仲春 - 吕氏春秋

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仲春

文白对照

记述仲春时节的礼制规范、祭祀活动与农事安排,展现古代天人合一的思想体系。

仲春礼制与祭祀

仲春之月,
春天第二个月, 
太阳运行在奎的位置, 
中,
傍晚时分运行到弧的位置, 
第二天早晨建星在中天位置。 
其日甲乙,
这个月以甲乙日为主日, 
其帝太皞,
主这个月的天帝是太皞, 
其神句芒,
天神是句芒, 
其虫鳞,
动物则以鳞类为主, 
其音角,
音以五音中的角音为主, 
律中夹钟,
候气律管则应着六律中的夹钟, 
其数八,
以八为成数, 
其味酸,
味道以酸为主, 
其臭膻,
气味则以膻为主。 
其祀户,
以户神为祭祀对象, 
祭先脾。
祭品以脾为上。 
始雨水,
开始降雨, 
桃李
桃李开花, 
鸣,
黄鹂鸣叫, 
鹰化为鸠。
在天上飞的鹰换成了布谷鸟。 
天子居青阳太庙,
天子在青阳左边的房间处理政务, 
乘鸾辂,
乘坐鸾鸟装饰的车, 
驾苍龙,
要骑青色的马, 
载青旃,
车上要插青色蟠龙旗, 
衣青衣,
穿青色的衣服, 
服青玉,
佩戴青色的玉饰, 
食麦与羊,
主食是麦与羊肉。 
其器疏以达。
祭祀所用的器皿要简洁而通透。 
是月也,
这个月, 
萌牙,
安种好发芽的植物, 
养幼少,
养护好幼小的孩儿, 
存诸孤;
安置好各处婴孩; 
择元日,
择选元日, 
命人社;
命人建社; 
命有司,
命令有司, 
探望囚牢之徒, 
去桎梏,
脱去他们的枷锁, 
无肆掠,
使世间没有任意掠夺的行为, 
止狱讼。
停止案件的诉讼。 
是月也,
这个月, 
玄鸟至,
燕子飞到, 
至之日,
在它飞到的日子, 
以太牢祀于
用牛、羊、猪三种祭祀高禖之神。 
天子亲往,
天子亲自前往, 
后妃率九嫔御,
皇后率领九宫妃嫔驾车跟着, 
乃礼天子所御,
让这些被天子所御幸而有孕的女子在神前行礼, 
带以
,授以弓矢,
给她们带上弓套, 
于高禖之前。
授予她们弓箭。 
 

农事规范与禁忌

是月也,
这个月, 
日夜分,
日夜平分, 
雷乃发声,
开始打雷, 
始电。
闪电。 
蛰虫咸动,
蛰伏的动物都醒动, 
开户始出,
离开巢穴出来。 
先雷三日,
刚开始打雷的那三天, 
以令于兆民曰:
要敲铎来向百姓下令: 
“雷且发声,
“打雷的时候, 
有不戒其
者,
凡有不警戒房中之事者, 
生子不
生下的孩子就先天残疾, 
必有凶灾。”
而且一定有凶灾的事发生。” 
日夜分,
日夜平分, 
则同度量,
衡石,
斗桶,
就要统一度、量、衡等各种工具。 
正权概。是月也,
这个月, 
耕者
耕作的人稍稍休息, 
乃修阖扇。
整修门窗。 
必备。
祭祀的寝庙一定要齐备。 
无作大事,
不要做大事, 
以妨农功。
以免妨碍了农忙之事。 
是月也,
这个月, 
无竭川泽,无
陂池,
不要使河川池塘干涸, 
无焚山林。
不要焚烧山林。 
天子乃献羔开冰,
天子要献上羔羊祭祀,打开冰窖, 
先荐寝庙。
先把这些东西献上给祖先。 
上丁,
上旬丁日, 
命乐正人舞舍采,
要命令乐正编舞并放好彩帛, 
天子乃率三公、九卿、诸侯,
天子就领着三公、九卿、诸侯, 
亲往视之。
亲自前往观看。 
中丁,
中旬丁日, 
又命乐正入学习乐。
又要命令乐正教授音乐。 
是月也,
这个月, 
祀不用牺牲,
祭祀不要用牲畜, 
用圭璧,
要用圭璧这些玉器, 
更皮币。
或者用皮毛、锦帛来替代。 
仲春行秋令,
仲春如果要发布应在秋天才发布的政令, 
则其国
那么国家就会遭遇洪水, 
寒气
至,
寒气到来, 
寇戎来征;
敌寇侵袭; 
行冬令,
如果发布应在冬天才发布的政令, 
则阳气不胜,
那么就会使阳气经受不住, 
麦乃不熟,
麦子不能成熟, 
民多相掠;
百姓之间会出现劫掠之事。 
行夏令,
如果发布应在夏天发布的政令, 
则国乃大旱,
那么国家就会出现干旱, 
暖气早来,
热气过早来临, 
虫螟为害。
庄稼遭受虫患。