元寿元年灾异与朝政动荡
孝哀皇帝下元寿元年（己未、前2）
汉纪二十七 汉哀帝元寿元年（己未，公元前2年）
春，
春季，
正月，
正月，
辛丑朔，
辛丑朔（初一），
诏将军、中二千石举明习兵法者各一人，
哀帝下诏，要求将军、中二千石官员，各推举通晓军事、熟悉兵法者一人，
因就拜孔乡侯傅晏为大司马、卫将军，
借此授任孔乡侯傅晏为大司马、卫将军，
阳安侯丁明为大司马、票骑将军。
阳安侯丁明为大司马、票骑将军。
是日，
当天，
日有食之。
出现日食。
上诏公卿大夫悉心陈过失；
哀帝诏令公卿大夫尽心陈述过失。
又令举贤良方正能直言者各一人。
又令举荐贤良、方正、能直言进谏者各一人。
大赦天下。
大赦天下。
丞相嘉奏封事曰：
丞相王嘉上密封奏书说：
“孝元皇帝奉承大业，
“孝元皇帝继承大业，
温恭少欲，
温良谦恭，少有欲望，
都内钱四十万万。
国库存钱达四十亿。
尝幸上林，
元帝曾前往上林苑，
后官冯贵人从临兽圈，
后宫冯贵人跟随一起到了兽圈，
猛兽惊出，
猛兽受惊窜出，
贵人前当之，
冯贵人挺身向前，用身体遮挡住皇帝。
元帝嘉美其义，
元帝嘉勉她的义勇，
赐钱五万。
赏赐不过五万钱。
掖庭见亲，
在深宫后庭，
有加赏赐，
对宠爱的人加以特别的赏赐，元帝总要嘱咐她，
属其人勿众谢。
不要在众人面前谢恩。
示平恶偏，
这是为了表示公平，不愿被人指责不公，
重失人心，
看重人心的得失，
赏赐节约。
而且赏赐节约。
是时外戚赀千万者少耳，
当时外戚资产达千万的很少，
故少府、水衡见钱多也。
因而少府、水衡的积钱才很多。
虽遭初元、永光凶年饥馑，
虽然遭受初元、永光年间的灾荒饥馑，
加以西羌之变，
再加西羌部族的叛变，
外奉师旅，
对外要供给作战部队的需要，
内振贫民，
对内要赈济贫苦的灾民，
终无倾危之忧，
然而国家始终没有倾覆崩溃的忧虑，
以府臧内充实也。
是因为国库积藏充实。
孝成皇帝时，
孝成皇帝时，
谏臣多言燕出之害，
谏臣大多提出皇帝私自出宫的危害，
及女宠专爱，
并说到专宠美女，
耽于酒色，
耽于酒色，
损德伤年，
有损德行，伤身短寿等，
其言甚切，
言词非常激烈，
然终不怨怒也。
然而成帝始终不怨恨发怒。
宠臣淳于长、张放、史育，
宠臣淳于长、张放、史育三人，
育数贬退，
史育多次被贬退，
家赀不满千万，
家资不满千万；
放斥逐就国，
张放被斥退逐回封国；
长榜死于狱，
淳于长在监狱中被拷打致死。
不以私爱害公义，
成帝并不以私爱而妨害公义，因此，
故虽多内讥，
虽然因宠爱内宫而招致很多讥讽，
朝廷安平，
但是朝廷安定平稳，
传业陛下。
这才能把大业传给陛下。
陛下在国之时，
“陛下在封国之时，
好《诗》、《书》，
喜好《诗经》、《书经》，
上俭节，
崇尚节俭。
征来，
征召前来长安时，
所过道上称诵德美，
一路经过的地方，都称颂陛下的美德，
此天下所以回心也。
这正是天下之人把希望转而寄托在陛下身上的原因。
初即位，
初即位时，
易帷帐，
陛下更换帷帐，
去锦绣，
撤去锦绣，
乘舆席缘绨缯而已。
车马和座席的靠垫不过用绨缯包边而已。
共皇寝庙比当作，
每逢共皇寝庙应当兴建，
忧闵元元，
都因怜悯百姓劳苦，
惟用度不足，
考虑国家经费不足，
以义割恩，
为了公义割舍亲情，
辄且止息，
总是暂停修建，
今始作治。
直到最近才开始动工。
而驸马都尉董贤亦起官寺上林中，
可是附马都尉董贤，也在上林苑中兴建官衙，
又为贤治大第，
陛下还为他修建了宏大的宅第，
开门乡北阙，
开门朝着皇宫的北门，
引王渠灌园池，
引王渠灌注园林水池，
使者护作，
陛下派使者监督施工，
赏赐吏卒，
赏赐吏卒，
甚于治宗庙。
超过修建宗庙之时。
贤母病，
董贤母亲患病，
长安厨给祠具，
由官家长安的厨官提供祈祷的用具和食品，
道中过者皆饮食。
道路过往行人都可获得施舍的饮食。
为贤治器，
陛下为董贤制造器具，
器成，
做成后，
奏御乃行，
必须奏报陛下审查，才可送去。
或物好，
如果工艺精巧，
特赐其工；
还特别赏赐工匠。
自贡献宗庙、三宫，
即便是奉献宗庙、奉养三宫太后，
犹不至此。
也没有达到这种程度。
贤家有宾婚及见亲，
遇到董贤家招待宾客、举办婚礼以及亲戚相见崐，
诸官并共，
由各官署一起供献财物，
赐及仓头、奴婢人十万钱。
甚至赏赐仆人、奴婢的钱，一人达十万钱。
使者护视、发取市物，
董贤家去街市购买物品，有圣上派的使者陪同，监视交易，
百贾震动，
百商震恐，
道路欢哗，
路人喧哗，
群臣惶惑。
群臣为之惶惑。
诏书罢苑，
陛下诏令裁撤皇家苑林，
而以赐贤二千馀顷，
却用来赏赐董贤两千余顷土地，
均田之制从此堕坏。
官员限田的制度从此破坏。
奢僭放纵，
奢侈僭越，横行放纵，
变乱阴阳，
变乱阴阳，
灾异众多，
灾异众多，
百姓讹言，
流言在百姓中传播，
持筹相惊，
路人手持禾秆麻秆惊恐奔走，
天惑其意，
上天也对百姓的流言和奔走感到迷惑，
不能自止。
不能使他们自行停止。
陛下素仁智慎事，
陛下一向仁慈智慧，行事谨慎，
今而有此大讥。
而今却有这些过失被人大肆嘲讽。
孔子曰：
“孔子说：
‘危而不持，
‘国家有危险不去解救，
颠而不扶，
见颠覆不去匡扶，
则将安用彼相矣！
要你们这些宰相有什么用！
’臣嘉幸得备位，
’臣王嘉有幸能够位居丞相，
窃内悲伤不能通愚忠之信；
自已私下常内心悲伤，无法使陛下相信我的愚忠。
身死有益于国，
如果身死能够有益于国家，
不敢自惜。
我不敢爱惜自己的生命。
唯陛下慎已之所独乡，
请陛下审慎地对待自己的偏宠，
察众人之所共疑！
细察众人共同的疑惑！
往者邓通、韩嫣，骄贵失度，
从前邓通、韩嫣骄横显贵没有限度，
逸豫无厌，
逸乐无厌，
小人不胜情欲，
小人不能克制情欲，
卒陷罪辜，
终于犯下大罪，
乱国亡躯，
把国家搞乱，
不终其禄，
使自己丧生，不能最终保全富贵。
所谓‘爱之适足以害之’者也！
正所谓‘爱他，却恰恰足以害他’。
宜深览前世，
应该深察前世的教训，
以节贤宠，
节制对董贤的宠爱，
全安其命。”
以保全他的生命。”
上由是于嘉浸不说。
哀帝由此对王嘉渐渐不满。
王莽复出与董贤失势
前凉州刺史杜邺以方正对策曰：
前凉州刺史杜邺，以方正的身份，回答策问说：
“臣闻阳尊阴卑，
“我听说阳尊阴卑，
天之道也。
是上天之道。
是以男虽贱，
因而男子即便卑贱，
各为其家阳；
仍然各自是本家之阳；
女虽贵，
女子即便尊贵，
犹为其国阴。
仍然是本国之阴。
故礼明三从之义，
因此礼教明确规定‘三从’的内容。
虽有文母之德，
即令有文王之母的盛德，
必系于子。
也必须依附于儿子。
昔郑伯随姜氏之欲，
从前郑伯放任母亲姜氏对幼子的溺爱，
终有叔段篡国之祸；
终于酿成叔段篡国的大祸。
周襄王内迫惠后之难，
周襄王内迫母亲惠后的压力，
而遭居郑之危。
而遭受流亡郑国的危难。
汉兴，
汉朝兴起，
吕太后权私亲属，
吕太后把朝廷大权私自交给她的亲属，
几危社稷。
几乎动摇了社稷。
窃见陛下约俭正身，
我看陛下节俭克已，持身以正，
欲与天下更始，
想要振兴天下，开创新的局面。
然嘉瑞未应，
然而，祥瑞没有应验降临，
而日食、地震。
反而发生了日食、地震。
案《春秋》灾异，
考察《春秋》记载灾异，
以指象为言语。
是以景象所指示的含意作为语言，来警告世人。
日食，
日食，
明阳为阴所临。
表明阳被阴侵犯。阴为坤，
坤以法地，
坤被用来表示地，
为土，
所以称‘坤’为‘土’，
为母，
为‘母’，
以安静为德；
以安静为美德。
震，
发生地震，
不阴之效也。
是阴气失控，不遵循常轨的证明。
占象甚明，
占验情况非常明显，
臣敢不直言其事！
我岂敢不直言此事！从前，
昔曾子问从令之义，
曾参问孔子听从父命可算孝顺的道理，
孔子曰：
孔子说：
‘是何言与！
‘这是什么话！
’善闵子骞守礼不苟从亲，
’孔子赞扬闵子骞守礼，不苟且听从父母的命令，
所行无非理者，
所行之事没有非理的，
故无可间也。
所以别人无法离间他与父母及亲人的关系。
今诸外家昆弟，
而今诸外戚家的兄弟，
无贤不肖，
不管贤能或败类，
并侍帷幄，
都在宫廷任职，
布在列位，
分布要位。
或典兵卫，
或者掌管禁卫，
或将军屯，
或者率军屯驻，
宠意并于一家，
恩宠集中于一家，
积贵之势，
越来越显贵的声势，
世所希见、所希闻也。
世所罕见，世所罕闻。
至乃并置大司马、将军之官，
甚至发展到同时设立两个大司马、将军的官职。
皇甫虽盛，
古时皇甫虽强盛，
三桓虽隆，
三桓虽势大，
鲁为作三军，
鲁国虽建立三军，然而与今天的皇亲国戚相比，
无以甚此！
就逊色了！
当拜之日，
就在拜大司马、将军官职的当天，太阳昏暗，
然日食。
发生日食。
不在前后，
不前不后，
临事而发者，
在拜官的时刻发生日食，
明陛下谦逊无专，
说明陛下太过谦逊，不敢专断，
承指非一，
不只一次地顺承太后的旨意，
所言辄听，
所说的话都听从，
所欲辄随，
所要求的东西都满足。
有罪恶者不坐辜罚，
外戚中有罪恶的，不受法律制裁；
无功能者毕受官爵，
无功无能的，全崐都加封官爵。
流渐积猥，
这类事情逐渐发展加剧，越积越多，
过在于是，
陛下的过失正在于此。我想讲清这些过失，
欲令昭昭以觉圣朝。
从而使圣明的天子醒悟。
昔诗人所刺，《春秋》所讥，
过去被诗人所抨击、被《春秋》所讥讽的，
指象如此，
正是这类现象，
殆不在他。
恐怕不是针对其他。
由后视前，
由后世来看前代发生的事情，
忿邑非之；
会忿怒忧郁地指摘其错误。
逮身所行，
等到自己去做，
不自镜见，
就不能像照镜子一样看见自己的过失，
则以为可，
自以为合适，
计之过者。
其实计策已失误了。
愿陛下加致精诚，
但愿陛下更加精诚治国，
思承始初，
回顾即位之初，
事稽诸古，
每事都参考遵照古代的规定，
以厌下心，
以满足下民的心愿。如此，
则黎庶群生无不说喜，
则黎民百姓无不喜悦，
上帝百神收还威怒，
上帝和众神灵也会收回怒气，
祯祥福禄，何嫌不报！”
为什么要疑心吉祥福禄不回报降临！”
上又征孔光诣公车，
哀帝又征召孔光到公车，
问以日食事，
询问关于日食之事。
拜为光禄大夫，
授任孔光为光禄大夫，
秩中二千石，
官秩中二千石，
给事中，
任给事中，
位次丞相。
地位仅次于丞相。
初，
当初，
王莽既就国，
王莽返回封国后，
杜门自守。
闭门不见宾客，以求自保。
其中子获杀奴，
他的次子王获杀死家奴，
莽切责获，
王莽严厉责备王获，
令自杀。
命他自杀。
在国三岁，
在封国三年，
吏民上书冤讼莽者百数。
官吏百姓上书为王莽呼冤的，数以百计。
至是，
到本年，
贤良周护、宋崇等对策，
贤良周护、宋崇等在朝廷对策时，
复深讼莽功德；
又大大颂扬王莽的功德，为他辩冤。
上于是征莽及平阿侯仁还京师，
哀帝于是征召王莽以及平阿侯王仁回到京师，
侍太后。
让他们侍奉太皇太后。
董贤因日食之变以沮傅晏、息夫躬之策，
董贤利用发生日食这一变异，阻止傅晏、息夫躬对匈奴挑动战争的计策。
辛卯，上收晏印绶，
辛卯（疑误）哀帝收缴傅晏印信绶带，
罢就第。
罢免官职，让他离开朝廷，回到宅第。
丁巳，
丁巳（正月十七日），
皇太太后傅氏崩，
皇太太后傅氏驾崩，
合葬渭陵，
与元帝合葬渭陵，
称孝元傅皇后。
称为“孝元傅皇后”。
丞相、御史奏息夫躬、孙宠等罪过，
丞相、御史上奏，弹劾息夫躬、孙宠等人的罪过。
上乃免躬、宠官，
哀帝于是罢免息夫躬、孙宠官职，
遣就国；
遣回封国。
又罢侍中、诸曹、黄门郎数十人。
又罢黜侍中、诸曹、黄门郎等数十人。
鲍宣上书曰：
鲍宣上书说：
“陛下父事天，
“陛下把上天当作父亲，
母事地，
把大地当作母亲来侍奉，
子养黎民；
把人民当作儿女来抚养。
即位以来，
即位以来，
父亏明，
上天缺少光明，
母震动，
大地发生震动，
子讹言相惊恐。
百姓流传讹言，互相惊扰。
今日食于三始，
而今，元旦年月日‘三始’之时就发生日食，
诚可畏惧。
实在令人畏惧。
小民正朔日尚恐毁败器物，
小民在平常元旦之日尚且害怕毁坏器物，
何况于日亏乎！
何况发生日食呢！
陛下深内自责，
陛下深刻地在内心责备自己，
避正殿，
避开正殿，
举直言，
举荐直言之士，
求过失，
征求对过失的批评，
罢退外亲及帝仄素餐之人，
罢黜斥退外戚以及身边白吃饭不干事的人，
征拜孔光为光禄大夫，
征召任命孔光为光禄大夫，
发觉孙宠、息夫躬过恶，
察觉了孙宠、息夫躬的罪恶，
免官遣就国，
把他们免官遣回封国。
众庶歙然，
民众一致，
莫不说喜。
无不欢喜。
天人同心，
天人同心，
人心说则天意解矣。
人心欢悦了，则天心的愤怒自然化解。然而，
乃二月丙戌，
二月丙戌（十六日），
白虹干日，
白气侵犯太阳，
连阴不雨，
天气连阴不雨，
此天下忧结未解，
这表示天下尚有忧愁纠结在一起没有化解，
民有怨望未塞者也。
百姓还有怨气没有平息。
侍中、驸马都尉董贤，
侍中、驸马都尉董贤，
本无葭莩之亲，
本来与陛下无丝毫亲戚关系，
但以令色、谀言自进，
可是凭着他的媚色和巧言阿谀，博取了陛下的欢心，
赏赐无度，
对他赏赐没有限度，
竭尽府臧，
竭尽了府库的积藏，
并合三第，
合并三座宅第赐给他，
尚以为小，
还认为太小，
复坏暴室。
又拆除宫廷暴室来扩充面积。
贤父、子坐使天子使者，
董贤和他的父亲可以坐着支使崐天子的使者，
将作治第，
将作大匠为他修建宅第，
行夜吏卒皆得赏赐，
连夜间为他巡逻的吏卒都得到赏赐。
上冢有会，
他家祭扫祖坟和举行聚会，
辄太官为供。
都由太官供应。
海内贡献，
各地的贡献，
当养一君，
本应当奉养一位君主，
今反尽之贤家，
而今反而全到了董贤的家里。
岂天意与民意邪！
这难道是天意和民意吗！
天不可久负，
天意不可长久地背逆，
厚之如此，
对董贤如此厚待，
反所以害之也！
反而会因此害了他！
诚欲哀贤，
如果真要怜惜董贤，
宜为谢过天地，
应该为他向天地谢罪，
解仇海内，
解除天下对他的仇视，
免遣就国，
罢免他的官职，遣回封国，
收乘舆器物还之县官，
没收所赐的御用器具，归还皇上。只有这样，
可以父子终其性命；
才可保全他父子的性命。
不者，
不然的话，
海内之所仇，
作为全国所仇恨的人，
未有得久安者也。
他不可能获得长久的安宁。
孙宠、息夫躬不宜居国，
孙宠、息夫躬不应该再拥有封国，
可皆免，
应该全部免去，
以视天下。
以向天下表示彻底改过。
复征何武、师丹、彭宣、傅喜，
重新征召何武、师丹、彭宣、傅喜，
旷然使民易视，
使百姓看到一个全新明朗的局面，
以应天心，
以顺应天意，
建立大政，
建立大政，
兴太平之端。”
开始复兴太平盛世。”
上感大异，
哀帝感到非常惊奇，
纳宣言，
采纳了鲍宣的建议，
征何武、彭宣；
征召何武、彭宣，
拜鲍宣为司隶。
并授任鲍宣为司隶。
上托傅太后遗诏，
哀帝假托傅太后的遗诏，
令太皇太后下丞相、御史，
请太皇太后下令给丞相、御史，
益封董贤二千户，
要他们增加董贤采邑二千户人家，
赐孔乡侯、汝昌侯、阳新侯国。
并赐给孔乡侯、汝昌侯、阳新侯封国。
王嘉封还诏书，
王嘉把诏书封起来退回，
因奏封事谏曰：
并上密封奏书劝谏说：
“臣闻爵禄、土地，
“我听说爵位、俸禄、土地，
天之有也。
是上天所有的。
《书》云：
《书经》说：
‘天命有德，
‘皇天命有德之人列居天子、诸侯、卿、大夫、士之位，
五服五章哉！
穿表示尊卑的五种服装，色彩图案各不相同。
’王者代天爵人，
’君王代表上天给人封爵，
尤宜慎之。
尤其应该谨慎。
裂地而封，
划地分封采邑，
不得其宜，
如果处理不当，
则众庶不服，
则民心不服，
感动阴阳，
民众的怨气感动阴阳，
其害疾自深。
就会深深损害陛下的身体。
今圣体久不平，
现在陛下圣体久不康复，
此臣嘉所内惧也。
这是我内心所恐惧的事情。
高安侯贤，
高安侯董贤，
佞幸之臣，
是奸佞的宠臣，
陛下倾爵位以贵之，
陛下把爵位封给他，使他显贵，
单货财以富之，
竭尽财货赐与他，使他富足，
损至尊以宠之，
损害圣上的利益去宠爱他，
主威已黜，
君王的权威已被降低，
府臧已竭，
国库的储积已经枯竭，
唯恐不足。
还唯恐不足。
财皆民力所为，
财富都是百姓创造的，
孝文欲起露台，
孝文帝想兴建露台，
重百金之费，克己不作。
因为看重那百金的修建费而克制自己不去兴建。
今贤散公赋以施私惠，
如今董贤却把国家的赋税作为私人恩惠随意施舍，
一家至受千金，
甚至一家就可得到千金的赏赐。
往古以来，
古往今来的贵臣，
贵臣未尝有此，
还从未有这样的。
流闻四方，
有关董贤的流言传播四方，
皆同怨之。
人们全都怨恨他。
里谚曰：
俗谚说：
‘千人所指，
‘千夫所指，
无病而死。
无病而死。
’臣常为之寒心。
’我常为他感到寒心。现在，
今太皇太后以永信太后遗诏诏丞相、御史，
太皇太后根据永信宫傅太后的遗诏，而下诏给丞相、御史，
益贤户，
要增加董贤采邑人户，
赐三侯国，
赐给三位侯爵封国，
臣嘉窃惑。
臣王嘉感到十分困惑。
山崩、地动、日食于三朝，
山崩、地震、日食，同时发生在元旦‘三始’之日，
皆阴侵阳之戒也。
这都是上天因为阴侵阳而显示的警告啊。
前贤已再封，
前些时，董贤已再次封爵，
晏、商再易邑，
傅晏，傅商也再次改换封国采邑，
业缘私横求，
郑业则利用私情横求。
恩已过厚，
陛下所施恩惠已太厚了，
求索自恣，
他们仍恣意求索，
不知厌足，
不知满足。
甚伤尊尊之义，
这已深深伤害了尊崇傅太后的本意，
不可以示天下，
无法向天下人公布，
为害痛矣！
为害至大！
臣骄侵罔，
臣属骄横，就会冒犯欺骗主上，
阴阳失节，
使阴阳失去调节，
气感相动，
阴气阳气互相冲突，
害及身体。
伤害身体。
陛下寝疾久不平，
陛下卧病久不痊愈，
继嗣未立，
又未立继承人，
宜思正万事，
应该考虑使万事步入正轨，
顺天人之心，
顺应天心民心，
以求福，
以求上天的保佑，
乃何轻身肆意，
怎么能忽视自身健康而肆意放纵，
不念高祖之勤苦，
不念高祖创业的勤奋艰苦，
垂立制度，
留下所建立的制度，
欲传之于无穷哉！
要使它传于无穷呢！
臣谨封上诏书，
我谨把诏书封还，
不敢露见；
不敢显露让别人看见。
非爱死而不自法，
并非因爱惜生命而不敢以违抗诏旨之法自劾，
恐天下闻之，
实而是恐怕天下人知道，
故不敢自劾。”
因此不敢自我弹劾。”
初，
当初，
廷尉梁相治东平王云狱时，
廷尉梁相审理东平王刘云一案时，
冬月未尽二旬，
冬月只剩下二十日，
而相心疑云冤狱，
而梁相心里怀疑刘云一案是冤案，
有饰辞，
供辞有虚饰不实的地方，
奏欲传之长安，
因而上奏哀帝，请求把一干人犯押解长安，
更下公卿复治。
改由公卿复审。
尚书令鞫谭，仆射宗伯凤以为可许。
尚书令鞫谭、仆射宗伯凤认为可以准许。哀帝则认为，
天子以为相等皆见上体不平，
梁相等人都见皇上病情没有起色，
外内顾望，
内外顾望，
操持两心，
怀有二心，
幸云逾冬，
希图刘云一案侥幸拖过冬季，则可减刑免死，
无讨贼疾恶主仇之意，
没有痛恨奸恶、为主上讨贼报仇的忠心，
免相等皆为庶人。
于是罢免了梁相等人的官职，都贬为平民。
后数月，
数月后，
大赦，
大赦天下。
嘉荐“相等皆有材行，
王嘉举荐说：“梁相等人都有才干德行，
圣王有计功除过，
圣明的君王对臣下总是计其功劳、抹去过失，
臣窃为朝廷惜此三人。”
我私下里为朝廷怜惜这三个人才。”
书奏，
奏书呈上，
上不能平。
哀帝愤愤不平。
后二十余日，
过了二十余日，
嘉封还益董贤户事，
王嘉封还为董贤增加封国户数的诏书，
上崐乃发怒，
哀帝于是大怒，
召嘉诣尚书，
召王嘉到尚书那里，
责问以“相等前坐不为忠，
令尚书责问他：“梁相等人前些时犯了对天子不忠之罪，
罪恶著闻，
罪恶昭著，人所共闻，
君时辄已自劾；
当时你也曾自我弹劾。
今又称誉，
现在却又称誉赞美他们，
云‘为朝廷惜之’，
说‘为朝廷怜惜他们’，
何也？”
这是为什么？”
嘉免冠谢罪。
王嘉脱下官帽谢罪。
事下将军朝者，
哀帝把此案交付将军和当时入朝的官员讨论。
光禄大夫孔光等劾“嘉迷国罔上，
光禄大夫孔光等弹劾王嘉说：“王嘉迷惑国家，欺骗主上，
不道，
大逆不道，
请谒者召嘉诣廷尉诏狱。”
请派谒者召王嘉前往廷尉诏狱。”
议郎龚等以为“嘉言事前后相违，
议郎龚等认为：“王嘉的奏言前后不一致，
宜夺爵土，
应该剥夺爵位采邑，
免为庶人。”
免去官职，贬为平民。”
永信少府猛等以为“嘉罪名虽应法，
永信少府猛等认为：“王嘉的罪名虽然应该依法惩处，
大臣括发关械，
但是把大臣束住头发，锁上刑具，
裸躬就笞，
裸露身体，鞭笞拷打，
非所以重国，
这不是使国家受到尊重，
褒宗庙也。”
宗庙受到褒美的作法。”
上不听，
哀帝不听猛的劝告，
诏“假谒者节，
诏令使者：“凭谒者的符节，
召丞相诣廷尉诏狱。”
召丞相到廷尉诏狱。”
使者既到，
使者到了丞相府，
府掾、史涕泣，
丞相府的掾、史等官员流泪哭泣，
共和药进嘉，
共同调和毒药请王嘉喝，
嘉不肯服。
王嘉不肯服用。
主簿曰：
主簿说：
“将相不对理陈冤，
“将相不面对执法官为自己诉冤，
相踵以为故事，
这种作法世代相沿，已成为惯例，
君侯宜引决！”
君侯应当自裁！”
使者危坐府门上，
使者严肃地坐在府门那边，
主簿复前进药。
主簿再次上前送上前送上毒药。
嘉引药以击地，
王嘉拿起药杯扔到地下，
谓官属曰：
对相府官属们说：
“丞相幸得备位三公，
“丞相我有幸位居三公，
奉职负国，
如果奉职不谨慎，辜负了国家，
当伏刑都市，
理应在都市上伏刑受死，
以示万众。
向万众宣告。
丞相岂儿女子邪！
丞相难道是小儿小女吗！
何谓咀药而死！”
为什么要吃毒药而死！”
嘉遂装，
于是王嘉穿戴官服，
出见使者，
出来见使者，
再拜受诏；
再拜，接受诏书，
乘吏小车，
然后乘上小吏坐的小车，
去盖，
去掉车篷，
不冠，
脱下官帽，
随使者诣廷尉。
随使者到了廷尉官衙。
廷尉收嘉丞相、新甫侯印绶，
廷尉收缴了王嘉的丞相和新甫侯印信绶带，把他捆绑起来，
缚嘉载致都船诏狱。
押送到都船诏狱。
上闻嘉生自诣吏，
哀帝听说王嘉活着亲自去见廷尉，
大怒，
勃然大怒，
使将军以下与五二千石杂治。
派将军以下官员和五名二千石官员，共同审讯。
吏诘问嘉，
官吏审问王嘉时，
嘉对曰：
他回答说：
“案事者思得实。
“审理案件的人，希望得到事实真相。
窃见相等前治东平王狱，
我见梁相等过去审理东平王一案，
不以云为不当死，
并不认为刘云不该处死，
欲关公卿，
只是希望公卿参与审理，
示重慎，
以表示慎重。
诚不见其外内顾望、阿附为云验，
实在看不出他们有内外顾望怀有二心，阿谀攀附刘云的罪证。
复幸得蒙大赦。
以后他们又有幸蒙恩获得大赦。
相等皆良善吏，
梁相等都是优秀的官吏，
臣窃为国惜贤，
我是为国惜才，
不私此三人。”
并不是偏袒他们三人。”
狱吏曰；
狱吏说：
“苟如此，
“假如是这样，
则君何以为罪？
那么你为什么有罪？
犹当有以负国，
你还是有负国的行为，
不空入狱矣。”
不是凭白入狱的。”
吏稍侵辱嘉，
狱吏逐渐开始侵犯凌辱王嘉，
嘉喟然仰天叹曰：
王嘉喟然仰天叹息说：
“幸得充备宰相，
“我有幸能够充任丞相，
不能进贤、退不肖，
不能引进贤能，斥退奸佞，
以是负国，
因此是犯有负国之罪，
死有余责。”
死有余辜。”
吏问贤、不肖主名。
狱吏问贤者和奸佞者的名崐字，
嘉曰：
王嘉说：
“贤故丞相孔光、故大司空何武，
“贤者，前丞相孔光、前大司空何武，
不能进；
却不能举荐引进他们；
恶高安侯董贤父、子乱朝，
恶者，高安侯董贤父子奸佞乱朝，
而不能退。
却不能斥退他们。
罪当死，
罪当处死，
死无所恨！”
死无所憾！”
嘉系狱二十余日，
王嘉被关押在监狱二十余天，
不食，
不进饮食，
欧血而死。
吐血而死。
已而上览其对，
不久，
思嘉言，
哀帝看到王嘉的供词，考虑他的话，
会御史大夫贾延免，
正好御史大夫贾延被免去官职，
夏，五月，乙卯，
于是在夏季五月乙卯（十七日），
以孔光为御史大夫，
任命孔光为御史大夫，
秋，
秋季，
七月，
七月，
丙午，
丙午（初九），
以光为丞相，
再擢升孔光为丞相，
复故国博山侯；
恢复他从前的博山侯爵位和封国。
又以乡侯何武为御史大夫。
又任用乡侯何武为御史大夫。哀帝这才明白，
上乃知孔光前免非其罪，
孔光以前被免职，并不是他真有罪，
以过近臣毁短光者，
而是自己所亲近的那些臣子诋毁诬陷孔光造成的。
曰：
于是说：
“傅嘉前为侍中，
“傅嘉先前为侍中，
毁谮仁贤，
诋毁仁智贤能者，
诬诉大臣，
诬陷大臣，
令俊艾者久失其位，
使杰出的人才长时间失去官位。
其免嘉为庶人，
现在罢免傅嘉的官职，贬为平民，
归故郡。”
遣返原郡。”
八月，
八月，
何武徙为前将军。
调任何武为前将军。
辛卯，
辛卯（二十四日），
光禄大夫彭宣为御史大夫。
任命光禄大夫彭宣为御史大夫。
司隶鲍宣坐摧辱丞相，
司隶鲍宣因折辱丞相，
拒闭使者，
闭门拒绝使者，
无人臣礼，
违背臣子之礼而获罪，
减死髡钳。
被减免死罪，剃发，身带刑具服役。
大司马丁明素重王嘉，
大司马丁明一向敬重王嘉，
以其死而怜之；
对他的死感到怜惜。
九月，
九月，
乙卯，
乙卯（十九日），哀帝下策书，
册免明，
罢免丁明的官职，让他离开朝廷，
使就第。
回到宅第。
冬，
冬季，
十一月，
十一月，
壬午，
壬午（疑误），
以故定陶太傅、光禄大夫韦赏为大司马、车骑将军。
任用前定陶国太傅、光禄大夫韦赏为大司马、车骑将军。
己丑，
己丑（疑误），
赏卒。
韦赏去世。
十二月，
十二月，
庚子，
庚子（初六），
以侍中、驸马都尉董贤为大司马、卫将军，
任命侍中、驸马都尉董贤为大司马、卫将军。
册曰：
任命策书上说：
“建尔于公，
“树立你为三公，
以为汉辅！
作为汉朝的辅佐！
往悉尔心，
我一向知道你的忠心，
匡正庶事，
能匡正众事，
允执其中！”
真诚地坚持中庸之道。”
是时贤年二十二，
当时董贤二十二岁，
虽为三公，
虽然为三公，
常给事中，
但常在宫中随侍，
领尚书事，
主管尚书事务，
百官因贤奏事。
百官必须通过董贤才可奏事。
以父卫尉恭不宜在卿位，
哀帝又因为董贤的父亲卫尉董恭不再适合处在卿位，
徙为光禄大夫，
就把他调升为光禄大夫，
秩中二千石；
官秩为中二千石。
弟宽信代贤为驸马都尉。
董贤的弟弟董宽信，接替董贤为驸马都尉。
董氏亲属皆侍中、诸曹、奉朝请，
董氏亲属都成为侍中、诸曹，能够定期朝见皇帝，
宠在丁、傅之右矣。
荣宠在丁、傅两家之上。
王莽专权与平帝继位
初，
当初，
丞相孔光为御史大夫，
丞相孔光为御史大夫时，
贤父恭为御史，
董贤的父亲董恭为御史，
事光；
要事奉孔光。
及贤为大司马，
等到董贤当上大司马，
与光并为三公。
与孔光同为三公。
上故令贤私过光。
哀帝故意让董贤私下去孔光家拜访。
光雅恭谨，
孔光素来恭谨小心，
知上欲尊宠贤。
知道皇上要尊宠董贤。
及闻贤当来也，
一听说董贤要到了，
光警戒衣冠出门待，
孔光布置警戒，穿上官服、戴上官帽，出大门等候。
望见贤车乃却入，
望见董贤的车队，才退入大门。
贤至中门，
董贤到达中门，
光入阁，
孔光进入客厅，
既下车，
等董贤下车后，
乃出，
孔光才出来，
拜谒、送迎甚谨，
拜见、迎送之礼非常恭敬谨慎。
不敢以宾客钧敌之礼。
不敢用接待同等地位宾客的礼节来接待董贤。
上闻之，
哀帝听说后，
喜，
喜在心头，
立拜光两兄子为谏大夫、常侍。
立即授孔光的两个侄子为谏大夫、常侍。从此，
贤自是权与人主侔矣。
董贤的权势与皇帝相等了。
是时，
这时，
成帝外家王氏衰废，
成帝的外戚王氏家族已经衰微了，
唯平阿侯谭子去疾为侍中，
只有平阿侯王谭的儿子王去疾担任侍中，
弟闳为中常侍。
弟弟王闳担任中常侍。
闳妻父中郎将萧咸，
王闳的岳父是中郎将萧咸，
前将军望之子也，
萧咸是过去的前将军萧望之的儿子。
贤父恭慕之，
董贤的父亲董恭对萧咸很仰慕，
欲为子宽信求咸女为妇，
想为儿子董宽信求娶萧咸的女儿为妻，
使闳言之。
就请王闳去对萧咸说明这个意思。
咸惶恐不敢当，
萧咸惶恐不敢答允，
私谓闳曰：
私下对王闳说：
“董公为大司马，
“任命董公为大司马时，策书上说：
册文言‘允执其中’，
‘真诚地坚持中庸之道。
此乃尧禅舜之文，
’这是尧将大位禅让给舜时所说的一句话，
非三公故事，
不是拜三公所惯用的语言。前辈们见到的，
长老见者莫不心惧。
元不感到恐惧。
此岂家人子所能堪邪！”
这岂是我们普通人家的孩子，所能承当得起的？”
崐闳性有知略，
王闳生性聪明，有谋略，
闻咸言，
听了萧咸的话，
亦悟；
也醒悟了。
乃还报恭，
于是回报董恭，
深达咸自谦薄之意。
转达了萧咸自感地位卑微，高攀不上的意思，代致深深的歉意。
恭叹曰：
董恭叹息说：
“我家何用负天下，
“我家怎么对不起天下，
而为人所畏如是！”
而竟被人畏惧到这种程度！”
意不说。
感到不悦。
后上置酒麒麟殿，
后来，哀帝在麒麟殿设酒宴，
贤父子、亲属宴饮，
与董贤父子、亲属一起宴饮，
侍中，中常侍皆在侧，
侍中、中常侍都在旁边侍候。
上有酒所，
哀帝喝多了点酒，
从容视贤笑曰：
从容地看着董贤，笑着说：
“吾欲法尧禅舜，
“我打算效法尧禅位于舜，
何如？”
怎么样？”
王闳进曰：
王闳插话说：
“天下乃高皇帝天下，
“天下乃高皇帝的天下，
非陛下有也！
并非陛下所有！
陛下承宗庙，
陛下承继宗庙，
当传子孙于亡穷，
应当传子孙于无穷。
统业至重，
王统帝业是至关重大的事情，
天子亡戏言！”
天子不可戏言！”
上默然不说，
哀帝默然不悦，
右左皆恐。
左右都感到震惊。
于是遣闳出归郎署。
于是哀帝命王闳出宫，回到郎署，不许再随侍禁中。
久之，
很久之后，
太皇太后为闳谢，
太皇太后为王闳向哀帝表示道歉，
复召闳还。
哀帝才又召回王闳。
闳遂上书谏曰：
王闳就上书规谏说：
“臣闻王者立三公，
“我听说君王设立三公的官职，
法三光，
是效法日、月、星三光，
居之者当得贤人。
居此位者必须是贤能的人。
《易》曰：
《易经》说：
‘鼎折足，
‘鼎折了脚，
覆公’，
里面的食物就会倾倒出来。
喻三公非其人也。
’用来比喻担任三公的人不是贤能者所造成的后果。
昔孝文皇帝幸邓通，
从前孝文皇帝宠爱邓通，
不过中大夫，
不过让他担任中大夫而已；
武帝幸韩嫣，
武帝宠爱韩嫣，
赏赐而已，
也不过加以赏赐而已，
皆不在大位。
他们二人都不在高位。
今大司马、卫将军董贤，
而今大司马、卫将军董贤，
无功于汉朝，
对汉朝没有什么功劳，
又无肺腑之连，
跟皇家又没有丝毫亲属关系，
复无名迹高行以矫世，
又没有清白的名声、优秀的事迹、高尚的品行，可以作为世人的表率，
升擢数年，
却一连数年擢升，
列备鼎足，
列位三公，成为鼎足之一，
典卫禁兵，
而且掌管禁卫军队。
无功封爵，
他无功加封侯爵，
父子、兄弟横蒙拔擢，
父了兄弟凭空受到提拔擢升，
赏赐空竭帑藏，
赏赐之多，使国库空虚。
万民喧哗，
万民喧哗，
偶言道路，
在道路上议论纷纷，
诚不当天心也！
实在是不合天意！从前，
昔褒神变化为人，
褒国的神蛇变化为人，
实生褒姒，
生下美女褒姒，
乱周国，
从而使周朝大乱。
恐陛下有过失之讥，
我恐怕陛下会因过失受到讥讽，
贤有小人不知进退之祸，
董贤会有小人不知进退的灾祸。陛下现在的所作所为，
非所以垂法后世也！”
是不可以传给后世效法的！”
上虽不从闳言，
哀帝虽然听不进王闳的劝告，
多其年少志强，
但欣赏他年少志壮，
亦不罪也。
也就没有加罪。
二年（庚申、前1）
二年（庚申，公元前1年）
春，
春季，
正月，
正月，
匈奴单于及乌孙大昆弥伊秩靡皆来朝，
匈奴单于以及乌孙大昆弥伊秩靡都到长安朝见，
汉以为荣。
汉朝认为很荣耀。
是时西域凡五十国，
这时西域共有五十个王国，
自译长至将、相、侯、王皆佩汉印绶，
自译长到将、相、侯、王，都佩带汉朝颁赐的印信、绶带，
凡三百七十六人；
共有三百七十六人。
而康居、大月氏、安息、宾、乌弋之属，
而康居、大月氏、安息、宾、乌弋等国，
皆以绝远，
都因离汉朝太远，
不在数中，
不包括在五十国之内。
其来贡献，
当他们来贡献，
则相与报，
汉朝就给予相当的还报，
不督录总领也。
不把他们归属在西域都护管辖范围。
自黄龙以来，
自黄龙年间以来，
单于每入朝，
单于每次来崐长安朝见，
其赏赐锦绣、缯絮辄加厚于前，
天子赏赐的锦绣、丝绸、丝绵，都比前一次多，
以慰接之。
用安抚来接待他们。
单于宴见，
单于在天子闲暇时进见天子，
群臣在前，
群臣正在殿前，
单于怪董贤年少，
单于对董贤的年轻感到惊奇，
以问译。
就向翻译询问，
上令译报曰：
哀帝命翻译回答说：
“大司马年少，
“大司马虽年轻，
以大贤居位。”
却是因为有大贤能才居高位的。”
单于乃起，
单于于是起身，
拜贺汉得贤臣。
拜贺汉朝得此贤臣。这年，
是时上以太岁厌胜所在，
哀帝因太岁在申，压伏南方，
舍单于上林苑蒲陶宫，
就安排单于住在长安之南的上林苑蒲陶宫，
告之以加敬于单于；
告诉单于说，为了更加尊敬单于才这样安排。
单于知之，
后来单于知道了内情，
不悦。
感到不悦。
夏，
夏季，
四月，
四月，
壬辰晦，
壬辰晦（疑误），
日有食之。
出现日食。
五月，
五月，
甲子，
甲子（初二），
正三公官分职。
正式确定三公官名和各自的分工职掌。
大司马、卫将军董贤为大司马；
任命大司马、卫将军董贤为大司马；
丞相孔光为大司徒；
丞相孔光为大司徒；
彭宣为大司空，
彭宣为大司空，
封长平侯。
封长平侯。
六月，
六月，
戊午，
戊午（二十六日），
帝崩于未央宫。
哀帝在未央宫驾崩。
帝睹孝成之世禄去王室，
哀帝目睹了孝成皇帝时代政权脱离王室情形，
及即位，
及至登极，
屡诛大臣，
他屡次诛杀大臣，
欲强主威以则武、宣。
想效法汉武帝和汉宣帝，加强君主之威。
然而宠信谗谄，
然而他宠任奸佞，听信谗言，
憎疾忠直，
憎恨忠直的之臣，
汉业由是遂衰。
汉朝的大业从此便衰落了。
太皇太后闻帝崩，
太皇太后得到哀帝驾崩的消息，
即日驾之未央宫，
当天就驾临未央宫，
收取玺绶。
收走了皇帝的玉玺、绶带。
太后召大司马贤，
太后召大司马董贤，
引见东箱，
在东厢接见，
问以丧事调度；
询问他关于哀帝丧事的布置安排。
贤内忧，
董贤内心忧惧，
不能对，
不能回答，
免冠谢。
只有脱下官帽谢罪。
太后曰：
太后说：
“新都侯莽，
“新都侯王莽，
前以大司马奉送先帝大行，
先前曾以大司马身份，办理过先帝的丧事，
晓习故事，
熟悉旧例，
吾令莽佐君。”
我命他来辅佐你。”
贤顿首：
董贤叩头说：
“幸甚！”
“那就太好了！”
太后遣使者驰召莽，
太后派使者骑马速召王莽，
诏尚书，
并下诏给尚书：
诸发兵符节、百官奏事、中黄门、期门兵皆属莽。
所有征调军队的符节、百官奏事、中黄门和期门武士等，都归王莽掌管。
莽以太后指，
王莽遵照太后旨令，
使尚书劾贤，
命尚书弹劾董贤，
帝病不亲医药，
说他在哀帝病重时不亲自侍奉医药，
禁止贤不得入宫殿司马中；
因此禁止董贤进入宫殿禁卫军中。
贤不知所为，
董贤不知如何才好，到皇宫大门，脱下官帽，
诣阙免冠徒跣谢。
赤着脚叩头谢罪。
己未，
己未（二十七日），
莽使谒者以太后诏即阙下册贤曰：
王莽派谒者拿着太后诏书，就在宫门口罢免了董贤，说：
“贤年少，
“董贤年轻，
未更事理，
未经历过事理，
为大司马，不合众心，
当大司马不合民心。
其收大司马印绶，
着即收回大司马印信、绶带，免去官职，
罢归第！”
遣回宅第。”
即日，
当天，
贤与妻皆自杀；
董贤与妻子都自杀了。
家惶恐，
其家人惶恐万分，
夜葬。
趁夜将他悄悄埋葬。
莽疑其诈死；
王莽疑心他诈死，
有司奏请发贤棺，
于是主管官员奏请发掘董贤棺柩，
至狱诊视，
把棺柩抬到监狱验视，
因埋狱中。
就将他埋葬在狱中。
太皇太后诏“公卿举可大司马者。”
太皇太后诏令“公卿举荐可担任大司马的人选。”
莽故大司马，
王莽从前是大司马，
辞位避丁、傅，
为避开丁、傅两家才辞去职务，
众庶称以为贤，
众人都认为他贤能，
又太皇太后近亲，
又是太皇太后的近亲，
自大司徒孔光以下，
满朝文武百官自大司徒孔光以下，
举朝皆举莽。
全都推举他担任大司马，
独前将军何武、左将军公孙禄二人相与谋，
只有前将军何武和左将军公孙禄持异议，两人相互磋商，
以为“往时惠、昭之世，
认为：“往昔，惠帝、昭帝时，
外戚吕、霍、上官持权，
外戚吕、霍、上官氏把持朝政，
几危社稷；
几乎危及刘氏江山，
今孝成、孝哀比世无嗣，
而今孝成、孝哀两帝接连没有后嗣，
方当选立近亲幼主，
正应当选立刘氏近支亲属为新帝，
不宜令外戚大臣持权；
不应再让外戚大臣独专朝廷大权。
亲疏相错，
应让外戚跟其他官员互相掺杂，
为国计便。”
治国之策以此为宜。”
于是武举公孙禄可大司马，
于是何武举荐公孙禄为大司马人选，
而禄亦举武。
而公孙禄也举荐何武。
庚申，
庚申（二十八日），
太皇太后自用莽为大司马、领尚书事。
太皇太后自定任用王莽为大司马，主管尚书事务。
太皇太后与莽议立嗣。
太皇太后与王莽商议选立皇位继承人。
安阳侯王舜，
安阳侯王舜，
莽之从弟，
是王莽的堂弟，
其人修饬，
为人正直谨慎，
太皇太后所信崐爱也，
受到太皇太后的信任宠爱，
莽白以舜为车骑将军。
王莽就奏请太皇太后，任命王舜为车骑将军。
秋，
秋季，
七月，
七月，
遣舜与大鸿胪左咸使持节迎中山王箕子以为嗣。
派王舜和大鸿胪左咸持符节迎接中山王刘箕子，立为皇位继承人。
莽又白太皇太后，
王莽又奏报太皇太后，
诏有司以皇太后与女弟昭仪专宠锢寝，
让她下诏书给主管官署：因为皇太后赵飞燕与妹妹赵昭仪，专宠专房，禁锢其他美女进御，
残灭继嗣，
残害灭绝成帝嗣子，
贬为孝成皇后，
将赵飞燕贬为孝成皇后，
徙居北宫；
迁到北宫居住；
又以定陶共王太后与孔乡侯晏同心合谋，
又因定陶共王太后傅氏与孔乡侯傅晏同心合谋，
背恩忘本，
背恩忘本，
专恣不轨，
专断放肆，图谋不轨，
徙孝哀皇后退就桂宫，
现将孝哀皇后贬到桂宫，
傅氏、丁氏皆免官爵归故郡，
傅氏、丁氏两家族全部免官罢职，剥夺爵位，遣回原郡，
傅晏将妻子徙合浦。
傅晏带同妻儿全家迁居合浦。
独下诏褒扬傅喜曰：”
太皇太后唯独下诏褒奖赞扬傅喜说：
高武侯喜，
“高武侯傅喜，
姿性端悫，
性情端正谨严，
论识忠直，
言论和主张忠诚正直。
虽与故定陶太后有属，
虽然跟已故定陶太后有亲属关系，
终不顺指从邪，
但始终不肯顺从旨意，附合邪恶，孤高耿直，
介然守节，
严守节操，
以故斥逐就国。
因此才被斥逐回封国。
《传》不云乎：
经传书不是说：
‘岁寒然后知松柏之后凋也。
‘岁寒，然后才知松柏不易凋谢。
’其还喜长 安，
’现召傅喜回到长安，
位特进，
官位特进，
奉朝请。
可以定期朝见天子。”
’喜虽外见褒赏，
傅喜虽在外表上受到褒奖，
孤立忧惧；
但内心深感孤立和忧惧。
后复遣就国，
以后又被遣回封国，
以寿终。
终其天年。
莽又贬傅太后号为定陶共王母，
王莽又把傅太后的称号贬为定陶共王母，
丁太后号曰丁姬。
贬丁太后为丁姬。
莽又奏董贤父子骄恣奢僭，
王莽又上奏：董贤父子骄横放纵，奢侈僭越，
请收没入财物县官，
请求没收他家财物入官府。
诸以贤为官者皆免；
凡因董贤的关系做官的，一律罢免。
父恭、弟宽信与家属徙合浦，
董贤的父董恭、弟弟董宽信及其家属迁往合浦。
母别归故郡钜鹿。
特准董贤的母亲回归原郡钜鹿。
长安中小民欢哗，
长安城中的小民喧闹纷纷，
乡其第哭，
向着董贤的府第哭泣，
几获盗之。
企图进行盗窃。
县官斥卖董氏财，
官府变卖董氏财产，
凡四十三万万。
一共四十三亿之多。
贤所厚吏沛朱诩自劾去大司马府，
与董贤交厚的官吏沛人朱诩自我弹劾，辞去大司马府的职务，
买棺衣，
买了棺材寿衣等，
收贤尸葬之；
收殓董贤的尸体安葬。
莽闻之，
王莽听说后，
以他罪击杀诩。
用其他的罪名杀了朱诩。
莽以大司徒孔光名儒，
王莽因为大司徒孔光是名儒，
相三主，
在三位皇帝手下担任过丞相，
太后所敬，
太皇太后对他也很敬重，
天下信之，
天下人也信赖他，
于是盛尊事光，
因此对孔光毕恭毕敬，
引光女婿甄邯为侍中、奉车都尉。
引荐孔光的女婿甄邯为侍中、奉车都尉。
诸素所不说者，
王莽对自己平素不喜欢的人，
莽皆傅致其罪，
都附会罗织罪名，
为请奏草，
写下弹劾奏章草稿，
令邯持与光，
让甄邯拿给孔光，
以太后指风光，
用太后的意思暗示孔光。
光素畏慎，
孔光一向胆小谨慎，
不敢不上之；
不敢不以自己的名义呈递。
莽白太后，
然后王莽再向太后陈述自己的意见，
辄可其奏。
太后总是予以批准。
于是劾奏何武、公孙禄互相称举，
于是，弹劾何武、公孙禄互相称颂保举，
皆免官，
两个都被免去官职，
武就国。
何武被遣回封国。
又奏董宏子高昌侯武父为佞邪，
又弹劾高昌侯董武的父亲董宏行为奸佞邪恶，
夺爵。
剥夺董武爵位。
又奏南郡太守毋将隆前为冀州牧，
又奏称：南郡太守毋将隆，先前担任冀州牧时，
治中山冯太后狱，
审理中山冯太后一案，
冤陷无辜，
冤枉陷害无辜；
关内侯张由诬告骨肉，
关内侯张由诬告皇家骨肉；
中太仆史立、泰山太守丁玄陷人入大辟，
中太仆史立、泰山太守丁玄，陷害人至死刑；
河内太守赵昌谮害郑崇，
河内太守赵昌，诬害郑崇。
幸逢赦令，
他们幸而遇到大赦令，可免一死，
皆不宜处位在中士，
但都不适宜留住中原地区，
免为庶人，
将他们免去官职，贬为平民，
徒合浦。
放逐到合浦。
中山之狱，
中山一案，
本立、玄自典考之，
本是史立、丁玄亲自刑讯处理的，
但与隆连名奏事；
只与毋将隆联名上奏而已。
莽少时慕与隆交，
王莽年轻时仰慕毋将隆，想与其结交，
隆不甚附，
但毋将隆却不太接近他，
故因事挤之。
王莽因此找借口把他排挤掉了。
红阳侯立，
红阳侯王立，
太后亲弟，
是太皇太后的亲弟弟，
虽不居位，
虽已不在官位，
莽以诸父内敬惮之，
但王莽因他是叔父的缘故，内心对他又尊敬又忌惮，
畏立从容言太后，
害怕王立在太后面前可以从容谈论朝廷政事，
崐令已不得肆意，
使自己不能随心所欲。
复令光奏立罪恶：
就又让孔光弹劾王立的罪恶说；
“前知定陵侯长犯大逆罪，
“从前，王立明知定陵侯淳于长犯了大逆不道之罪，
为言误朝；
却为他辩护说情，贻误朝廷。
后白以官婢杨寄私子为皇子，
以后，又提议以官婢杨寄的私生子为皇子，
众言曰：
大家都说：
‘吕氏少帝复出’，
‘吕氏跟少帝的局面要再度出现。
纷纷为天下所疑，
’天下人对他的动机纷纷表示怀疑，
难以示来世，
使他难以向后世交待，
成襁褓之功；
完成辅立幼主的功业。
请遣立就国。”
请求遣送王立回封国。”
太后不听。
太后不同意。
莽曰：
王莽说：
“今汉家衰，
“现在汉王朝已衰落，
比世无嗣，
连续两个皇帝都没有子嗣，
太后独代幼主统政，
太后独自代替幼主主持国政，
诚可畏惧。
实在令人畏惧。
力用公正先天下，
即使勉力做到公正无私，先为天下着想，
尚恐不从；
仍然恐怕人心不服。
今以私恩逆大臣议，
现在因为私人亲情而反对大臣的建议，
如此，
这样一来，
群下倾邪，
群下将倾轧作恶，
乱从此起。
祸乱将由此而起。
宜可且遣就国，
最好先暂时让王立返回封国，
安后复征召之。”
等局势安定后，再把他召回。”
太后不得已，
太后不得已，
遣立就国。
只好遣王立回封国。
莽之所以胁持上下，
王莽胁持上下的手段，
皆此类也。
都类似于此。
于是附顺莽者拔擢，
于是，攀附、顺从王莽的人，得到提拔；
忤恨者诛灭，
忤逆王莽、被他忌恨的人，被诛杀灭绝。
以王舜、王邑为腹心，
王莽任用王舜、王邑作为心腹骨干；
甄丰、甄邯主击断，
甄丰、甄邯主管弹劾及司法刑狱；
平晏领机事，
平晏主管机要；
刘秀典文章，
刘秀掌管起草诏书文告；
孙建为爪牙。
孙建负责军事。
丰子寻、秀子、涿郡崔发、南阳陈崇皆以材能幸于莽。
甄丰的儿子甄寻、刘秀的儿子刘、涿郡人崔发、南阳人陈崇，都因为有才干而受到王莽的器重。
莽色厉而言方，
王莽外表严厉，言谈方直，
欲有所为，
想要做什么，
微见风采，
只略微做出一点暗示，
党与承其指意而显奏之；
底下的党羽就会按照他的意图公然上奏。
莽稽首涕泣，
王莽却叩头涕泣，
固推让，
坚持推让。用这种办法，
上以惑太后，
他对上迷惑太后，
下用示信于众庶焉。
对下向众人显示他的谦恭可信。
八月，
八月，
莽复白太复太后，
王莽再次上奏太皇太后，
废孝成皇后、孝哀皇后为庶人，
要求废黜孝成皇后、孝哀皇后，贬为平民，
就其园。
遣送到成帝和哀帝的陵园守墓。
是日，
当天，
皆自杀。
两位皇后都自杀子。
大司空彭宣以王莽专权，
大司空彭宣因王莽专权，
乃上书言：
上书说：
“三公鼎足承君：
“三公象鼎的三只脚，一起承奉君王，
一足不任，
如果有一只脚不能胜任，
则覆乱美实。
就会使鼎倾覆，破坏里面的美食。
臣资性浅薄，
我资质浅薄，
年齿老耄，
年纪又老，
数伏疾病，
多次患病卧床，
昏乱遗忘，
头脑昏乱，记忆力衰退。
愿上大司空、长平侯印绶，
愿缴上大司空、长平侯的印信、绶带，请求批准我辞职退休，
乞骸骨归乡里，
返回乡里，
俟填沟壑。”
等待辞世。”
莽白太后策免宣，
王莽报告太后，太后下策书，免去彭宣的官职，
使就国。
让他返回封国。
莽恨宣求退，
王莽对彭宣的请求退休深为忌恨，
故不赐黄金、安车、驷马。
故意不按惯例赐给他黄金、安车、驷马。
宣居国数年，薨。
彭宣在封国居住数年后去世。
班固赞曰：
班固赞曰：
薛广德保县车之荣，
薛广德能保持悬车的荣耀；
平当逡巡有耻，
平当拒绝封爵，明礼知耻；
彭宣见险而止，
彭宣发现危险而中止做官。
异乎苟患失之者矣！
他们与苟且患失之辈，截然不同！
戊午，
戊午（二十七日），
右将军王崇为大司空，
任命右将军王崇为大司空，
光禄勋东海马宫为右将军，
光禄勋、东海人马宫为右将军，
左曹、中郎将甄丰为光禄勋。
左曹、中郎将甄丰为光禄勋。
九月，
九月，
辛酉，
辛酉（初一），
中山王即皇帝位，
中山王刘箕子即帝位，
大赦天下。
大赦天下。
平帝年九岁，
平帝时年九岁，
太皇太后临朝，
太皇太后临朝听政，
大司马莽秉政，
大司马王莽把持国政。
百官总己以听于莽。
百官各自负责本职，最后都听王莽裁决。
莽权日盛，
王莽的权势日益上升，
孔光忧惧，
孔光忧虑恐惧，
不知所出，
不知如何才好，
上书乞骸骨；
上书请求退休。
莽白太后，
王莽奏报太后，
帝幼少，
认为皇帝年幼，
宜置师傅，
应该为他配置师傅。
徙光崐为帝太傅，
于是调任孔光为皇帝的太傅，
位四辅，
位居四辅，
给事中，
兼给事中，
领宿卫、供养，
负责皇宫宿卫和皇帝的供养，
行内署门户，省服御食物。
兼管禁中官署门户、察看皇帝服饰、御用、食物等。
以马宫为大司徒，
任命马宫为大司徒，
甄丰为右将军。
甄丰为右将军。
冬，
冬季，
十月，
十月，
壬寅，
壬寅（十二日），
葬孝哀皇帝于义陵。
将孝哀皇帝安葬在义陵。
孝平皇帝上元始元年（辛酉、1）
汉平帝元始元年（辛酉，公元1年）
春，
春季，
正月，
正月，
王莽风益州，
王莽暗示益州地方官，
令塞外蛮夷自称越裳氏重译献白雉一、黑雉二。
命令塞外蛮族自称越裳氏部落，通过几道翻译，向天子进献一只白野鸡，两只黑野鸡。
莽白太后下诏，
王莽向太皇太后报告此事，建议太后下诏，
以白雉荐宗庙。
用白野鸡祭献宗庙。
于是群臣盛陈莽功德，
于是群臣大肆歌颂王莽的功德，
“致周成白雉之瑞；
认为他“像周公姬旦使周成王获得白野鸡的祥瑞一样。
周公及身在而托号于周，
姬旦活着时就被称为‘周公’，
莽宜赐号曰安汉公，
因此王莽也应该被赐号为‘安汉公’，
益户畴爵邑。”
并增加他的采邑人户，使与公爵爵位相称。”
太后诏尚书具其事。
太皇太后诏令尚书备办此事。
莽上书言：
王莽上书说：
“臣与孔光、王舜、甄丰、甄邯共定策；
“我与孔光、王舜、甄丰、甄邯共同制定迎立今上的国策，
今愿独条光等功赏，
现在我希望仅让孔光等人论功行赏，
寝置臣莽，
抛开我王莽，
勿随辈列。”
不要与他们列在一起。”
甄邯白太后下诏曰：
甄邯向太皇太后报告，太皇太后下诏说：
“‘无偏无党，
“《尚书》说：‘不偏向，不结党，
王道荡荡。
圣王之道，宽广坦荡。
’君有安宗庙之功，
’你有安定宗庙的大功，
不可以骨肉故蔽隐不扬，
不能因为你是我的骨肉亲戚，就遮盖隐讳，不加宣扬褒奖。
君其勿辞！”
请你不要推辞了。”
莽复上书固让数四，
王莽又四次上书坚持推让，
称疾不起；
称病不上朝。
左右白太后，
左右臣子对太后说：
“宜勿夺莽意，
“还是不要硬改变王莽谦让的心意，
但条孔光等，”
只论功赏赐孔光等人吧。”
莽乃肯起。
王莽才肯起床。
二月，
二月，
丙辰，
丙辰（二十八日），
太后下诏：
太皇太后下诏：
“以太傅、博山侯光为太师，
“任命太傅、博山侯孔光为太师，
车骑将军、安阳侯舜为太保，
车骑将军、安阳侯王舜为太保，
皆益封万户；
均增加采邑民户到万户。
左将军、光禄勋丰为少傅，
任命左将军、光禄勋甄丰为少傅，
封广阳侯；
封广阳侯。
皆授四辅之职。
以上三人都分别授与四辅的职务。
侍中、奉车都尉邯封承阳侯。”
封侍中、奉车都尉甄邯为承阳侯。”
四人既受赏，
四人接受封赏后，
莽尚未起。
而王莽尚未起来上朝理事。
群臣复上言：
群臣又进言：
“莽虽克让，
“王莽虽然克己谦让，
朝所宜章，
但朝廷对应当表彰的大臣，
以时加赏，
还是应及时加以封赏，
明重元功，
以表明重视元勋，
无使百僚元元失望！”
不要使百官和人民失望！”
太后乃下诏：
于是太皇太后下诏：
“以大司马、新都侯莽为太傅，
“任命大司马、新都侯王莽为太傅，
干四辅之事，
主管四辅事务，
号曰安汉公，
称‘安汉公’，
益封二万八千户。”
增加采邑民户到二万八千户。”
于是莽为惶恐，
于是王莽惶恐，
不得已而起，
不得已而起来，
受太傅、安汉公号，
接受太傅、安汉公的封号，
让还益封事，
但推辞了增加的采邑民户。
云：
他说：
“愿须百姓家给，
“我愿等到百姓家家自足，
然后加赏。”
然后才能接受赏赐。”
群臣复争，
群臣又力争，
太后诏曰：
太皇太后下诏说：
“公自期百姓家给，
“安汉公自己约定要等到百姓家家自足之后才接受赏赐，因此，
是以听之，
听从安汉公的意见，
其令公奉赐皆倍故。
不过要让俸禄和赏赐都增加一倍。
百姓家给人足，
等到百姓家家自崐足时，
大司徒、大司空以闻。”
大司徒、大司空再行奏报。”
莽复让不受，
王莽仍然谦让不接受，
而建言褒赏宗室群臣，
而建议褒奖赏赐宗室和群臣。于是，
立故东平王云太子开明为王；
立已故东平王刘云的太子刘开明为东平王；
又以故东平思王孙成都为中山王，
又立已故东平思王的孙子刘成都为中山王，
奉孝王后；
为中山孝王的后嗣；
封宣帝耳孙信等三十六人皆为列侯；
封汉宣帝的曾孙刘信等三十六人都为列侯；
太仆王恽等二十五人皆赐爵关内侯。
又赐太仆王恽等二十五人爵位，均为关内侯；
又令诸侯王公、列侯、关内侯无子而有孙若同产子者，
又命诸侯王公、列侯、关内侯，凡无儿子，但有孙子或同母兄弟的儿子的，
皆得以为嗣；
都可作为继承人；皇族近亲支系的后裔，
宗室属未尽而以罪绝者，
因犯罪而被开除宗室谱籍的，
复其属；
恢复原来的身份；
天下吏比二千石以上年老致仕者，
全国官秩为比二千石以上的官员，
参分故禄，
年老退休的，
以一与之，
以原俸禄的三分之一作为退休金，
终其身。
直到死亡。
下及庶民鳏寡，
下至平民百姓、鳏夫寡妇，
思泽之政，
都使用恩惠照顾政策，
无所不施。
无所不施。
新朝改制与天下归附
莽既媚说吏民，
王莽已经讨好取悦于吏民，
又欲专断；
又想独断专行。
知太后老，
他知道太皇太后年老了，
厌政，
厌倦政事，
乃风公卿奏言：
就暗示公卿上奏说：
“往者吏以功次迁至二千石，
“以往根据官吏的功绩和资历，按顺序逐阶提升到二千石。
州部所举茂材异等吏，
各州部刺史所举荐的茂材、异能等被委任为官吏，
率多不称，
大多数不称职。
宜皆见安汉公。
应该让他们都去谒见安汉公。
又，
另外，
太后春秋高，
太皇太后年事已高，
不宜亲省小事。”
不适宜亲自过问这些小事。”
令太后下诏曰：
让太皇太后下诏说：
“自今以来，
“从今以后，
唯封爵乃以闻，
只有封爵之事才禀告我，
他事安汉公、四辅平决。
其他事项，由安汉公和四辅裁决处理。
州牧、二千石及茂材吏初除奏事者，
新任命的州牧、二千石以及茂材出身的官吏奏报情况，
辄引入，至近署安汉公，
就直接引到安汉公官署回答所问问题，
考故官，
安汉公考核过去官吏的治绩，
问新职，
询问到任后打算如何施政，
以知其称否。”
以了解他们是否能称职。”
于是莽人人延问，
于是王莽对这些官员一一接见询问，关怀备至，
密致恩意，
示以恩意，
厚加赠送，
赠送厚重的礼品。
其不合指，
对那些不迎合他的旨意的人，
显奏免之，
就公开奏报，予以免职。
权与人主侔矣。
王莽的权力几乎与皇帝相等了。
置羲和官，
设置羲和官，
秩二千石。
官秩为二千石。
夏，
夏季，
五月，
五月，
丁巳朔，
丁巳朔（初一），
日有食之。
出现日食。
大赦天下。
大赦天下。
公卿以下举敦厚能直言者各一人。
让公卿及以下官员举荐：“敦厚”和“直言”各一名。
王莽恐帝外家卫氏夺其权，
王莽恐怕平帝的外戚卫氏夺去他的权力，
白太后：
禀告太后说：
“前哀帝立，
“从前哀帝即位，
背恩义，
背叛恩义，
自贵外家丁、傅，
自行使外戚丁、傅两家显贵，
挠乱国家，
扰乱了国家，
几危社稷。
几乎危害社稷。
今帝以幼年复奉大宗为成帝后，
而今平帝年岁幼小，又奉大宗，成为成帝后嗣，
宜明一统之义，
应该明确一统的大义，
以戒前事，
以防备再出现从前的事情，
为后代法。”
作为后代效法的榜样。”
六月，
六月，
遣甄丰奉玺绶，
派甄丰奉玺印、绶带，
即拜帝母卫姬为中山孝王后。
就在中山国拜平帝的母亲卫姬为中山孝王后。
赐帝舅卫宝、宝弟玄爵关内侯。
赐平帝舅父卫宝、卫宝的弟弟卫玄为关内侯。
赐帝女弟三人号曰君，
赐平帝三个妹妹尊号为君。
皆留中山，
命令这些亲属全部留居中山国，
不得至京师。
不准许到京师。
扶风功曹申屠刚以直言对策曰：
扶风功曹申屠刚，以“直言”身份，在朝廷策问时回答说：
“臣闻成王幼少，
“我听说周成王年幼，
周公摄政，
周公摄政，
听言下贤，
能听取直言，礼贤下士，
均权布宠，
平均权力，广布恩宠，
动顺天地，
所为均顺天地之心，
举措不失；
举措没有失当之处。
然近则召公不说，
然而，近处的召公不高兴，
远则四国流言。
远处的四国都传布流言。
今圣主始免襁褓，
如今圣主刚离襁褓，
即位以来，
即位以来，
至亲分离，
就与至亲骨肉分离，
外戚杜隔，
与外戚断绝来往，
恩不得通。
不能互通亲情。
且汉家之制，
况且汉家制度，
虽任英贤，
虽然任用英杰贤才，
犹援姻戚，
仍然要引进外戚，
亲疏相错，
使亲疏交错，
杜塞间隙，
阻塞间隙，
诚所以安宗庙，
这实在是为了安定宗庙，
重社稷也。
以国家为重。
宜亟遣使者征中山太后，
所以应该赶快派遗使者征召中山太后到京师，
置之别宫，
安顿在另外的宫殿，
令时朝见，
使时常能够朝见。
又召冯、卫二族，
再征召冯、卫崐两家亲属到京，
裁与冗职，
只安排担任闲散官职，
使得执戟亲奉宿卫，
使他们能亲执武器，充当宿卫，
以抑患祸之端，
以抑止祸患的发生。
上安社稷，
上可以令国家安定，
下全保傅。”
下可以保全四辅。”
莽令太后下诏曰：
王莽让太皇太后下诏说：
“刚所言僻经妄说，
“申屠刚的话，违反儒家经典，
违背大义！”
背叛大义！”
罢归田里。
罢免他的官职，遣回家乡。
丙午，
丙午（六月二十日），
封鲁顷公之八世孙公子宽为褒鲁侯，
封鲁顷公的八世孙公子宽为褒鲁侯，
奉周公祀；
事奉周公的祭祀。
封褒成君孔霸曾孙均为褒成侯，
封褒成君孔霸的曾孙孔均为褒成侯，
奉孔子祀。
事奉孔子的祭祀。
诏“天下女徒已论，
太皇太后下诏：“天下凡已判定徒刑的女犯人，
归家，
准予释放回家，
出雇山钱，
但每月须缴三百钱的雇山钱，
月三百。
由官府雇人从事劳役；
复贞妇，
每乡核定一名贞节女子，
乡一人。
免除她家的徭役；
大司农部丞十三人，
派遣十三名大司农部丞，
人部一州，
一人一州，
劝农桑。”
劝导农民从事耕田植桑。”
秋，
秋季，
九月，
九月，
赦天下徒。
赦免天下囚犯。
二年（壬戌、2）
二年（壬戌，公元2年）
春，
春季，
黄支国献犀牛。
黄支国贡献犀牛。
黄支在南海中，
黄支国在南海，
去京师三万里。
距京师三万里。
王莽欲威德，
王莽想要炫耀他的威望和盛德，
故厚遗其王，
所以先向黄支国王赠送厚重的礼物，
令遣使贡献。
让国王派遣使节到长安贡献。
越郡上黄龙游江中，
越郡官员奏报，发现有黄龙在长江中游动。
太师光、大司徒宫等咸称“莽功德比周公，
太师孔光、大司徒马宫等都称赞说：“王莽的功德可以比得上周公，
宜告祠宗庙。”
应该把他的功德禀告祭祀宗庙。”
大司农孙宝曰：
大司农孙宝说：
“周公上圣，
“周公是崇高的圣人，
召公大贤，
召公是伟大的贤人，
尚犹有不相说，
这两人仍然有不和，
著于经典，
这种情况被记载在儒学经典中，
两不相损。
但对两人的形象，都没有损伤。
今风雨未时，
如今风雨不依时节，
百姓不足，
百姓衣食不足，
每有一事，
然而每遇到一件事，
群臣同声，
群臣都异口同声赞颂，
得无非其美者？”
难道就没有不赞美的人吗？”
时大臣皆失色。
当时大臣们都大惊失色。
甄邯即时承制罢议者。
甄邯立即宣布：奉旨停止讨论。
会宝遣吏迎母，
这时正赶上孙宝派遣属吏去迎接母亲，
母道病，
母亲在途中患病，
留弟家，
就留居孙宝弟弟家里，
独遣妻子。
只让孙宝的妻儿赶到长安。
司直陈崇劾奏宝，
司直陈崇上奏弹劾孙宝。
事下三公即讯。
此案交付三公立即审讯，
宝对曰：
孙宝回答说：
“年七十，
“我年纪已七十，
悖耄，
糊涂昏聩，
恩衰共养，
供养母亲的恩义衰退，
营妻子，
只知照顾妻儿，
如章。”
正如奏章所说。”
宝坐免，
孙宝因而获罪，被免去官职，
终于家。
寿终于家。
帝更名。
平帝改名为刘。
三月，
三月，
癸酉，
癸酉（二十一日），
大司空王崇谢病免，
大司空王崇为了避开王莽，称病要求辞职，
以避王莽。
被免去官职。
夏，
夏季，
四月，
四月，
丁酉，
丁酉（十六日），
左将军甄丰为大司空，
任命左将军甄丰为大司空，
右将军孙建为左将军，
右将军孙建为左将军，
光禄勋甄邯为右将军。
光禄勋甄邯为右将军。
立代孝王玄孙之子如意为广宗王，
立代孝王玄孙的儿子刘如意为广宗王；
江都易王孙盱台侯宫为广川王，
江都易王的孙子、盱台侯刘宫为广川王；
广川惠王曾孙伦为广德王。
广川惠王的曾孙刘伦为广德王；
绍封汉兴以来大功臣之后周共等皆为列侯及关内侯，
赐汉朝兴起以来大功臣的后裔周共等人继承爵位，都被封为列侯及关内侯，
凡百一十七人。
共一百一十七人。
郡国大旱、蝗，
郡国发生大旱灾、蝗灾，
青州尤甚，
青州尤其严重，
民流亡。
人民逃荒流亡。
王莽白太后：
王莽禀告太皇太后：
宜衣缯练，
应该改穿没有花纹的丝帛服装，
颇损膳，
减省御用膳食，
以示天下。
以向天下表示克已节约。
莽因上书愿出钱百万，献田三十顷，
王莽乘机上书，愿意拿出百万钱的捐款和献田三十顷，
付大司农助给贫民。
交付大司农以救助贫民。
于是公卿皆慕效焉，
于是公卿大臣都敬仰而仿效，
凡献田宅者二百三十人，
共有二百三十人捐献田宅，
以口赋贫民。
把这些田宅按人口数分配给贫民。
又起五里于长安城中，
又在长安城中兴建五个里，
宅崐二百区，
盖民宅二百所，
以居贫民。
用来安置贫民居住。
莽帅群臣奏太后言：
然后王莽率领群臣奏报太皇太后说：
“幸赖陛下德泽，
“有幸仰赖陛下的盛德恩泽，最近以来，
间者风雨时，
风雨依时，
甘露降，
甘露从天而降，
神芝生，
灵芝生长，
荚、朱草、嘉禾，
荚、朱草、嘉禾等诸般美好祥瑞的征兆，
休征同时并至。
同时并至。
愿陛下遵帝王之常服，
愿陛下仍然遵照规定穿帝王正常的服装，
复太官之法膳，
恢复太官的正常膳食供应。
使臣子各得尽欢心，
使做臣子的各自都能尽力使陛下有和乐之心，
备共养！”
精心周到地供养陛下。”
莽又令太后下诏，
王莽又让太皇太后下诏，
不许。
表示不同意。
每有水旱，
每遇水旱灾害，
莽辄素食，
王莽就吃素食。
左右以白太后。
左右侍臣将此情况报告太皇太后，
太后遣使者诏莽曰：
太皇太后派使者诏令王莽说：
“闻公菜食，
“听说安汉公只吃素食，
忧民深矣。
真是忧民至深。
今秋幸孰，
今年秋天幸而庄稼丰收，
公以时食肉，
请公及时吃肉，
爱身为国！”
为国家爱护自己的身体！”
六月，
六月，
陨石于钜鹿二。
两颗陨石坠落在钜鹿。
光禄大夫楚国龚胜、太中大夫琅邪邴汉以王莽专政，
光禄大夫楚国人龚胜、太中大夫琅邪人邴汉，因为王莽专权，
皆乞骸骨。
都请求辞职退休。
莽令太后策诏之曰：
王莽教太后下策书诏令他们说：
“朕愍以官职之事烦大夫，
“朕不忍心用官职上的事务烦扰两位大夫，你们就好自为之，
大夫其修身守道，
修养品德，严守正道，
以终高年。”
以终高年吧。”
皆加优礼而遣之。
对他们都给予优厚的待遇，遣送回家。
梅福知王莽必篡汉祚，
梅福知道王莽必定要篡夺汉朝皇位，
一朝弃妻子去，
有一天，忽然抛弃妻子而走开，
不知所之。
不知到什么地方去了。
其后，
以后，
人有见福于会稽者，
有人在会稽看见了他，
变姓名为吴市门卒云。
他已改换姓名，当吴城市场的守门卒了。
秋，
秋季，
九月，
九月，
戊申晦，
戊申晦（三十日），
日有食之，
出现日食，
赦天下徒。
赦免天下囚犯。
遣执金吾候陈茂谕说江湖贼成重等二百余人皆自出，
派遣执金吾候陈茂，劝说江湖盗匪成重等二百余人投降，使盗匪全部出来自首，
送家所在收事。
把他们送回各自家乡，为当地官府供应劳役。
重徙云阳，
成重则迁移安顿在云阳，
赐公田宅。
赐给他公田和屋宅。
王莽欲悦太后以威德至盛，
王莽想显示太皇太后的威望和恩德已达至盛，超过了前代，以此取悦于太皇太后，
异于前，
就暗示单于，
乃风单于令遣王昭君女须卜居次云入侍太后，
让单于派遣王昭君的女儿须卜居次云到长安侍奉太后，
所以赏赐之甚厚。
因此而给予单于的赏赐非常丰厚。
车师后王国有新道通玉门关，
车师后王国有一条新道直通玉门关，
往来差近，
往来交通比原先的道路要近。
戊己校尉徐普欲开之。
戊己校尉徐普打算开辟它。
车师后王姑句以当道供给使者，
车师后王姑句因为车师后王国正当新道，汉朝派往西域的使者的旅途供给将由他们负担，
心不便也。
心感不便。
普欲分明其界，
徐普想要勘明新道的路线分界，
然后奏之，
然后奏报朝廷，
召姑句使证之；
就召来姑句，让他对新道线路给以证实，
不肯，
姑句不肯，
系之。
徐普就把姑句关押起来。
其妻股紫陬谓姑句曰：
姑句的妻子股紫陬对姑句说：
“前车师前王为都护司马所杀，
“从前车师前王被都护司马杀死，
今久系必死，
如今你被囚禁这么久，必死无疑，
不如降匈奴！”
不如投降匈奴。”
即驰突出高昌壁，
姑句等人就骑马突围，冲出高昌城，
入匈奴。
逃到匈奴。此外，
又去胡来王唐兜与赤水羌数相寇，
去胡来王唐兜与赤水羌多次相互侵犯，
不胜，
这次唐兜战败，
告急都护，
向西域都护告急，
都护但钦不以时救助。
都护但钦没有及时救助，
唐兜困急，
唐兜被困危急，
怨钦，
怨恨但钦不救援，
东守玉门关；
于是往东退走，想拒守玉门关，
玉门关不内，
玉门关守将不准许他入关，
即将妻子、人民千余人亡降匈奴；
他便率妻儿、百姓千余人逃亡投降匈奴。
单于受置左谷蠡地，
单于接纳了姑句和唐兜，把他们安置在左谷蠡王所居地区，
遣使上书言状曰：
并派遣使者到长安上书，讲明情况，说：
“臣谨已受。”
“我已经接纳了他们。”
诏遣中郎将韩隆等使匈奴，
太皇太后下诏派遣中郎将韩隆等出使匈奴，
责让单于；
责备单于。
单于叩头谢罪，
单于叩头谢罪，拘捕了姑句和唐兜，
执二虏还付使者。
交付给使者。
诏使中郎将王萌待于西域恶都奴界上。
太皇太后下诏派中郎将王萌在西域恶都奴边界上等待接收两个俘虏。
单于遣使送，
单于派遣使者护送汉使押解俘虏，
因请其罪；
乘机请求汉朝宽恕两王的背叛之罪。
使者以闻。
汉使回到长安，向王莽报告了单于的意思，
莽不听，
王莽不听，
诏会西域诸国王，
下诏召集西域各国国王到长安，
陈军斩姑句、唐兜以示之；
陈列军队，当众斩杀姑句、唐兜给大家看。
乃造设四条，
又制定四条规定：
中国人亡入匈奴者，
凡逃亡到匈奴的中国人，
乌孙亡降匈奴者，
凡逃亡到匈奴的乌孙国人，
西域诸国佩中国印绶降匈奴者，
凡投降匈奴的西域诸国佩带中国印信绶带者，
乌桓降匈奴者，
凡投降匈奴的乌桓人，
皆不得受。
匈奴一律不准接纳。
遣中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻使崐匈奴，
派遣中郎将王骏、王昌、副校尉甄阜、王寻出使匈奴，
班四条与单于，
向单于颁布四条规定，
杂函封，
把四条文件与诏书同函封好，
付单于，
交付单于，
令奉行；
命令他执行。
因收故宣帝所为约束封函还。
并就此收回先前宣帝制定的约束匈奴的诏令，封好带回。
时莽奏令中国不得有二名，
这时王莽上奏，要求命令中国人不准取两个字的名字。
因使使者以风单于，宜上书慕化，
因而让使者暗示单于应该上书表示仰慕中国古代文化风俗，
为一名，
要改成一个字的名字，
汉必加厚赏。
汉朝必定加以优厚的赏赐。
单于从之，
单于听从了，
上书言：
就上书说：
“幸得备藩臣，
“我有幸能充当中国的藩国臣属，
窃乐太平圣制。
对太平圣制十分喜欢，
臣故名囊知牙斯，
我原名囊知牙斯，
今谨更名曰知。”
现在谨改名叫‘知’”。
莽大说，
王莽大为高兴，
白太后，
奏报太皇太后，
遣使者答谕，
派遣使者到匈奴致以答辞，
厚赏赐焉。
并给单于以丰厚的赏赐。
莽欲以女配帝为皇后以固其权，
王莽想把女儿嫁给平帝为皇后，以巩固自己的权力。
奏言：
就上奏说：
“皇帝即位三年，
“陛下即位已三年，
长秋宫未建，
还没有立皇后，
掖庭媵未充。
后宫嫔妃也空缺。
乃者国家之难，
以往国家的灾难，
本从无嗣，
本由于无继承人，
配取不正，
后妃的来路不正所引起。
请考论《五经》，
请考查讨论儒学五经的有关记载，
定取后礼，
制定聘娶皇后之礼，
正十二女之义，
使古代天子娶十二个女子的规定，纳入正轨，
以广继嗣，
以广求继嗣。广泛地在殷、周天子的后裔，
博采二王后及周公、孔子世、列侯在长安者适子女。”
周公、孔子的后代，以及在长安的列侯之家中，挑选合适的女子。”
事下有司，
太皇太后将此事交付有关主管机关办理，
上众女名，
主管官员呈上众女的名单，
王氏女多在选中者，
王氏家族的女子多在被选中。
莽恐其与己女争，
王莽恐怕王氏其他人的女儿会与自己的女儿争当皇后，
即上言：
就上书说：
“身无德，
“我本身没有高尚的品德，
子材下，
女儿的资质才能又为下等，
不宜与众女并采。”
她不适宜与众女子一起被挑选。”
太后以为至诚，
太皇太后以为他是诚心诚意谦虚，
乃下诏曰：
就下诏说：
“王氏女，
“王氏家族的女子，
朕之外家，
是我娘家人，
其勿采。”
就不要参加挑选了。”
庶民 、 诸生、郎吏以上守阙上书者日千余人，
平民、诸生、郎吏及以上官吏，守候在皇宫大门上书的，每天有一千余人。
公卿大夫或诣廷中，
公卿大夫，有的前往廷中，
或伏省户下，
有的俯伏在宫内官署的门下，
咸言：
都要求说：
“安汉公盛勋堂堂若此，
“安汉公的盛大功勋，如此辉煌，
今当立后，
如今应当立他的女儿为皇后，
独奈何废公女，
为什么单单剔除了安汉公的女儿，
天下安所归命！
天下人将把期望归聚到哪一位身上呢！
愿得公女为天下母！”
我们希望能让安汉公的女儿做天下之母！”
莽遣长史以下分部晓止公卿及诸生，
王莽派遣长史及以下官员，分别去劝说阻止公卿及诸生的请愿，
而上书者愈甚。
然而上书请愿的人崐反而愈来愈多。
太后不得已，
太皇太后不得已，
听公卿采莽女。
就听从公卿的意见，挑选王莽的女儿为皇后。
莽复自白：
王莽又为自己辩白说：
“宜博选众女。”
“应该广选众女。”
公卿争曰：
公卿争辩说：”
“不宜采诸女贰正统。”
再选取其他女子，就会出现两个正统，是不应当的。”
莽乃曰：
王莽只好说：
“愿见女。”
“请察看我的女儿吧。”