建亭缘起与山水探幽
修既治滁之明年
，
我担任滁州的太守后的第二年夏天，
夏，
才喝到滁州的泉水，
始饮滁水而甘，
觉得甘甜。
问诸滁人，
向滁州人询问泉水的发源地，
得于州南百步之远。
就在距离滁州城南面一百步的近处。
其上则丰山，
它的上面是丰山，
耸然而特立；
高耸地矗立着；
下则幽谷，
下面是深谷，
窈然而深藏；
幽暗地潜藏着；
中有清泉，
中间有一股清泉，水势汹涌，
滃然而仰出。
向上涌出。
俯仰左右，
我上下左右地看，
顾
而乐之。
很爱这里的风景。因此，
于是疏泉凿石，
我就叫人疏通泉水，凿开石头，
辟地以为亭，
拓出空地，造了一座亭子，
而与滁人往游其间。
于是我和滁州人在这美景中往来游乐。
滁州战史与太平考据
滁于五代干戈之际，
滁州在五代混战的时候，
用武之地也。
是个互相争夺的地区。
昔太祖皇帝，
过去，
尝以周师破李景兵十五万于清流山下，
太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队，
生擒其皇甫晖、姚凤于滁东门之外，
在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤，
遂以平滁。
就这样平定了滁州。
修尝考其山川，
我曾经考察过滁州地区的山水，
按
其图记，
查核过滁州地区的图籍，
升高以望清流之关，
登上高山来眺望清流关，
欲求晖、凤就擒之所。
想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是，
而故老皆无在也，
当时的人都已经不在，
盖天下之平久矣。
因为天下太平的时间长久了。
自唐失其政，
自从唐朝败坏了它的政局，
海内分裂，
全国四分五裂，
豪杰并起而争，
英雄豪杰们全都起来争夺天下，
所在为敌国者，
到处都是敌对的政权，
何可胜
数!及
宋受天命，
哪能数得清呢？到了大宋朝接受天命，
圣人出而海内一。
圣人一出现，
向之凭恃险阻，
全国就统一了。
铲削消磨，
以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。
百年之间，
在一百年之间，
漠然徒见山高而水清。
静静地只看到山高水清。
欲问其事，
要想问问那时的情形，
而遗老尽矣！
可是留下来的老年人已经不在人世了。
今滁介江淮之间，
如今，滁州处在长江、淮河之间，
舟车商贾、四方宾客之所不至，
是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。
民生不见外事，
百姓活着不知道外面的事情，
而安于畎亩衣食，
安心耕田穿衣吃饭，
以乐生送死。
欢乐地过日子，一直到死。
而孰知上之功德，
有谁晓得这是皇帝的功德，
休养生息，
让百姓休养生息，
涵煦
于百年之深也。
滋润化育到一百年的长久呢！
民风淳朴与四时同乐
修之来此，
我来到这里，
乐其地僻而事简，
喜欢它地方僻静而公事清简，
又爱其俗之安闲。
又爱它的风俗安恬闲适。
既得斯泉于山谷之间，
在山谷间找到这样的甘泉之后，
乃日与滁人仰而望山，
于是每天同滁州的人士来游玩，抬头望山，
俯而听泉。
低首听泉。
掇幽芳而荫乔木，
春天采摘幽香的鲜花，夏天在茂密的乔木乘凉，
风霜冰雪，
刮风落霜结冰飞雪之时，
刻露清秀，
更鲜明地显露出它的清肃秀美，
四时之景，
四时的风光，
无不可爱。
无一不令人喜爱。
又幸
其民乐其岁物之丰成，
（那时）又恰好遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，
而喜与予游也。
乐意与我同游。
因为
本其山川，
于是为此根据这里的山脉河流，
道
其风俗之美，
叙述这里风俗的美好，
使民知所以安此丰年之乐者，
让民众知道能够安享丰年的欢乐，
幸生无事之时也。
是因为有幸生于这太平无事的时代。
宣扬皇上的恩德，
刺史职责与亭名题记
夫
宣上恩德以与民共乐，
和民众共享欢乐，
刺史之事也。
这是刺史职责范围内的事。
遂书以名其亭焉。
于是就写下（这篇文章）来为这座亭子命名。
庆历丙戌六月日，
太历丙戌六月日，
右正言知制诰、滁州军州事欧阳修记。
右正言、知制诰、知滁州军州事欧阳修记。