仲冬 - 吕氏春秋

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仲冬

文白对照

记述仲冬时令的天象特征、祭祀礼仪与政令措施,强调顺应阴阳闭藏之道

仲冬时令总述

仲冬之月,
冬季的第二个月, 
日在斗,
太阳运行到斗宿的位置。刚到傍晚的时候, 
昏东壁中,
壁宿运行到南方中天位置;黎明时刻, 
旦轸中。
轸宿则出现在南方中天位置。 
其日壬癸,
冬天的第一个月在天干上属于壬癸, 
其帝颛顼,
主宰这个月份的天帝是颛顼, 
其神玄冥,
辅助的天神是玄冥, 
其虫介,
对应时节的动物是龟鳖一类的甲族, 
其音羽,
对应相合的声音是羽音, 
律中黄钟。
对应的音律是黄钟。 
其数六,
这个月的数字是六, 
其味咸,
味道是咸味, 
其臭朽,
气味是朽气, 
其祀行,
要进行的祭祀是行祭, 
祭先肾。
祭祀的时候祭品用肾脏为好。 
冰益
这个月冰冻得更坚实, 
地始
地开始冻出裂痕, 
鹖不鸣,
鹖不叫了, 
虎始交。
老虎开始进行交配。 
天子居玄堂太庙,
天子住在北向明堂的中央正室, 
乘玄辂,
乘坐着黑色的车, 
驾铁骊,
车前驾着黑色的马, 
载玄旂,
车上插着黑色的绘有龙纹的旗帜, 
衣黑衣,
天子穿着黑色的衣服, 
服玄玉,
佩戴着黑色的玉饰, 
食黍与彘,
吃的是黍米和猪肉, 
其器宏以弇。
使用宏大而敛口的器物。 
命有司曰:
命令司徒官说: 
“土事无作,
“不要兴动土木工程, 
无发盖藏,
不要打开遮盖掩藏东西的仓库, 
无起大众,
不要发动众百姓做事, 
以固而闭
以此顺应时气的封固和闭藏。” 
发盖藏,
打开盖藏的东西, 
起大众,
发动百姓众人做事, 
地气且泄,
地气就会宣泄, 
谓发天地之房。
这就叫做开启天地用来藏闭万物的房舍。这样一来, 
诸蛰则死,
蛰伏的动物都会死去, 
民多疾疫,
百姓中就会流行疫病, 
又随以丧。
并随着死去。这个月, 
之曰“畅月”。
命名叫“畅月”。 
是月也,
这个月, 
命阉尹申宫令,
命令宫官的首领申明宫中的禁令, 
审门闾,谨房室,
严加防范宫廷和房室的门窗, 
必重闭。
一定要层层紧闭。 
省妇事,
要减轻妇女的工作, 
毋得淫,
不许她们制作过分奢华巧饰的东西, 
虽有贵戚近习,
即使是尊贵的亲戚和王所宠幸的人, 
无有不禁。
也没有不禁止的特例。 
乃命大酋,
命令酒官的首领监制酿酒, 
秫稻必齐,
选用的高粱稻米一定要纯净, 
必时,
制作酒的麴蘖一定要合时, 
湛必洁,
浸煮米麴必须清洁, 
水泉必香,
所用的井水泉水必须甘美, 
陶器必良,
使用的陶器必须良好, 
火齐必得,
酿制的火候必须适中。 
兼用六物,
这六件事情要处处兼顾, 
大酋监之,
酒官的首领要监督好这六件事情, 
无有差忒。
不得有一点差错。 
天子乃命有司祈祀四海、大川、名原、渊泽、井泉。
天子命令主管官吏祭祀四海、大川、水源、深渊、大泽以及井泉的水神。 
是月也,
这个月, 
农有不收藏积聚者,牛马畜兽有放佚者,
农民尚未收藏积聚的谷物、放牧在外的牛马, 
取之不诘。
如果被他人取用,不必责问; 
山林
,有能取疏食田猎禽兽者,
农民有能在山林水泽中采取野菜果实捕猎禽兽的, 
野虞教导之。
主管山泽的官吏要教导并鼓励他们这样做, 
其有侵夺者,
如果有人侵犯夺取他们的成果,一定要处罚, 
罪之不赦。
决不宽赦。 
是月也,
这个月, 
日短至,
冬至到来, 
阴阳争,
阴阳相争, 
诸生荡。
各种生物开始萌动。 
君子斋戒,
君子要整洁身心, 
必弇,
居住的地方要保持深邃幽静, 
身欲宁,
身心要宁静, 
去声色,
摒除声色, 
禁嗜欲,
禁欲绝贪, 
安形性,
保养身体和性情, 
事欲静,
对各种事情都不要急躁,而要静观, 
以待阴阳之所定。
以此来等待阴阳消长的结果。这个月, 
芸始生,
芸草萌萌而发, 
荔挺出,
荔浦挺挺而生, 
蚯蚓结,
蚯蚓屈曲而动, 
麋角解,
麋鹿犄角坠落, 
水泉动。
水泉开始涌动。 
日短至,
冬至的时候, 
则伐林木,
可以砍伐林木, 
取竹箭。
割取竹子。 
是月也,
这个月, 
可以罢官之无事者,
可以罢免无事可做的官吏, 
去器之无用者,
可以除去没有用处的器物; 
涂阙庭门闾,
涂塞宫廷的门户, 
筑囹圄,
修筑牢狱; 
此所以助天地之闭藏也。
这些都是帮助上天闭藏的措施。 
仲冬行夏令,
冬天的第二个月份施行应在夏天发布的政令, 
则其国乃旱,
那么国家就会出现干旱, 
气雾冥冥,
雾气就会弥漫, 
雷乃发声。
雷声就会震动。 
行秋令,
如果施行了应在秋天施行的政令, 
则天时雨汁,
那么雨雪就会时时相杂而落, 
瓜瓠不成,
瓜果就不能成熟, 
国有大兵。
国家就有兵祸侵扰。 
行春令,
如果施行了应在春天施行的政令, 
则虫螟为败,
那么虫害成灾, 
水泉减竭,
泉水枯竭, 
民多疾疠。
疫病肆虐百姓之间。