  • 淫辞

    非辞无以相期,从辞则乱。辞之中又有辞焉,...

卷十九 离俗览

  • 用民

    凡用民,太上以义,其次以赏罚。其义则不足...
  • 举难

    以全举人固难,物之情也。人伤尧以不慈之名...

卷二十 恃君览

  • 恃君

    凡人之性,爪牙不足以自守卫,肌肤不足以扞...
  • 长利

    天下之士也者,虑天下之长利,而固处之以身...
  • 骄恣

    亡国之主,必自骄,必自智,必轻物。自骄则...

卷二十一 开春论

  • 开春

    开春始雷,则蛰虫动矣。时雨降,则草木育矣...
  • 察贤

    今有良医于此,治十人而起九人,所以求之万...
  • 审为

    身者,所为也;天下者,所以为也。审所以为...
  • 爱类

    仁于他物,不仁于人,不得为仁。不仁于他物...
  • 贵卒

    力贵突,智贵卒。得之同则速为上,胜之同则...

卷二十二 慎行论

  • 慎行

    行不可不孰。不孰,如赴深谿,虽悔无及。君...
  • 无义

    先王之于论也极之矣。故义者,百事之始也,...
  • 疑似

    使人大迷惑者,必物之相似者也。玉人之所患...
  • 壹行

    先王所恶,无恶于不可知。不可知,则君臣、...
  • 求人

    身定、国安、天下治,必贤人。古之有天下也...
  • 察传

    夫得言不可以不察,数传而白为黑,黑为白。...

卷二十三 贵直论

  • 贵直

    贤主所贵莫如士。所以贵士,为其直言也。言...
  • 直谏

    言极则怒,怒则说者危。非贤者孰肯犯危?而...
  • 知化

    夫以勇事人者,以死也。未死而言死,不论。...
  • 过理

    亡国之主一贯。天时虽异,其事虽殊,所以亡...
  • 壅塞

    亡国之主不可以直言。不可以直言,则过无道...
  • 原乱

    乱必有弟。大乱五,小乱三,乱三。故《诗》...

卷二十四 不苟论

  • 不苟

    贤者之事也,虽贵不苟为,虽听不自阿,必中...
  • 赞能

    贤者善人以人,中人以事,不肖者以财。得十...
  • 自知

    欲知平直,则必准绳;欲知方圆,则必规矩;...
  • 当赏

    民无道知天,民以四时、寒暑、日、月、星、...
  • 博志

    先王有大务,去其害之者,故所欲以必得,所...
  • 贵当

    名号大显,不可强求,必繇其道。治物者,不...

卷二十五 似顺论

  • 似顺

    事多似倒而顺,多似顺而倒。有知顺之为倒、...
  • 别类

    知不知,上矣。过者之患,不知而自以为知。...
  • 有度

    贤主有度而听,故不过。有度而以听,则不可...
  • 分职

    先王用非其有,如己有之,通乎君道者也。夫...
  • 处方

    凡为治必先定分:君臣、父子、夫妇。君臣、...
  • 慎小

    上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣,恣则...

卷二十六 士容论

  • 士容

    士不偏不党。柔而坚,虚而实。其状朗然不儇...
  • 务大

    尝试观于上志,三王之佐,其名无不荣者,其...
  • 上农

    古先圣王之所以导其民者,先务于农。民农非...
  • 任地

    后稷曰:子能以窐为突乎?子能藏其恶而揖之...
  • 辩土

    凡耕之道,必始于垆,为其寡泽而后枯。必厚...
  • 审时

    凡农之道,厚之为宝。斩木不时,不折必穗;...
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