天象与礼制
季秋之月，
秋天的第三个月正值九月，
日在房，
太阳在房宿这个位置。黄昏时，
昏虚中，
虚宿在南方中天位置；黎明时，
旦柳中。
则是柳宿在南方中天。
其日庚辛，
这个月在天干来说属于庚辛，
其帝少皞，
主宰这个月份的天帝是少皞，
其神蓐收，
辅助天帝的神是蓐收，
其虫毛，
代表这个月份的动物是老虎一类的毛族，
其音商，
匹配这个月份的声音是商音，
律中无射。
音律对应的是无射。
其数九，
代表这个月份的数字是九，
其味辛，
味道是辣味，
其臭腥，
气味是腥气，
其祀门，
举行的祭祀是门祭，
祭先肝。
祭祀的时候祭品用肝脏。这个月，
候雁来，
候鸟从北飞来，
宾爵
入大水为蛤。
栖息在屋檐的雀鸟钻进海里变成了蛤蛎。
菊有黄华，
黄菊盛开。
豺
则祭兽戮禽。
豺狼把捕到的兽类用作祭祀，并开始杀戮禽鸟。
天子居总章右个，
天子住在西向明堂的右侧室，
乖戎路，
乘坐白色的兵车，
驾白骆，
车前驾驶白色的马，
载白旂，
车上插着白色的绘龙旗。
衣白衣，
天子要穿着白色的衣服，
服白玉，
佩戴白色的玉器，
食麻与犬，
吃麻籽和狗肉，
其器廉以深。
用锐利而深邃的器物。
是月也，
这个月，
申严号令，
要重申严明各种号令。
命百官贵贱无不务入，
命令百官贵贱人等无不从事收敛的工作，
以会天地之藏，
以此来应和天地收藏的时气，
无有宣出。
不得让其宣泄散出。
命冢宰，农事备收，
命令太宰在农作物收成之后，
举
五种之要。
建立五谷的登记账簿，
藏帝籍之收于神仓，
把天子的田地中收获的谷物藏进专门藏放供祭祀上天所用之谷物的仓库，
祗
敬必饬。
必须态度恭敬严正。
是月也，
这个月份，
霜始降，
开始霜降，
则百工休，
各种工匠不再制造器物。
乃命有司曰：
同时要命令司徒：
“寒气总至，
“寒气忽然来袭，
民力不堪，
百姓会经受不起，
其皆入室。”
让他们都进屋准备过冬。”
上丁，
这个月上旬的丁日，
入学习吹。
要让人进入太学练习吹箫以及笙竽，演习礼乐。
是月也，
这个月，
大飨帝，
天子要祭遍五帝，并要命令主管官吏要用牛、羊祭品祭祀群神。
尝牺牲，
准备的事情妥当之后，
告备于天子。
官吏要向天子禀告祭祀之物已经齐备。
合诸侯，制百县，
天子要聚集诸侯、各县大夫，
为来岁
受朔日，
向他们颁授来年的朔日，
与诸侯所税于民，轻重之法，
颁布诸侯向百姓收税轻重的法规以及诸侯应向天子缴纳供奉的数量；
贡职之数，
抽税轻重，
以远近土地所宜为度，
供奉多少都以诸侯所在地的远近和该地出产的情况作为依据。
以给郊庙之事，
这些东西用来供祭祀天地祖先，
无有所私。
没有属于私有的。
是月也，
这个月，
天子乃教于田猎，
天子借打猎来练习兵法，熟悉各种兵器，
以习五戎獀马。
选择良马。
命仆及七驺咸驾，
命令田仆和管马车的仆役都来驾车，
载旍旐舆，
车上要插着各种旗帜，
受车以级，
参加打猎的人按照等级授予车辆，
整设于屏外；
并按次序把车辆整齐地摆在屏垣之外。
司徒搢扑，
司徒要把教刑用具插在带间，
北向以誓之。
向北告诫众人。
天子乃厉服厉饬，
天子穿着威武的戎装，佩戴刀剑，
执弓操矢以射。
拿着弓箭射猎。
命主祠祭禽于四方。
要命令主管祭祀的官吏用狩猎捕获的鸟兽祭祀四方之神。
是月也，
这个月，
草木黄落，
草木变黄落叶，
乃伐薪为炭，
可以砍柴烧炭。
蛰虫咸俯在穴，
蛰伏的动物都藏在洞穴里，
皆墐
其户。
严封它们的洞口。
乃趣
狱刑，
这个月，
无留有罪，
要督促官员诉讼断案迅速，不要留下有罪应判的案件未判。
收禄秩之不当者，
收缴那些无功之人不应得的俸禄和官爵，
共养之不宜者。
以及那些不应得到国家供养之人所得到的东西。
是月也，
这个月，
天子乃以犬尝稻，
天子用狗肉送食稻米，
先荐寝庙。
并把食品先进献祖庙。
季秋行夏令，
秋天第三个月份如果施行了应在夏天施行的政令，
则其国大水，
那么国家就会遭受水灾，
冬藏殃败，
收藏起来准备过冬的谷物、菜蔬就会毁坏，
民多鼽窒；
百姓就会出现鼻塞窒息的病。
行冬令，
如果施行了应在冬天施行的政令，
则国多盗贼，
那么国家就会盗贼横生，
边境不宁，
边境不得安宁，
土地分裂；
土地就会被侵占割分。
行春令，
如果施行了应在春天施行的政令，
则暖风来至，
那么暖风早到，
民气解堕，
百姓就会懈怠，
师旅必兴。
战争就会兴起。