诸稽郢行成于吴

文白对照

左丘明

吴伐越,越遣诸稽郢行成求和,以言辞谦卑、贡礼丰厚说服吴王休战。

越国行成之谋

吴王夫差起师伐越,越王勾践起师逆之江。

吴王夫差出兵攻越,越王勾践带兵迎击。大夫文种献计说:“吴越谁存谁亡,只看天意如何,用不着打仗了。伍子胥和华登练出来的吴国士兵,从来没打过败仗,只要有一人精于射箭,就会有百人拉起弓弦练习。我们很难战胜他啊。凡是谋划一件事情,必须预见到成功才实行,决不可轻易拼命。君王不如保全兵力,严守阵地,用谦卑的言辞向吴国求和,让吴民高兴,让吴王的野心一天天膨胀。我们可由此占卜天意,果真天弃吴国,吴人定会答应议和,不把我国放在眼里,而放心大胆去中原争霸。等他百姓疲惫了,再遇上天灾歉收,我们稳稳当当去收拾残局,吴国就失去上天的保佑了。”  

大夫种乃献谋曰:“夫吴之与越,唯天所授,

越王同意了, 

王其无庸战。夫申胥、华登,简服吴国之士于甲兵,

派诸稽郢向吴求和, 

而未尝有所挫也。

说: 

夫一人善射,百夫决拾,

“敝国君主勾践, 

胜未可成。夫谋必素见成事焉,而后履之,

派遣小臣诸稽郢前来, 

不可以授命。王不如设戎,

不敢公然献上玉帛, 

约辞行成,以喜其民,

在天王驾前行礼, 

以广侈吴王之心。吾以卜之于天,天若弃吴,

只好冒昧的私下向天王左右的官员说: 

必许吾成而不吾足也,将必宽然有伯诸侯之心焉;

从前, 

既罢弊其民,而天夺之食,安受其烬,

越国不幸冒犯天王, 

乃无有命矣。” 越王许诺,

天王亲自出动玉趾, 

乃命诸稽郢行成于吴,曰:“寡君勾践使下臣郢,

本来打算灭我勾践, 

不敢显然布币行礼,敢私告于下执事曰:‘昔者,

又宽恕了我。 

越国见祸,得罪于天王,天王亲趋玉趾,

天王对我越国的恩德, 

以心孤句践,

真是让死人复活, 

而又宥赦之。君王之于越也,繄起死人而肉白骨也。

让白骨生肌, 

孤不敢忘天灾,

我勾践既不敢忘记天降的灾祸, 

其敢忘君王之大赐乎?

又怎敢忘记天王的厚赐呢? 

今勾践申祸无良,

如今我勾践既因无德而重遭天祸, 

草鄙之人,

我们这些草野的鄙贱之人, 

敢忘天王之大德,

又怎敢忘记天王的大德, 

而思边陲之小怨,

只因边境的小怨而耿耿于怀, 

以重得罪于下执事?

以至再次得罪天王的左右呢? 

勾践用帅二三之老,

勾践因此率领几个老臣, 

亲委重罪,

亲自承担重罪, 

顿颡于边。

在边境上叩着响头。 

今君王不察,

天王未了解下情, 

盛怒属兵,

勃然大怒, 

将残伐越国。

出兵讨伐。 

越国固贡献之邑也,

越国本来就是向天王称臣进贡的城邑啊, 

君王不以鞭箠使之,

天王不用鞭子驱使它, 

而辱军士,

却使您尊贵的将士们受屈,来执行讨伐, 

使寇令焉!

更使越国不安了。 

勾践请盟。

因此勾践请求盟约。 

一介嫡女,

今送来一个嫡生的女儿, 

执箕帚以晐姓于王宫;

在王宫拿着簸箕扫帚; 

一介嫡男,

还送来一个嫡生的儿子, 

奉盘匜以随诸御。

捧着盘子和脸盆,随同侍卫们服侍天王。 

春秋贡献,

春秋两季, 

不解于王府。

向天王的府库进贡,决不丝毫懈怠。 

天王岂辱裁之?

天王又何必御驾亲征? 

亦征诸侯之礼也。’”

这本是天子向诸侯征税之礼啊! 

谚语说: 

夫谚曰:

‘狐狸埋下它, 

“‘狐埋之而狐搰之,

狐狸又扒出来, 

是以无成功。

所以劳而无功。 

’今天王既封殖越国,

’如今天王既已扶植了越国, 

以明闻于天下,

您的明智已传遍天下; 

而又刈亡之,

倘又消灭它, 

是天王之无成劳也。

天王岂不也是劳而无功吗? 

虽四方之诸侯,则何实以事吴?

如何使四方的诸侯信服吴国呢? 

敢使下臣尽辞,

因此命我下臣把话儿说清楚, 

唯天王秉利度义焉!”

请天王就利和义两方面多加权衡吧!”