吴书十七 是仪胡综传 - 读典籍

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吴书十七 是仪胡综传

陈寿

是仪、胡综辅佐孙权,参与军政大事,忠诚节俭,文才卓著,助吴国稳固基业。

是仪生平事迹

是仪字子羽,
是仪传,是仪,字子羽, 
北海营陵人也。
北海营陵人。 
本姓氏,
他本姓“氏”, 
初为县吏,
起初作过县吏, 
后仕郡,
后在郡里做官, 
郡相孔融嘲仪,
郡相孔融嘲弄他, 
言"氏"字"民"无上,
说“氏”字是“民”无上, 
可改为"是",
可改为“是”, 
乃遂改焉。
于是就改了姓。 
后依刘繇,
是仪后来依附刘繇, 
避乱江东。
避乱到江东。 
繇军败,
刘繇军队失败, 
仪徙会稽。
是仪迁居会稽。 
孙权承摄大业,
孙权继位执政, 
优文徵仪。
用文辞优美的诏书征召是仪, 
到见亲任,
是仪到后受到孙权亲信重用, 
专典机密,
专门负责机要事务, 
拜骑都尉。
被授予骑都尉。 
吕蒙图袭关羽,
吕蒙图谋袭取关羽, 
权以问仪,仪善其计,劝权听之。
孙权将此事询问是仪, 
从讨羽,拜忠义校尉。仪陈谢,
是仪对吕蒙的计谋称善, 
权令曰:"孤虽非赵简子,卿安得不自屈为周舍邪?
劝孙权采纳其计。 
"
 
既定荆州,都武昌,拜裨将军,后封都亭侯,守侍中。欲复授兵,仪自以非材,固辞不受。黄武中,遣仪之皖就将军刘邵,欲诱致曹休。休到,大破之,迁偏将军,入阙省尚书事,外总平诸官,兼领辞讼,又令教诸公子书学。
 
大驾东迁,
是仪随从孙权征讨关羽,被任命为忠义校尉。是仪陈述辞谢,孙权命令说: 
太子登留镇武昌,
“我虽然不是古代的赵简子,您怎就不委曲自己作一个周舍呢?”荆州被平定后,东吴迁都武昌, 
使仪辅太子。
是仪被授任裨将军,后封爵都亭侯,暂署侍中。孙权想再授予他以部队, 
太子敬之,
是仪自以为不是统率军队的人才,坚辞不受。黄武年间,孙权派遣是仪前往皖城就职将军刘邵部下, 
事先谘询,
想诱骗曹休到来。曹休来后,被吴军打得大败,是仪被升任为偏将军, 
然后施行。
入朝总领尚书事,并总管朝廷外诸官,兼管诉讼事宜。孙权又命他教众公子读书学习。 
进封都乡侯。
孙权东迁京都至建业,太子孙登留下镇守武昌,是仪被派留下辅助太子。太子对他十分敬重, 
后从太子还建业,
有事都先咨询他,然后才实施推行。是仪被晋封为都乡侯。后来他随从太子回到建业, 
复拜侍中、中执法,
再被授予侍中、中执法, 
平诸官事、领辞讼如旧。
管理诸官事宜,兼管诉讼如前。 
典校郎吕壹诬白故江夏太守刁嘉谤讪国政,
典校郎吕壹诬告谗毁原江夏太守刁嘉毁讪诽谤国家政事, 
权怒,
孙权大怒, 
收嘉系狱,
将刁嘉收捕投进监狱, 
悉验问。
详细审问验证。 
时同坐人皆怖畏壹,
当时与此事有关系的人都十分恐惧吕壹, 
并言闻之,
并都说听到过刁嘉说了那些话, 
仪独云无闻。
唯独是仪说没有听说过。 
於是见穷诘累日,
于是是仪被连续审讯多日, 
诏旨转厉,
孙权诏旨要严厉审问, 
群臣为之屏息。
大臣们都为此畏惧如寒蝉无声。 
仪对曰:
是仪回答说: 
"今刀锯已在臣颈,
“现在刀锯已架在我的脖子上, 
臣何敢为嘉隐讳,
我怎敢替刁嘉隐瞒真象, 
自取夷灭,
而自取灭族之祸, 
为不忠之鬼!
成为不忠之鬼呢? 
顾以闻知当有本末。
只是为了让陛下了解这件事的真实本源。” 
"据实答问,
他根据实情一一答问, 
辞不倾移。
言辞毫无变易。 
权遂舍之,
孙权于是放弃对他的审讯, 
嘉亦得免。
刁嘉也得以释放。 
蜀相诸葛亮卒,
蜀国丞相诸葛亮去世, 
权垂心西州,
孙权关心蜀国情况, 
遣仪使蜀申固盟好。
派遣是仪出使蜀国与其加强结盟友好。 
奉使称意,
是仪作为使节的言行举止很合孙权心意, 
后拜尚书仆射。
后被任命为尚书仆射。 
南、鲁二宫初立,
南阳王孙和、鲁王孙霸被册立之初, 
仪以本职领鲁王傅。
是仪以本职任兼任鲁王傅。 
仪嫌二宫相近切,
是仪对二宫地址相距太近不以为然, 
乃上疏曰:
于是上疏说: 
"臣窃以鲁王天挺懿德,
“为臣私下认为鲁王天资卓群敬修美德, 
兼资文武,
兼备文武才干, 
当今之宜,
如今适宜的安排, 
宜镇四方,
是让他镇守四方, 
为国藩辅。
作为国家的辅佐屏障。 
宣扬德美,
宣扬美好德行, 
广耀威灵,
广泛显耀威信, 
乃国家之良规,
这是国家的优良传统, 
海内所瞻望,。
全国人民所共同瞻望。 
但臣言辞鄙野,
只是为臣言辞粗疏, 
不能究尽其意。
不能完尽表述心意。 
愚以二宫宜有降杀,
我认为二宫应当有所抑制, 
正上下之序,
正上下之序, 
明教化之本。
明教化之本。” 
"书三四上。
他连上书三、四次, 
为傅尽忠,
他作为王傅能竭尽忠诚, 
动辄规谏;
动辄加以规劝; 
事上勤,
对上奉事勤奋, 
与人恭。
与人相交恭敬。红潮网 
 
不治产业,
从不经营家财, 
不受施惠,
不接受别人的施惠, 
为屋舍财足自容。
房舍财物能供给日常生活就行。 
邻家有起大宅者,
邻居有人建起大宅, 
权出望见,
孙权出行望见, 
问起大室者谁,
问人是谁建起大宅, 
左右对曰:
他身边的人回答说: 
"似是仪家也。
“好像是是仪家。” 
"权曰:
孙权说: 
"仪俭,
“是仪俭朴, 
必非也。
一定不是他。” 
"问果他家。
一问果然是别人家。 
其见知信如此。
他受孙权的信任与了解就是如此。 
服不精细,
是仪衣着不精制, 
食不重膳,
饮食极简便, 
拯赡贫困,
乐于赈济赡养贫困之人, 
家无储畜。
家中无什么储蓄。 
权闻之,
孙权听说后, 
幸仪舍,
前往他家, 
求视蔬饭,
要求看看他家吃的饭菜, 
亲尝之,
并亲口尝食, 
对之叹息,
对此深为叹息, 
即增俸赐,
当即增加是仪的俸禄和赏赐, 
益田宅。
扩增他的田地住宅。 
仪累辞让,
是仪多次推辞谢绝, 
以恩为戚。
因这种恩惠而心中不安。 
时时有所进达,
他常常举荐人才进献良谋, 
未尝言人之短。
从未说过别人短处。 
权常责仪以不言事,
孙权常责备他不谈论政事, 
无所是非,
没有是非, 
仪对曰:
是仪回答说: 
"圣主在上,
“圣明君主在上, 
臣下守职,
为臣谨守本职, 
惧於不称,
担心于职不称, 
实不敢以愚管之言,
实在不敢以愚笨的管见言辞,来干扰陛下视听。”他奉事国家公职几十年,未曾有所过失。 
上干天听。
吕壹多次诬陷告发将相大臣,有的人竟被他告发有罪达四次之多,唯独没有借口告发是仪。孙权感叹说: 
"
“如果人人都像是仪那样,还到哪里去施用什么法律条令呢?”及至是仪重病卧床,他留下遗嘱要求用一般棺木安葬, 
穿戴平时衣服入殓,一切务必节省简约。八十一岁时去世。  
事国数十年,未尝有过。吕壹历白将相大臣,
胡综传, 
或一人以罪闻者数四,独无以白仪。权叹曰:
胡综, 
"使人尽如是仪,当安用科法为?"
字伟则, 
及寝疾,遗令素棺,
汝南郡固始县人。 
敛以时服,务从省约,年八十一卒。
他年少时父亲就去世, 
胡综字伟则,汝南固始人也。
母亲带着他避难到江东。 
少孤,母将避难江东。孙策领会稽太守,
孙策兼任会稽太守, 
综年十四,
胡综十四岁, 
为门下循行,
任门下循行, 
留吴与孙权共读书。
留在吴地与孙权一起读书。 
策薨,
孙策去世, 
权为讨虏将军,
孙权为讨虏将军, 
以综为金曹从事,
以胡综为金曹从事, 
从讨黄祖,
随从大军讨伐黄祖, 
拜鄂长。
任鄂县县长。 
权为车骑将军,
孙权为车骑将军, 
都京,
在京口城建立首府, 
召综还,
征召胡综回京, 
为书部,
任职书部, 
与是仪、徐详俱典军国密事。
与是仪、徐详一道掌管军国机密事务。 
刘备下白帝,
刘备出兵下至白帝城, 
权以见兵少,
孙权因为现有兵少, 
使综料诸县,
派胡综到各县征选兵员, 
得六千人,
得到六千人, 
立解烦两部,
建立解烦兵左、右两部, 
详领左部、综领右部督。
徐详兼左部督,胡综兼右部督。 
吴将晋宗叛归魏,
吴将晋宗叛吴归降魏国, 
魏以宗为蕲春太守,
魏国以晋宗为蕲春太守, 
去江数百里,
离长江几百里处, 
数为寇害。
多次侵犯吴国, 
权使综与贺齐轻行掩袭,
孙权派胡综与贺齐轻装疾行突袭, 
生虏得宗,
活捉晋宗, 
加建武中郎将。
胡综被加授建武中郎将。 
魏拜权为吴王,
魏国授予孙权为吴王, 
封综、仪、详皆为亭侯。
胡综、是仪、徐详都被封爵亭侯。 
 

胡综军政贡献

黄武八年夏,黄龙见夏口,於是权称尊号,因瑞改元。又作黄龙大牙,常在中军,诸军进退,视其所向,命综作赋曰:
 
乾坤肇立,
黄武八年(229)夏,黄龙出现在夏口,于是孙权称帝登基,因祥瑞征兆而改年号。 
三才是生。
又制作黄龙大牙旗,常竖矗于中军,各军进退,都视大旗所指而行动, 
狼弧垂象,
孙权为此命令胡综作赋为:“乾坤初创,天地人由是产生。天狼星显示星象, 
实惟兵精。
实是表示军队精灵。 
圣人观法,
圣人观察自然法则, 
是效是营,
借此效仿经营, 
始作器械,
开始制作器械, 
爰求厥成。
以此求得功成。 
黄、农创代,
黄帝、神农开创人类朝代, 
拓定皇基,
开拓奠定皇家基业, 
上顺天心,
对上顺应天意, 
下息民灾。
对下消除人民灾孽。 
高辛诛共,
帝高辛诛杀共工, 
舜征有苗,
帝虞舜征伐有苗, 
启有甘师,
夏启讨伐有扈氏于甘地, 
汤有鸣条。
商汤击败夏桀于鸣条。 
周之牧野,
周武王在牧野击败商纣, 
汉之垓下,
汉高祖在垓下困死项籍, 
靡不由兵,
如此等等无不用兵行事, 
克定厥绪。
靠战争才建起功业。 
明明大吴,
光辉煌煌大吴国, 
实天生德,
有此基业实在是上天降德, 
神武是经,
神圣威武治天下, 
惟皇之极。
一切惟取皇天法则。 
乃自在昔,
于是从远古开始, 
黄、虞是祖,
黄帝、虞舜是开创皇业的祖先, 
越历五代,
经历五个朝代, 
继世在下。
一直传到今天。 
应期受命,
大吴适应运期承受天命, 
发迹南土,
发迹于南国土地, 
将恢大繇,
将恢复圣贤大道, 
革我区夏。
使华夏朝代重新嬗替。 
乃律天时,
于是遵循天时, 
制为神军,
建制神圣大军, 
取象太一,
取象太一运行, 
五将三门;
设置五将镇守三门; 
疾则如电,
行动快速有如电闪, 
迟则如云,
举止徐缓就像彩云, 
进止有度,
前进停止均有法度, 
约而不烦。
摒弃繁杂惟求精练简明。 
四灵既布,
四灵旗布列四方, 
黄龙处中,
黄龙牙旗矗立中央, 
周制日月,
旗上绘图取形日月, 
实曰太常,
旗名称作“太常”, 
桀然特立,
卓然矗立, 
六军所望。
六军所望。 
仙人在上,
仙人在上, 
鉴观四方,
观照四方, 
神实使之,
神灵挥运, 
为国休祥。
为国吉祥。 
军欲转向,
军队行进打算转向, 
黄龙先移,
黄龙旗率先转移, 
金鼓不鸣,
金鼓不必鸣响, 
寂然变施,
一切变化处于静寂, 
闇谟若神,
隐蔽朦胧如神灵所在, 
可谓秘奇。
所有行动可谓奇妙神秘。 
在昔周室,
从前武王伐纣, 
赤乌衔书,
有赤乌衔书显灵, 
今也大吴,
如今在我大吴国, 
黄龙吐符。
也有黄龙吐符之征。 
合契河洛,
这都契合《河图》、《洛书》的卦辞, 
动与道俱,
动辄与天道相应, 
天赞人和,
天意人事两相赞和, 
佥曰惟休。
神签上显示这是吉庆。” 
蜀闻权践阼,
蜀国听说孙权称帝登基, 
遣使重申前好。
派遣使者前来重修以前结盟友好。 
综为盟文,
胡综撰作盟约, 
文义甚美,
文义很美, 
语在权传。
其辞记载在《孙权传》。 
权下都建业,
孙权东下建都建业, 
详、综并为侍中,
徐详、胡综一道任侍中, 
进封乡侯,
晋封为乡侯, 
兼左右领军。
兼任左、右领军。 
时魏降人或云魏都督河北振威将军吴质,
当时魏国投降过来的人有的说,魏国都督河北振武将军吴质, 
颇见猜疑,
颇受魏朝廷猜疑,胡综于是伪为吴质作投降文字三条:其一说:“国家朝纲废弛弃绝, 
综乃伪为质作降文三条:
天下分崩离析,百姓困顿痛苦,士子四散逃亡,兵匪所到之处, 
城邑没有居民,战火风尘纷飞,其状处处可见。  
其一曰:"天纲弛绝,四海分崩,
自从三代以降, 
群生憔悴,士人播越,兵寇所加,
天下大乱至极, 
邑无居民,风尘烟火,往往而处,
也未有像今天这种情况。 
自三代以来,大乱之极,
臣下吴质志气薄浅, 
未有若今时者也。臣质志薄,处时无方,
处于当今之世没有良法, 
系於土壤,
局限在所生活的地域内, 
不能翻飞,
不能高飞腾翔, 
遂为曹氏执事戎役,
于是为曹氏服事戎役, 
远处河朔,
远处河朔之地, 
天衢隔绝,
天道隔绝。 
虽望风慕义,
虽仰慕风范大义, 
思讬大命,
想归附天命, 
愧无因缘,
惭愧没有因缘, 
得展其志。
得以施展抱负。 
每往来者,
每每见到来往吴国之人, 
窃听风化,
暗中听到吴国风情教化, 
伏知陛下齐德乾坤,
知道陛下与天地齐德, 
同明日月,
与日月同辉, 
神武之姿,
神武的英姿, 
受之自然,
得之于自然, 
敷演皇极,
故推演上天极则, 
流化万里,
传扬万里, 
自江以南,
自大江以南, 
户受覆焘。
家家户户蒙受恩泽。 
英雄俊杰,
英雄俊杰, 
上达之士,
得道之士, 
莫不心歌腹咏,
无不发出肺腑的歌咏, 
乐在归附者也。
以自己归顺得所而欢乐。 
今年六月末,
今年六月底, 
奉闻吉日,
敬闻在黄道吉日中, 
龙兴践阼,
龙腾登基, 
恢弘大繇,
恢弘大道, 
整理天纲,
整顿王纲, 
将使遗民,
将使天下遗民, 
睹见定主。
见到真龙天子。 
昔武王伐殷,
从前武王伐商, 
殷民倒戈;
殷商军民倒戈归向; 
高祖诛项,
汉高祖诛杀项羽, 
四面楚歌。
四面楚歌。 
方之今日,
和今日形势相比, 
未足以喻。
都不足以比拟。 
臣质不胜昊天至愿,
臣下吴质无法抑制自己昊天般的最高志愿, 
谨遣所亲同郡黄定恭行奉表,
谨派我的亲信同郡人黄定恭敬地奉上章表, 
乃讬降叛,
并托付他表明叛降, 
间关求达,
长途求得上达陛下, 
其欲所陈,
其中想要陈述的内容, 
载列于左。"
载列在。” 
其二曰:
其二说: 
"昔伊尹去夏入商,
“从前伊尹离开夏朝投奔殷商, 
陈平委楚归汉,
陈平背弃西楚归附汉朝, 
书功竹帛,
其功绩书于竹帛, 
遗名后世,
留名后世, 
世主不谓之背诞者,
君主不认为他们是背叛者, 
以为知天命也。
而认为他们能知天命。 
臣昔为曹氏所见交接,
臣下从前被曹氏发现而交结, 
外讬君臣,
外表是君臣关系相依托, 
内如骨肉,
内则如骨肉至亲, 
恩义绸缪,
情深恩厚, 
有合无离,
有合无离, 
遂受偏方之任,
于是接受统领一方的重任, 
总河北之军。
总领黄河以北的军队。 
当此之时,
在这种时候, 
志望高大,
我志向高大, 
永与曹氏同死俱生,
发誓永远与曹氏共死共生, 
惟恐功之不建,事之不成耳。
惟恐功绩不能建、事业不能成。 
及曹氏之亡,
及至曹氏亡故, 
后嗣继立,
后嗣继位, 
幼冲统政,
幼王统政, 
谗言弥兴。
谗言日益加深。 
同侪者以势相害,
同僚们倚仗权势相害, 
异趣者得间其言,
志趣相异者借机诽谤挑拨。 
而臣受性简略,
而臣下我天性简慢, 
素不下人,
从不屈服他人, 
视彼数子,
看那几个小子, 
意实迫之,
内心确实要压迫我, 
此亦臣之过也。
这也有为臣的过失。 
遂为邪议所见构会,
于是我被邪恶的谗言所陷害, 
招致猜疑,
招致幼主猜疑, 
诬臣欲叛。
污蔑我想叛变。  
虽识真者保明其心,
虽然识见真情者担保说明我的心意, 
世乱谗胜,
然而世道混乱、谗言生效, 
馀嫌犹在,
对我的猜疑依然存在, 
常惧一旦横受无辜,
我常常担心有朝一日会横遭无辜之祸, 
忧心孔疚,
故忧心痛苦至极, 
如履冰炭。
如履薄冰,如践炭火。 
昔乐毅为燕昭王立功於齐,
从前乐毅在齐国为燕昭王立下大功, 
惠王即位,
燕惠王即位后, 
疑夺其任,
因猜疑而剥夺乐毅的职位, 
遂去燕之赵,
于是他离开燕国前往赵国, 
休烈不亏。
功业并未因此而损减。 
彼岂欲二三其德,
他岂是想对燕国三心二意, 
盖畏功名不建,
只不过是担心功业不能建立, 
而惧祸之将及也。
而担心灾祸即将临头。 
昔遣魏郡周光以贾贩为名,
以前我曾派遣魏郡人周光以做生意为名, 
讬叛南诣,
托付叛降南方的心思, 
宣达密计。
明确表达我的秘密计策, 
时以仓卒,
当时因行事仓卒, 
未敢便有章表,
不敢当即呈上奏章, 
使光口传而已。
只是让周光口头转述而已。 
以为天下大归可见,
我认为天下最终归一已经可见, 
天意所在,
上天旨意所在, 
非吴复谁?
除了吴国还能是谁呢? 
此方之民,
这里的人民, 
思为臣妾,
都想成为陛下的臣仆, 
延颈举踵,
伸长脖子踮起脚跟, 
惟恐兵来之迟耳。
只怕吴国军队来得太迟。 
若使圣恩少加信纳,
如果圣恩稍加信任接纳, 
当以河北承望王师,
即定以黄河以北的土地迎请王师, 
款心赤实,
忠心赤诚, 
天日是鉴。
天日明鉴。 
而光去经年,
然而周光南往已是一年, 
不闻咳唾,
却无半点音讯, 
未审此意竟得达不?
不知我的心意他最终转达与否? 
瞻望长叹,
我瞻望南天长声叹息, 
日月以几,
日日月月如此, 
鲁望高子,
即使鲁国人盼望齐国卿高奚敬仲, 
何足以喻!
也不足以与此比拟! 
又臣今日见待稍薄,
又臣下如今所受待遇日益淡薄, 
苍蝇之声,
恶人谗毁之声, 
绵绵不绝,
绵绵不绝于耳, 
必受此祸,
我必定因此遭受灾祸, 
迟速事耳。
只是迟早的区分而已。红潮网  
臣私度陛下未垂明慰者,
臣下私地揣测陛下没有垂示圣明的慰勉, 
必以臣质贯穿仁义之道,
其原因一定是认为我吴质通彻仁义之道, 
不行若此之事,
不会干出这样的事情, 
谓光所传,
以为周光所转达的言辞, 
多虚少实,
虚多实少, 
或谓此中有他消息,
或认为其中有什么其他的计谋, 
不知臣质构谗见疑,
却不知我吴质因谗言而被猜疑, 
恐受大害也。
恐惧大祸临头! 
且臣质若有罪之日,
况且我吴质如果真有罪过之日, 
自当奔赴鼎镬,
定会自己奔向鼎镬, 
束身待罪,
捆绑自己以待处治, 
此盖人臣之宜也。
这恐怕是为人臣子所应做到的。 
今日无罪,
如今我并无罪过, 
横见谮毁,
却横受谗言毁谤, 
将有商鞅、白起之祸。
将有商鞅、白起那样的灾祸。 
寻惟事势,
寻思目前形势, 
去亦宜也。
离开魏国也是有道理的, 
死而弗义,
现在死去并不能体现出道义, 
不去何为!
又为何不离去! 
乐毅之出,
乐毅的出奔, 
吴起之走,
吴起的逃亡, 
君子伤其不遇,
君子都同情他们未得到礼遇, 
未有非之者也。
没有人非议他们的品行。 
愿陛下推古况今,
希望陛下类推古事以比况今人, 
不疑怪於臣质也。
不要猜疑责备我吴质,此外陛下或者考虑到, 
又念人臣获罪,
为人臣子者被定上罪名, 
当如伍员奉己自效,
应当像伍子胥那样自己献身致力自效, 
不当徼幸因事为利。
不应当侥幸地借机寻求便利。 
然今与古,
然而今天与古时相比, 
厥势不同,
时势不同, 
南北悠远,
南北相距遥远, 
江湖隔绝,
中有江湖阻隔, 
自不举事,
自己不主动行事, 
何得济免!
又怎能脱身免祸呢? 
是以忘志士之节,
所以我只好忘却志士的节操, 
而思立功之义也。
而考虑建立功业的道义。 
且臣质又以曹氏之嗣,
我吴质又认识到曹氏的继承人, 
非天命所在,
并非天命所托, 
政弱刑乱,
政治衰弱,刑法混乱, 
柄夺於臣,
朝政大权为贼臣篡夺, 
诸将专威於外,
各位将领专权在外, 
各自为政,
各自为政, 
莫或同心,
无人同心, 
士卒衰耗,
军队衰败耗损, 
帑藏空虚,
国库财货空虚, 
纲纪毁废,
朝纲法纪毁废, 
上下并昬,
君臣同样昏聩。 
想前后数得降叛,
我想到陛下前后多次招得魏国的叛逃者, 
具闻此问。
都听到了这些情况。 
兼弱攻昧,
兼并弱小攻伐昏昧, 
宜应天时,
应当顺应天时, 
此实陛下进取之秋,
这确是陛下进取的有利时节, 
是以区区敢献其计。
故此区区吴质我才敢献出自己的计划。 
今若内兵淮、泗,
现在如果聚集军队于淮河、泗水一带, 
据有下邳,
占据下邳, 
荆、扬二州,
荆、扬二州, 
闻声响应,
就会闻风响应, 
臣从河北席卷而南,
我从黄河之北席卷南下, 
形势一连,
南北势力联接一体, 
根牙永固。
根基必会永远坚固。  
关西之兵系於所卫,
关西的魏军没办法离开他们守卫的地盘, 
青、徐二州不敢彻守,
青、徐二州的魏军不敢撤离防守, 
许、洛馀兵众不满万,
许、洛所剩魏军之数不足一万兵力, 
谁能来东与陛下争者?
有谁还能到东方来与陛下争锋呢? 
此诚千载一会之期,
这确是千载难逢的一次良机, 
可不深思而熟计乎!
岂能不深思而熟虑去谋算呢? 
及臣所在,
至于臣下所守之地, 
既自多马,
既盛产良马, 
加以羌胡常以三四月中美草时,
又加以羌人胡人经常在三四月间水草肥盛时, 
驱马来出,
驱马出来放牧, 
隐度今者,
粗略默算目前的情况, 
可得三千馀匹。
可以获得马匹三千多。 
陛下出军,
陛下出兵, 
当投此时,
应当利用这一时间, 
多将骑士来就马耳。
多带些骑兵来就这儿的马匹。 
此皆先定所一二知。
这些都是根据已掌握的情况预先订立的大致计划,现报知如上。 
凡两军不能相究虚实,
举凡两军对垒,不能不相互摸清对方虚实, 
今此间实羸,
如今这里兵马确实羸弱, 
易可克定,
很容易就能取胜平定, 
陛下举动,
陛下举兵而进, 
应者必多。
响应者一定很多。 
上定洪业,
这样陛下就可上定伟大事业, 
使普天一统,
使普天之下归为一统, 
下令臣质建非常之功,
下令我吴质能建非常之功, 
此乃天也。
此乃天意啊! 
若不见纳,
如果我的建计不被采纳, 
此亦天也。
这也是天意。 
愿陛下思之,
希望陛下对此深加考虑, 
不复多陈。"
我不再赘述。” 
其三曰:
其三说: 
"昔许子远舍袁就曹,
“从前许子远离袁氏投奔曹氏, 
规画计较,
他的计策谋略, 
应见纳受,
都为曹氏所采纳, 
遂破袁军,
于是大败袁军, 
以定曹业。
奠定曹氏基业。 
向使曹氏不信子远,
倘使曹氏不信任许子远, 
怀疑犹豫,
而怀疑犹豫, 
不决於心,
不下定决心, 
则今天下袁氏有也。
则今日天下为袁氏所有。 
愿陛下思之。
希望陛下深思。 
间闻界上将阎浮、赵楫欲归大化,
我私地听说边境上的将领阎浮、赵楫打算归顺伟大教化, 
唱和不速,
因彼此倡应商议不及时, 
以取破亡。
以致失败灭亡。 
今臣款款,
如今臣下忠心耿耿, 
远授其命,
遥献生命于陛下, 
若复怀疑,
如果再被怀疑, 
不时举动,
不及时行动举兵, 
令臣孤绝,
使我处于孤绝无援之地, 
受此厚祸,
遭受阎、赵他们那样的大祸, 
即恐天下雄夫烈士欲立功者,
恐怕天下的英杰壮士想为吴国立功的人, 
不敢复讬命陛下矣。
不敢再将性命托付陛下了。 
愿陛下思之。
希望陛下深思。 
皇天后土,
苍天大地, 
实闻其言。
也必定听到我的心言。” 
"此文既流行,
这篇文章传扬后, 
而质已入为侍中矣。
而吴质已入朝任侍中了。 
 

晚年事件与评价

二年,
黄龙二年(230), 
青州人隐蕃归吴,
青州人隐蕃归附吴国, 
上书曰:
他上书说: 
"臣闻纣为无道,
“为臣听说商纣王专行无道, 
微子先出;
微子预先出逃; 
高祖宽明,
汉高祖宽仁英明, 
陈平先入。
陈平率先投奔。 
臣年二十二,
为臣二十二岁, 
委弃封域,
抛弃我的封邑, 
归命有道,
归顺有道的国土, 
赖蒙天灵,
仰仗上天神灵, 
得自全致。
得以平安而至。 
臣至止有日,
为臣来后已有多时, 
而主者同之降人,
而主事者视我为一般投降之人, 
未见精别,
未加以精细地区别, 
使臣微言妙旨,
使为臣微言妙旨, 
不得上达。
不得上达陛下。 
於邑三叹,
我郁抑长叹, 
曷惟其已。
此种处境何时才有尽头? 
谨诣阙拜章,
谨此来到宫阙,跪拜上奏, 
乞蒙引见。
请求能蒙受陛下召见。” 
"权即召入。
孙权当即召隐蕃入宫。 
蕃谢答问,
隐蕃答对问话, 
及陈时务,
以及陈述对时务的看法, 
甚有辞观。
都很有见地。 
综时侍坐,
胡综当时侍坐, 
权问何如,
孙权问他隐蕃怎样。 
综对曰:
胡综回答说: 
"蕃上书,
“隐蕃上书, 
大语有似东方朔,
夸张言辞颇像东方朔, 
巧捷诡辩有似祢衡,
巧言诡辩颇类祢衡, 
而才皆不及。
而实际才能都不及他们。” 
"权又问可堪何官,
孙权又问他可任隐蕃什么官职, 
综对曰:
胡综回答说: 
"未可以治民,
“此人不能让他去治理百姓, 
且试以都辇小职。
暂且让他试试当名小京官。” 
"权以蕃盛论刑狱,
孙权考虑到隐蕃大谈刑法诉讼, 
用为廷尉监。
就任隐蕃为廷尉监。 
左将军朱据、廷尉郝普称蕃有王佐之才,
左将军朱据、廷尉郝普都称赞隐蕃有辅弼君王的才干, 
普尤与之亲善,
郝普尤其与他亲近友善, 
常怨叹其屈。
常为他的屈才而抱怨叹息。 
后蕃谋叛,
后来隐蕃阴谋叛变, 
事觉伏诛,
事情败露后被诛杀, 
普见责自杀。
郝普因受到谴责被迫自杀。 
据禁止,
朱据被停职软禁, 
历时乃解。
好长时间才获释。 
拜综偏将军,
孙权任命胡综为偏将军, 
兼左执法,
兼左执法, 
领辞讼。
负责处理诉讼事宜。 
辽东之事,
在攻打辽东事情上, 
辅吴将军张昭以谏权言辞切至,
辅吴将军张昭因劝谏孙权言辞过于直率急切, 
权亦大怒,
孙权也被激怒, 
其和协彼此,
使他们的关系得到调节和谐, 
使之无隙,
不再心存芥蒂, 
综有力焉。
其间胡综起了很大的作用。 
性嗜酒,
胡综天性嗜酒, 
酒后欢呼极意,
酒后呼叫欢快, 
或推引杯觞,
有时还推拉酒杯, 
搏击左右。
醉打手下人。 
权爱其才,弗之责也。
孙权爱其才干故不责怪。 
凡自权统事,
自孙权统掌国事以后, 
诸文诰策命,邻国书符,
举凡各种文、诰、策、命以及致邻国的书信, 
略皆综之所造也。
大体上都出自胡综所撰作。 
初以内外多事,
起初因为国内外事务繁多, 
特立科,
专门制定科律, 
长吏遭丧,
长吏遇到丧事, 
皆不得去,
都不能离职奔丧, 
而数有犯者。
但仍多次有人触犯律令。 
权患之,
孙权甚为忧虑, 
使朝臣下议。
让朝臣议论解决的办法。 
综议以为宜定科文,
胡综的建议以为应制定具体法律条文, 
示以大辟,
告知犯者遭极刑, 
行之一人,
只在一人身上施行, 
其后必绝。
以后此种现象一定绝迹。 
遂用综言,
于是采用胡综的意见, 
由是奔丧乃断。
自是离职奔丧的现象被杜绝。 
 
赤乌六年卒,子冲嗣。冲平和有文幹,
赤乌六年(243), 
天纪中为中书令。 徐详者字子明,
胡综去世, 
吴郡乌程人也,先综死。
他的儿子胡冲承嗣爵位。 
评曰:是仪、徐详、胡综,皆孙权之时幹兴事业者也。
胡冲性情平和, 
仪清恪贞素,详数通使命,综文采才用,
有文才, 
各见信任,辟之广夏,其榱椽之佐乎!
天纪年间为中书令。