卷211 唐纪二十七 - 资治通鉴

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卷211 唐纪二十七

文白对照

司马光

唐玄宗开元初期整顿吏治、改革礼乐、抑制佛教、处理边患,展现清明政治与贤相辅佐格局。

开元二年政治改革

玄宗至道大圣大明孝皇帝上之中开元二年(甲寅、714)
唐纪二十七唐玄宗开元二年(甲寅,公元714年) 
 
春,
春季, 
正月,壬申,
正月壬申(十三日), 
制:
唐玄宗颁布制命: 
“选京官有才识者除都督、刺史,
“要选拔那些有才能见识的京官担任都督、刺史, 
都督、刺史有政迹者除京官,
选择政绩显著的都督、刺史担任京官, 
使出入常均,
使官员的外放和入朝任职保持均衡, 
永为恒式。”
并永远以此为常规。” 
 
己卯,
己卯(二十日), 
以卢怀慎检校黄门监。
唐玄宗任命卢怀慎为检校黄门监。 
 
旧制,
依旧制规定, 
雅俗之乐,
凡属音乐,不论雅俗, 
皆隶太常。
统归太常寺管辖。 
上精晓音律,
唐玄宗精晓音律, 
以太常礼乐之司,
他认为太常寺是朝廷掌管礼乐的部门, 
不应典倡优杂伎;
不应当兼管歌舞杂技艺人和各种游戏杂耍; 
乃更置左右教坊以教俗乐,
于是他下诏另设左右教坊来专门教授俗乐, 
命右骁卫将军范及为之使。
并任命右骁卫将军范及为主管官。此外, 
又选乐工数百人,
唐玄宗还挑选了数百名乐工, 
自教法曲于梨园,
亲自在梨园教他们演奏法曲, 
谓之“皇帝梨园弟子”。
这些人在当时被称为“皇帝梨园弟子”。 
又教宫中使习之。
唐玄宗还教宫中的人学习法曲。 
又选伎女,
唐玄宗又挑选了一些歌伎和舞女, 
置宜春院,
安置在宜春院, 
给赐其家。
由官府各赐给她们家中财物。 
礼部侍郎张廷、酸枣尉袁楚客皆上疏,
礼部侍郎张廷、酸枣尉袁楚客二人都为此而上疏, 
以为“上春秋鼎盛,
认为:“陛下年纪轻轻, 
宜崇经术,
应当尊崇经学儒术, 
迩端士,
亲近方正之士, 
尚朴素;
崇尚朴素。 
深以悦郑声、好游猎为戒。”
臣以为陛下应当以喜欢靡靡之音、好巡游狩猎为戒。” 
上虽不能用,
唐玄宗虽然未能采纳他们的建议, 
咸嘉赏之。
但都对他们表示赞赏。 
 
中宗以来,
自唐中宗即位以来, 
贵戚争营佛寺,
皇亲国戚竞相营建佛寺, 
奏度人为僧,
奏请度人出家为和尚, 
兼以伪妄;
其中有不少弄虚作假的; 
富户强丁多削发以避徭役,
富裕人家的子弟以及身强力壮的男子纷纷削发为僧以逃避徭役, 
所在充满。
这种人简直到处都是。 
姚崇上言:
姚崇向唐玄宗建议道: 
“佛图澄不能存赵,
“佛图澄未能使后赵国运长久, 
鸠摩罗什不能存秦,
鸠摩罗什也无法使后秦免于覆亡, 
齐襄、梁武,未免祸殃。
齐襄帝、梁武帝同样未能免于国破家亡。 
但使苍生安乐,
只要陛下能够使百姓安居乐业, 
即是福身;
就是有福之身, 
何用妄度奸人,
哪里用得着剃度奸诈之徒为僧, 
使坏正法!”
让他们败坏佛法呢!” 
上从之。
唐玄宗采纳了他的建议。 
丙寅,
丙寅(疑误), 
命有司沙汰天下僧尼,
唐玄宗命令有关部门筛选淘汰全国的和尚尼姑, 
以伪妄还俗者万二千余人。
因弄虚作假被勒令还俗的僧尼共计一万二千余人。 
 
初,营州都督治柳城以镇抚奚、契丹,
当初营州都督治所设在柳城,以镇抚奚和契丹, 
则天之世,
武则天时期, 
都督赵文失政,
营州都督赵文执行政策失当, 
奚、契丹攻陷之,
柳城被奚、契丹攻陷, 
是后寄治幽州东渔阳城。
此后营州治所就寄居在幽州东部的渔阳城。 
或言:
当地有人传说: 
“、奚、大欲降唐,
“、奚、等部落很想归降大唐, 
正以唐不建营州,
只是由于大唐不在柳城设立营州, 
无所依投,
所以无所依附投靠, 
为默啜所侵扰,
再加上被突厥可汗默啜侵扰, 
故且附之;
故而暂时依附突厥; 
若唐复建营州,
假如大唐又在柳城设立营州, 
则相帅归化矣。”
那么这些部落就会一个接一个地前来归附。” 
并州长史、和戎·大武等军州节度大使薛讷信之,
并州长史兼和戎、大武等军州节度大使薛讷听信了这种传闻, 
奏请击契丹,
上奏请求进攻契丹, 
复置营州;
重建营州; 
上亦以冷陉之役,欲讨契丹。
唐玄宗也因唐军在冷泾一役中大败的缘故而一直想出兵讨伐契丹。 
群臣姚崇等多谏。
姚崇等大臣们纷纷谏阻。 
甲申,
甲申(二十五日), 
以讷同紫微黄门三品,
唐玄宗任命薛讷为同紫微黄门三品, 
将兵击契丹,
率兵攻讨契丹, 
群臣乃不敢言。
群臣于是不敢再向玄宗谏阻这件事。 
 
薛王业之舅王仙童,侵暴百姓,
薛王李业的舅父王仙童侵夺欺凌百姓, 
御史弹奏;
被御史上奏弹劾; 
业为之请,
李业为他求情, 
敕紫微、黄门覆按。
唐玄宗于是让紫微、黄门复审此案。 
姚崇、卢怀慎等奏:
姚崇、卢怀慎等人奏称道: 
“仙童罪状明白,
“王仙童的罪状清楚明白, 
御史所言无所枉,
御史对他的弹劾也并无冤枉之处, 
不可纵舍。”
不能对他放纵宽宥。” 
上从之 。
唐玄宗同意了他们的意见。 
由是贵戚束手。
从此皇亲国戚们收敛了一些。 
 
二月,
二月, 
庚寅朔,
庚寅朔(疑误), 
太史奏太阳应亏不亏。
太史上奏说是太阳应当亏食却没有亏食。 
姚崇表贺,
姚崇向玄宗上表致贺, 
请书之史册;
并请求将这件事载入史册, 
从之。
玄宗对此表示同意。 
 
乙未,
乙未(初七), 
突厥可汗默啜遣其子同俄特勒及妹夫火拔颉利发、石阿失毕将兵围北庭都护府,
突厥可汗默啜派他的儿子同俄特勒、妹夫火拔颉利发、石阿失毕率兵围攻北庭都护府, 
都护郭虔击破之。
都护郭虔将突厥兵击败。 
同俄单骑逼城下,
同俄特勒单枪匹马逼近城下, 
虔伏壮士于道侧,突起斩之。
被郭虔事先埋伏在路旁的勇士跃起斩首。 
突厥请悉军中资粮以赎同俄,
突厥人请求用军中的所有物资换回同俄特勒, 
闻其已死,
后得知他已被杀死, 
恸哭而去。
恸哭而去。 
 
丁未,
丁未(十九日), 
敕:
唐玄宗发布敕命: 
“自今所在毋得创建佛寺;
“从今以后各地均不得新建佛寺; 
旧寺颓坏应葺者,
原有的佛寺已毁坏应修缮的, 
诣有司陈牒检视,
一律到有关部门申报,经检查属实, 
然后听之。”
才允许动工修缮。” 
 
闰月,
闰二月, 
以鸿胪少卿、朔方军副大总管王兼安北大都护、朔方道行军大总管,
唐玄宗任命鸿胪寺少卿、朔方军副大总管王兼任安北大都护、朔方道行军大总管, 
令丰安、定远、三受降城及旁侧诸军皆受节度。
命令丰安、定远、三受降城以及周围各军统归王指挥调度, 
徙大都护府于中受降城,
并且将安北大都护府迁到中受降城,在那里驻扎军队, 
置兵屯田。
实行屯田。 
 
丁卯,
丁卯(初九), 
复置十道按察使,
唐玄宗下诏恢复十道按察使的建置, 
以益州长史陆象先等为之。
派益州长史陆象先等人充任按察使。 
 
上思徐有功用法平直,
唐玄宗考虑到徐有功执法公平正直, 
乙亥,以其子大理司直为恭陵令。
便于乙亥日(十七日)任命他的儿子、大理司直徐为恭陵令。 
窦孝谌之子光禄卿豳公希等请以己官爵让以报其德,
窦孝谌之子、光禄卿、豳公窦希等人请求将自己的官爵让给徐以报答徐有功的恩德, 
由是累迁申王府司马。
所以徐得以从大理司直连续升迁为申王府司马。 
 
丙子,
丙子(十八日), 
申王成义请以其府录事阎楚为其府参军,
申王李成义请求唐玄宗同意将自己的王府录事闫楚任命为王府参军, 
上许之。
唐玄宗表示同意。 
姚崇、卢怀慎上言,
姚崇和卢怀慎向玄宗进谏道: 
“先尝得旨,
“臣等在此之前曾得到陛下的旨意, 
云王公、驸马有所奏请,
说凡王公、驸马有所奏请, 
非墨敕皆勿行。
如果没有陛下亲笔书写的墨敕,均不能生效。 
臣窃以量材授官,
臣认为根据才能授予官职, 
当归有司;
是有关部门的职权; 
若缘亲故之恩,
倘若由于有亲朋故旧的恩情, 
得以官爵为惠,
就可以以朝廷的官爵相赠, 
踵习近事,
那就是继承中宗皇帝的弊政, 
实紊纪纲。”
这样做实际会紊乱朝廷的法度。” 
事遂寝。
于是这件事便搁置下来。 
由是请谒不行。
从此请托之风不再流行。 
 
突厥石阿失毕既失同俄,
突厥石阿失毕因损折了可汗之子同俄特勒, 
不敢归;
不敢回到突厥; 
癸未,
癸未(二十五日), 
与其妻来奔,
石阿失毕携其妻子投奔唐朝, 
以为右卫大将军,
被唐玄宗任命为右卫大将军, 
封燕北郡王。
封燕北郡王, 
命其妻曰金山公主。
其妻被册封为金山公主。 
 
或告太子少保刘幽求、太子詹事钟绍京有怨望语,
有人告发太子少保刘幽求、太子詹事钟绍京有不满言论, 
下紫微省按问,
玄宗下令将此二人交由紫微省审讯, 
幽求等不服。
刘幽求等人表示不服。 
姚崇、卢怀慎、薛讷言于上曰:
姚崇、卢怀慎、薛讷对玄宗进谏道: 
“幽求等皆功臣,
“刘幽求等人都是功臣, 
乍就闲职,
现在突然担任没有实权的闲职, 
微有沮丧,
心中稍微有点沮丧, 
人情或然。
这也是人之常情。 
功业既大,
他们立下的功勋既大, 
荣宠亦深,
获得的恩宠也深, 
一朝下狱,
一旦因一点小事就被逮捕下狱, 
恐惊远听。”
恐怕会使天下人感到震惊。” 
戊子,
戊子(疑误), 
贬幽求为睦州刺史,
唐玄宗将刘幽求贬为睦州刺史, 
绍京为果州刺史。
将钟绍京贬为果州刺史。 
紫微侍郎王琚行边军未还,
奉旨巡视边防部队尚未回朝的紫微侍郎王琚, 
亦坐幽求党贬泽州刺史。
也因是刘幽求的同党而获罪,被贬为泽州刺史。 
 
敕:
唐玄宗颁下敕命: 
“涪州刺史周利贞等十三人,
“涪州刺史周利贞等十三人, 
皆天后时酷吏,
都是则天大圣皇后时期的酷吏, 
比周兴等情状差轻,
只不过是比起周兴等人罪状稍微轻一些,应当削夺这些人的官爵, 
宜放归草泽,
将他们放归民间, 
终身勿齿。”
终身不予录用。” 
 
西突厥十姓酋长都担叛。
西突厥十姓酋长都担反叛朝廷。 
三月,
三月, 
己亥,
己亥(十二日), 
碛西节度使阿史那献克碎叶等镇,
碛西节度使阿史那献攻克碎叶等镇, 
擒斩都担,
活捉都担并将其斩首, 
降其部落二万余帐。
招降了他的部落共二万余帐。 
 
御史中丞姜晦以宗楚客等改中宗遗诏,
御史中丞姜晦认为宗楚客等人篡改中宗皇帝的遗诏时, 
青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭、特进致仕李峤,于时同为宰相,
现任的青州刺史韦安石、太子宾客韦嗣立、刑部尚书赵彦昭、以特进资格退休的李峤四人都在朝为相, 
不能匡正,
却不能对这种行为加以匡正, 
令监察御史郭震弹之;
便指使监察御史郭震上疏弹劾他们; 
且言彦昭拜巫赵氏为姑,
并且还提到了赵彦昭拜女巫赵氏为姑, 
蒙妇人服,
身披妇人衣装, 
与妻乘车诣其家。
和自己的妻子一起乘车到赵氏家中去等事。 
甲辰,
甲辰(十七日), 
贬安石为沔州别驾,
唐玄宗将韦安石贬为沔州别驾, 
嗣立为岳州别驾,
将韦嗣立贬为岳州别驾, 
彦昭为袁州别驾,
将赵彦昭贬为袁州别驾, 
峤为滁州别驾。
将李峤贬为滁州别驾。 
安石至沔州,
韦安石抵达沔州后, 
晦又奏安石尝检校定陵,盗隐官物,
姜晦又向玄宗上奏说韦安石曾在督察中宗定陵的建造时盗窃隐藏官府财物, 
下州征赃。
并且发文书到沔州向韦安石要赃物。 
安石叹曰:
韦安石感叹道: 
“此祗应须我死耳。”
“这只不过是想要我死罢了。” 
愤恚而卒。
终于愤愤而死。 
晦,皎之弟也。
姜晦是姜皎的弟弟。 
 
毁天枢,
唐玄宗下令捣毁天枢, 
发匠熔其铁钱,
并调工匠熔化天枢上的铜铁, 
历月不尽。先是,
历时一月之久仍未熔完。 
韦后亦于天街作石台,高数丈,以颂功德,
此前韦后为歌颂自己的功德也在西京长安朱雀街上建造了一个高达数丈的石台, 
至是并毁之。
这次也被唐玄宗下令一起捣毁。 
 

边疆军事行动

夏,
夏季, 
四月,
四月, 
辛巳,
辛巳(二十五日), 
突厥可汗默啜复遣使求婚,
突厥可汗默啜又派遣使者入朝求婚, 
自称“乾和永清太驸马、天上得果报天男、突厥圣天骨咄禄可汗。”
他自称为“乾和永清太驸马、天上得果报天男、突厥圣天骨咄禄可汗”。 
 
五月,
五月, 
己丑,
己丑(初三), 
以岁饥,
由于粮食歉收的缘故, 
悉罢员外、试、检校官,
唐玄宗下诏罢除所有员外官、试官、检校官,并且规定以后这三种官, 
自今非有战功及别敕,
除非是立有战功或者是由皇帝降下别敕特行录用, 
毋得注拟。
吏部和兵部一律不得注拟。 
 
己酉,
己酉(二十三日), 
吐蕃相坌达延,遗宰相书,
吐蕃宰相坌达延写给唐朝宰相一封信, 
请先遣解琬至河源正二国封疆,
信中要求朝廷先派解琬到河源划定两国的边界, 
然后结盟。
然后两国再订立盟约。 
琬尝为朔方大总管,
解琬曾经担任朔方大总管, 
故吐蕃请之。
所以吐蕃特意要求朝廷派他前往。 
前此琬以金紫光禄大夫致仕,
由于在这之前解琬已经以金紫光禄大夫之职退休, 
复召拜左散骑常侍而遣之。又命宰相复坌达延书,招怀之。
所以唐玄宗又将他召入朝中,任命他为左散骑常侍并派他前往河源。此外玄宗还让宰相给坌达延回信以便对他进行招抚怀柔。 
琬上言,
解琬对唐玄宗进言, 
吐蕃必阴怀叛计,
认为吐蕃一定心怀鬼胎,准备反叛, 
请预屯兵十万于秦、渭等州以备之。
请玄宗预先在秦、渭等州屯兵十万以防意外事变的发生。 
 
黄门监魏知古,本起小吏,
黄门监魏知古本是小吏出身, 
因姚崇引荐,
凭借着姚崇的引荐, 
以至同为相。
才与姚崇同朝为相。 
崇意轻之,
姚崇内心里有些轻视他, 
请知古摄吏部尚书、知东都选事,
所以让他代理吏部尚书职务,负责主持东都洛阳的官吏铨选之事, 
遣吏部尚书宋于门下过官;
另派吏部尚书宋在门下省负责审定吏部、兵部注拟的六品以下职事官。 
知古衔之。
魏知古因此对姚崇十分不满。 
 
崇二子分司东都,
姚崇的两个儿子在分设于东都洛阳的中央官署任职, 
恃其父有德于知古,
倚仗其父对魏知古有恩, 
颇招权请托;
大肆揽权,为他人私下向魏知古求官; 
知古归,
魏知古回到长安后, 
悉以闻。
把这些事全都告诉了玄宗皇帝。 
他日,
过了几天, 
上从容问崇:
玄宗漫不经心地向姚崇问道: 
“卿子才性何如?
“您的儿子才干品性怎么样? 
今何官也?”
现在担任什么官职啊?” 
崇揣知上意,
姚崇揣摸到了玄宗的心思, 
对曰:
便回答说: 
“臣有三子,
“臣有三个儿子, 
两在东都,
其中有两个在东都任职, 
为人多欲而不谨;
他们为人欲望很大,行为也很不检点; 
是必以事干魏知古,
现在他们一定是有事私下嘱托魏知古, 
臣未及问之耳。”
只不过是臣没有来得及去讯问他们而已。” 
上始以崇必为其子隐,
唐玄宗原先以为姚崇一定会为他的儿子隐瞒, 
及闻崇奏,
在听了他的这番回答之后, 
喜问:
高兴地问道: 
“卿安从知之?”
“您怎么知道这件事的呢?” 
对曰:
姚崇回答说: 
“知古微时,
“在魏知古地位卑微之时, 
臣卵而翼之。
臣曾经多方关照他。 
臣子愚,
臣的儿子非常愚鲁, 
以为知古必德臣,
认为魏知古一定会因此而感激臣, 
容其为非,
从而会容忍他们为非作歹, 
故敢干之耳。”
所以才敢于向他干求请托。” 
上于是以崇为无私,
唐玄宗因此而认为姚崇忠正无私, 
而薄知古负崇,
而看不起魏知古的忘恩负义, 
欲斥之。
想要罢黜他的职务。 
崇固请曰:
姚崇坚决地请求玄宗不要这样做,他说: 
“臣子无状,
“此事乃是臣的两个儿子有罪, 
挠陛下法,
破坏了陛下的法度, 
陛下赦其罪,
陛下赦免了他们的罪过, 
已幸矣;
臣已经是感到万幸了; 
苟因臣逐知古,
如果由于臣的缘故而斥逐魏知古, 
天下必以陛下为私于臣,
天下的人们一定会认为陛下是在偏袒臣, 
累圣政矣。”
这样会累及圣朝的声誉。” 
上久乃许之。
唐玄宗沉吟了很久才答应了他的请求。 
辛亥,
辛亥(二十五日), 
知古罢为工部尚书。
魏知古被免去相职,改任工部尚书。 
 
宋王成器,申王成义,于上兄也;
宋王李成器和申王李成义是玄宗的兄长; 
岐王范,薛王业,
岐王李范和薛王李业是玄宗的弟弟; 
上之弟也;豳王守礼,上之从兄也。
豳王李守礼是玄宗的堂兄。 
上素友爱,
唐玄宗一向对兄弟十分友爱, 
近世帝王莫能及;
这一点是近世帝王比不上的; 
初即位,
玄宗刚刚即皇帝位时, 
为长枕大被,
特意让人做了一套长长的枕头和一床特别宽大的被子, 
与兄弟同寝。
以便他能够与兄弟们同床共寝。 
诸王每旦朝于侧门,
诸王每天早上在侧门朝见天子, 
退则相从宴饮,斗鸡,击,
退下后便聚在一起进膳饮酒、斗鸡、击; 
或猎于近郊,
或者是到京城近郊去狩猎, 
游赏别墅,
或者是到别墅里观赏游玩, 
中使存问相望于道。
奉命前去问候的宦官络绎不绝。 
上听朝罢,
唐玄宗在每天临朝听政之后, 
多从诸王游,
经常与诸王在一起游乐, 
在禁中,
兄弟们在宫中相处时, 
拜跪如家人礼,
彼此跪拜都依照家人的礼节, 
饮食起居,相与同之。
饮食起居也无分别。 
于殿中设五幄,
玄宗还下令在宫中设置五座帐幕, 
与诸王更处其中。
自己与诸王轮流在里面住宿。 
或讲论赋诗,
他们有时在一起谈论、一起赋诗, 
间以饮酒、博弈、游猎,
有时饮酒,有时玩博戏下围棋,有时策马纵犬外出打猎, 
或自执丝竹;
有时手持丝竹乐器吹拉弹唱; 
成器善笛,
李成器擅长吹奏笛子, 
范善琵琶,
李范擅长弹奏琵琶, 
与上更奏之。
他们都曾和玄宗在一起轮流演奏。 
诸王或有疾,
诸王中倘若有哪一位生了病, 
上为之终日不食,终夜不寝。
玄宗甚至急得终日吃不下饭、终夜睡不着觉。 
业尝疾,
有一次薛王李业生了病, 
上方临朝,须臾之间,
当时玄宗正在临朝听政, 
使者十返。
一会儿功夫就十次派使者前往问候。 
上亲为业煮药,
唐玄宗还亲手为李业熬制汤药, 
回飙吹火,
旋风吹来, 
误上须,
燃着玄宗的胡须, 
左右惊救之。
左右侍从赶忙上前帮他扑火。 
上曰:
唐玄宗说道: 
“但使王饮此药而愈,
“只要薛王服下这碗药以后病能痊愈, 
须何足惜?”
朕的胡须有什么值得可惜呢?” 
成器尤恭慎,
宋王李成器平日尤其恭敬谨慎, 
未尝议及时政,
从不谈起有关朝政的事, 
与人交结;
也从不与他人结交; 
上愈信重之,
玄宗也因此而越发信任他, 
故谗间之言无自而入。
所以破坏和离间兄弟感情的话也无从进入。即使如此, 
然专以声色畜养娱乐之,
玄宗也只是一味用声色犬马、衣食器玩等来尽量使他们得到快乐, 
不任以职事。
而从不任命他们什么具体的职务。 
群臣以成器等地逼,
群臣认为宋王李成器等人地位逼近皇帝, 
请循故事出刺外州。
便请玄宗按照历朝的惯例放他们到地方任刺史。 
六月,
六月, 
丁巳,
丁巳(初二), 
以宋王成器兼岐州刺史,
唐玄宗任命宋王李成器兼任岐州刺史, 
申王成义兼豳州刺史,
申王李成义兼任豳州刺史, 
豳王守礼兼虢州刺史,
豳王李守礼兼任虢州刺史, 
令到官但领大纲,自余州务,
要他们到任之后只管重要事条, 
皆委上佐主之。
其他的行政事务都委托长史、司马负责处理。 
是后诸王为都护、都督、刺史者并准此。
从此以后诸王任都护、都督、刺史的也都照此办理。 
 
丙寅,
丙寅(十一日), 
吐蕃使其宰相尚钦藏来献盟书。
吐蕃赞普派遣宰相尚钦藏入朝进献两国的盟书。 
 
上以风俗奢靡,
唐玄宗认为社会风俗日益趋于奢侈腐化。 
秋,
秋季, 
七月,
七月, 
乙未,
乙未(初十), 
制:
玄宗颁布制命: 
“乘舆服御、金银器玩,
“天子使用的金银器物, 
宜令有司销毁,
都应由有关部门负责销熔, 
以供军国之用;
以供军国财政支出的需要; 
其珠玉、锦绣,
凡属珠宝玉器、锦绣织物, 
焚于殿前;
均在殿前焚毁; 
后妃以下,
宫中自后妃以下, 
皆毋得服珠玉锦绣。”
一律不得使用以珠玉锦绣制成的物品。” 
戊戌,
戊戌(十三日), 
敕:
唐玄宗又发布敕命: 
“百官所服带及酒器、马衔、镫,
“文武百官所使用的腰带、酒器、马嚼子、马蹬, 
三品以上,
三品以上的, 
听饰以玉,
可以用玉来装饰; 
四品以金,
四品官,可以用金来装饰; 
五品以银,
五品官,可以用银来装饰; 
自余皆禁之;
其余官员一律禁止使用任何饰物; 
妇人服饰从其夫、子。
妇女使用的饰物随从其丈夫或儿子。 
其旧成锦绣,
至于过去织成的锦绣, 
听染为皂。
可以染成黑色使用。 
自今天下更毋得采珠玉,
从今以后全国各地均不得采集珠玉, 
织绵绣等物,
纺织锦绣织物, 
违者杖一百,
违犯这项禁令的处以杖刑一百, 
工人减一等。”
工匠违反禁令的减一等治罪。” 
罢两京织锦坊。
玄宗还下令撤消了设于东西两京的织锦坊。 
 
臣光曰:
臣司马光曰: 
明皇之始欲为治,
“唐明皇即位之初,励精图治, 
能自刻厉节俭如此,
能这样严格要求自己、这样节俭, 
晚节获以奢败;
可到晚年仍然由于奢侈导致国家败落; 
甚哉奢靡之易以溺人也!
奢靡之风对于人的腐蚀实在是太厉害了! 
《诗》云:
《诗经》上说: 
“靡不有初,
“靡不有初, 
鲜克有终。”
鲜克有终。” 
可不慎哉!
对此怎么可以不慎之又慎呢! 
 
薛讷与左监门卫将军杜宾客、定州刺史崔宣道等将兵六万出檀州击契丹。
薛讷与左监门卫将军杜宾客、定州刺史崔宣道等人率领六万人马自檀州出击契丹。 
宾客以为“士卒盛夏负戈甲,
杜宾客认为:“在此盛夏时节,兵士身穿铠甲手执兵器, 
赍资粮,
还要携带军需粮草, 
深入寇境,
孤军深入敌境, 
难以成功。”
恐怕难以取胜。” 
讷曰:
薛讷道: 
“盛夏草肥,
“盛夏时节草木茂盛, 
羔犊孳息,
牛羊大量生长繁殖, 
因粮于敌,
我们可以就敌取粮, 
正得天时,
正得天时, 
一举灭虏,
这是一举消灭敌人的时机, 
不可失也。”
不可失去呀。” 
行至滦水山峡中,
当大军走到滦河流经的峡谷时, 
契丹伏兵遮其前后,
遭到了契丹伏兵的前后堵截, 
从山上击之,
契丹兵又从山上发动进攻, 
唐兵大败,
唐军因此而一败涂地, 
死者什八九。
阵亡的将士达到全军总数的十分之八、九。 
讷与数十骑突围,
薛讷仅带着几十名骑兵突出重围, 
得免,
幸免于难, 
虏中嗤之,
契丹兵嘲笑他, 
谓之“薛婆”。
称他为“薛婆”。 
薛宣道将后军,
崔宣道负责指挥后续部队, 
闻讷败,
听说薛讷已经战败, 
亦走。
便也掉头逃走。 
讷归罪于宣道及胡将李思敬等八人,
薛讷将此次失败的责任全部推到崔宣道和胡将李思敬等八人的身上, 
制悉斩之于幽州。
唐玄宗下令将这八个人全部斩首于幽州。 
庚子,
庚子(十五日), 
敕免讷死,
唐玄宗发布敕命,免去薛讷的死罪, 
削除其官爵;
削除他的官爵, 
独赦杜宾客之罪。
只有杜宾客一人得到赦免。 
 
壬寅,
壬寅(十七日), 
以北庭都护郭虔为凉州剌史、河西诸军州节度使。
唐玄宗任命北庭都护郭虔为凉州刺史、河西诸军州节度使。 
 
果州刺史钟绍京心怨望,
果州刺史钟绍京对朝廷心怀不满, 
数上疏妄陈休咎;
屡次上疏玄宗妄谈吉凶; 
乙巳,
乙巳(二十日), 
贬溱州刺史。
唐玄宗将钟绍京贬为溱州刺史。 
 
丁未,
丁未(二十二日), 
房州刺史襄王重茂薨,
房州刺史襄王李重茂去世, 
辍朝三日,
唐玄宗为此而停止朝会三天, 
追谥曰殇皇帝。
并将他追谥为殇皇帝。 
 
戊申,
戊申(二十三日), 
禁百官家毋得与僧、尼、道士往还。
玄宗下令禁止文武百官及其家属与和尚、尼姑、道士互相往来。 
壬子,
壬子(二十七日), 
禁人间铸佛、写经。
玄宗又下令禁止民间铸造佛象和抄写佛经。 
 
宋王成器等请献兴庆坊宅为离宫;
宋王李成器等人请求将兴庆坊的宅第贡献出来作为供皇帝用的离宫; 
甲寅,
甲寅(二十九日), 
制许之,
唐玄宗发布制命,接受了他们的请求, 
始作兴庆宫,
同时开始了兴庆宫的修建工程, 
仍各赐成器等宅,环于宫侧。
并将环绕兴庆宫的宅第分别赐予李成器等人。 
又于宫西南置楼,
唐玄宗又下令在兴庆宫的西南边建造两座楼, 
题其西曰:“花萼相辉之楼”,
西边的楼题名为“花萼相辉之楼”, 
南曰“勤政务本之楼”。
南边的楼题名为“勤政务本之楼”。 
上或登楼,闻王奏乐,
有时玄宗在楼上听到诸王在自己的宅第里奏乐的声音, 
则召升楼同宴,
便将他们全都召到楼上与自己一起吃饭, 
或幸其所居尽欢,
有时玄宗则亲临诸王家中与大家同乐, 
赏赉优渥。
对诸王的赏赐也十分优厚。 
 
乙卯,
乙卯(三十日), 
以岐王范兼绛州刺史,
唐玄宗任命岐王李范兼任绛州刺史, 
薛王业兼同州刺史。
薛王李业兼任同州刺史, 
仍敕宋王以下每季二人入朝,
并规定自宋王李成器以下各王,每季度有两人入朝, 
周而复始。
周而复始��� 
 
民间讹言,上采择女子以充掖庭,
民间纷纷谣传唐玄宗将挑选美女以充实后宫, 
上闻之,
玄宗听到了这种传闻后, 
八月,
八月, 
乙丑,
乙丑(初十), 
令有司具车牛于崇明门,
下令有关部门在崇明门准备好车辆和牛马, 
自选后宫无用者载还其家;
然后亲自从后宫中选出多余的宫女,让他们坐车回家, 
敕曰:
并且发布敕命说: 
“燕寝之内,
“朕对于后宫中的宫女, 
尚令罢遣;
尚且要遣返回家, 
闾阎之间,
对于民间女子会怎么样, 
足可知悉。”
应当是可想而知的事情。” 
 
乙亥,
乙亥(二十日), 
吐蕃将坌达延、乞力徐帅众十万寇临洮,
吐蕃将领坌达延、乞力徐率领十万人马进犯临洮, 
军兰州,
敌军大队人马驻扎在兰州, 
至于渭源,掠取牧马;
还派兵进入渭源地区掠取牧马; 
命薛讷白衣摄左羽林将军,
唐玄宗命令薛讷以布衣之身代理左羽林将军职务, 
为陇右防御使,
出任陇右防御使, 
以右骁卫将军常乐郭知运为副使,
任命右骁卫将军、常乐县人郭知运为陇右防御副使, 
与太仆少卿王帅兵击之。
与太仆寺少卿王一起率军迎击吐蕃军队。 
辛巳,
辛巳(二十六日), 
大募勇士,
唐玄宗下令大量招募勇士, 
诣河、陇就讷教习。
并派他们前往河、陇地区接受薛讷的训练。 
 
初,
起初, 
鄯州都督杨矩以九曲之地与吐蕃,
唐鄯州都督杨矩,怂勇唐睿宗同意将河西九曲之地送给吐蕃作金城公主的汤沐邑。 
其地肥饶,
这里土地肥沃, 
吐蕃就之畜牧,
牧草鲜美,吐蕃在这里大量放养牛马, 
因以入寇。
并且以它为依托进犯大唐。 
矩悔惧自杀。
杨矩对自己当初的行为追悔莫及,再加上担心朝廷降罪,自杀身死。 
 
乙酉,
乙酉(疑误), 
太子宾客薛谦光献武后所制《豫州鼎铭》,
太子宾客薛谦光向玄宗进献了武则天所制的《豫州鼎铭》, 
其末云:
铭文的最后有这样的话: 
“上玄降鉴,
“上玄降鉴, 
方建隆基。”
方建隆基。” 
以为上受命之符。
薛谦光认为这就是玄宗受命于天的符瑞。 
姚崇表贺,
姚崇为此上表唐玄宗表示祝贺, 
且请宣示史官,
请求玄宗下诏将这段铭文向史官宣示, 
颁告中外。
并颁告朝廷内外。 
 

姚卢理政与蝗灾治理

臣光曰:
臣司马光曰: 
日食不验,
日食应该出现却没有出现, 
太史之过也;
是太史工作的失误; 
而君臣相贺,
而君臣为此而相互称贺, 
是诬天也。
则是诬蔑上天。 
采偶然之文以为符命,
搜求偶然出现的文辞作为帝王受命于天的符瑞, 
小臣之谄也;
是小臣对君主的阿谀奉承; 
而宰相因而实之,
而宰相接着将它坐实, 
是侮其君也。上诬于天,下侮��君,
则是亵渎了他的君主。 
以明皇之明,
以唐明皇的英明, 
姚崇之贤,
姚崇的德才兼备, 
犹不免于是,
仍然不能免于出现这种诬蔑上天、亵渎君王的行为, 
岂不惜哉!
岂不令人感到可惜! 
 
九月,
九月, 
戊申,
戊申(二十四日), 
上幸骊山温汤。
唐玄宗来到骊山温泉。 
 
敕以岁稔伤农,
鉴于这一年粮食丰收,为防止谷贱伤农,唐玄宗发布敕命, 
令诸州修常平仓法;
让地方各州重立常平仓法; 
江、岭、淮、浙、剑南地下湿,
惟独江、岭、淮、浙、剑南等地因地势低洼潮湿, 
不堪贮积,
不利于粮食的储藏, 
不在此例。
不在此例。 
 
突厥可汗默啜衰老,
突厥可汗默啜衰老, 
昏虐愈甚;
更加昏聩残暴。 
壬子,
壬子(二十八日), 
葛逻禄等部落诣凉州降。
葛逻禄等部落到凉州投降大唐。 
 
冬,
冬季, 
十月,
十月, 
吐蕃复寇渭源。
吐蕃军队再次进犯渭源。 
丙辰,
丙辰(初二), 
上下诏欲亲征,
唐玄宗下诏表示要亲自率兵前去征讨, 
发兵十余万人,
并调集军士十余万人, 
马四万匹。
战马四万匹。 
 
戊午,
戊午(初四), 
上还宫。
唐玄宗回到宫中。 
 
甲子,
甲子(初十), 
薛讷与吐蕃战于武街,
薛讷与吐蕃军队在武街作战, 
大破之。
取得了巨大的胜利。 
时太仆少卿陇右群牧使王帅所部二千人与讷会击吐蕃。
当时太仆少卿、陇右群牧使王率领属下二千人马与薛讷合击吐蕃军队。 
坌达延将吐蕃兵十万屯大来谷,
坌达延率十万吐蕃兵驻扎在大来谷。 
选勇士七百,
王选拔了七百名勇士, 
衣胡服,
身着胡人的服装, 
夜袭之,
夜间袭击吐蕃军队, 
多置鼓角于其后五里,
又在这七百人后面五里远的地方安排了很多战鼓和号角。 
前军遇敌大呼,
先锋部队与敌军相遇后即大声呼喊, 
后人鸣鼓角以应之。
后面的人击鼓吹角与之呼应, 
虏以为大军至,
吐蕃兵误以为唐军大部队袭来, 
惊惧,
惊慌失措, 
自相杀伤,
以至于自相残杀, 
死者万计。
死的人以万计算。 
讷时在武街,去大来谷二十里,
薛讷的部队这时还驻扎在距大谷二十里的武街, 
虏军塞其中间;
在这两地之间挤满了溃败的吐蕃兵。 
复夜出袭之,
王又一次率军乘夜出击, 
虏大溃,
吐蕃兵一败涂地, 
始得与讷军合。
王这才得以与薛讷的部队会师。唐军乘胜追击溃败的吐蕃兵, 
追奔至洮水,
一直追到洮水, 
复战于长城堡,
两军又在长城堡展开激战, 
又败之,
吐蕃军队再次大败, 
前后杀获数万人。
先后被杀被俘的达数万人之多。 
丰安军使王海宾战死。
在这次战役中,丰安军使王海宾阵亡。 
 
戊辰,
戊辰(十四日), 
姚崇、卢怀慎等奏:
姚崇、卢怀慎等上奏道: 
“顷者吐蕃以河为境,
“以往吐蕃与我大唐一向以黄河为界, 
神龙中尚公主,
中宗神龙年间娶了大唐公主, 
遂逾河筑城,
于是越过黄河到大唐境内修筑城池, 
置独山、九曲两军,
设置了独山、九曲两军, 
去积石三百里,
两军距离积石军三百里, 
又于河上造桥。
又在黄河之上架起了桥梁。 
今吐蕃既叛,
现在吐蕃既已背叛了朝廷, 
宜毁桥拔城。”
我们就应该拆毁他们的桥梁拔掉他们的城池。” 
从之。
唐玄宗对此表示同意。 
 
以王海宾之子忠嗣为朝散大夫、尚辇奉御,
唐玄宗任命王海宾之子王忠嗣为朝散大夫、尚辇奉御, 
养之宫中。
并且下令将他接到宫中抚养。 
 
己巳,
己巳(十五日), 
突厥可汗默啜又遣使求婚,
突厥可汗默啜又派遣使者入朝,请求与大唐通婚, 
上许以来岁迎公主。
唐玄宗答应他明年来迎娶公主。 
 
突厥十姓胡禄屋等诸部诣北庭请降,
突厥十姓胡禄屋等部落来到北庭都护府请求归降, 
命都护郭虔抚存之。
玄宗命令北庭都护府都护郭虔抚恤慰问他们。 
 
乙酉,
乙酉(疑误), 
命左骁卫郎将尉迟使于吐蕃,
唐玄宗派遣左骁卫郎将尉迟出使吐蕃, 
宣慰金城公主。
慰问金城公主。 
吐蕃遣其大臣宗俄因矛至洮水请和,
吐蕃派遣大臣宗俄因矛到洮水请求和解, 
用敌国礼;
并且要求两国用对等的礼节, 
上不许。
唐玄宗不同意。 
自是连岁犯边。
从此吐蕃连年侵犯边境。 
 
十一月,
十一月, 
辛卯,
辛卯(初七), 
葬殇皇帝。
安葬殇皇帝李重茂。 
 
丙申,
丙申(十二日), 
遣左散骑常侍解琬诣北庭宣尉突厥降者,
唐玄宗派左散骑常侍解琬前往北庭都护府安抚归降的突厥胡禄屋等部落, 
随便宜区处。
允许他遇事因利乘便,自行决断处置。 
 
十二月,
十二月, 
壬戌,
壬戌(初九), 
沙陀金山入朝。
沙陀金山入朝谒见玄宗。 
 
甲子,
甲子(十一日), 
置陇右节度大使,
唐玄宗下令设置陇右节度大使, 
须嗣鄯、奉、河、渭、兰、临、武、洮、岷、郭、叠、宕十二州,
管辖鄯、秦、河、渭、兰、临、武、洮、岷、廓、叠、宕十二州, 
以陇右防御副使郭知运为之。
任命陇右防御副使郭知运为陇右节度大使。 
 
乙丑,
乙丑(十二日), 
立皇子嗣真为王,
唐玄宗封皇子李嗣真为王, 
嗣初为鄂王,
李嗣初为鄂王, 
嗣主为鄄王。
李嗣主为鄄王。 
辛巳,
辛巳(二十八日), 
立郢王嗣谦为皇太子。
唐玄宗将郢王李嗣谦立为皇太子。 
嗣真,上之长子,
李嗣真是玄宗的长子, 
母曰刘华妃。
他的母亲是刘华妃。 
嗣谦,次子也,
李嗣谦是玄宗的次子, 
母曰赵丽妃;
他的母亲是赵丽妃; 
丽妃以倡进,
赵丽妃本是歌舞妓出身, 
有宠于上,
受到唐玄宗的宠爱, 
故立之。
所以她的儿子李嗣谦被立为皇太子。 
 
是岁,置幽州节度、经略、镇守大使,
唐玄宗在这一年设置了幽州节度、经略镇守大使, 
领幽、易、平、檀、妫、燕六州。
管辖幽、易、平、檀、妫、燕六州。 
 
突骑施可汗守忠之弟遮弩恨所分部落少于其兄,
突骑施可汗守忠的弟弟遮弩对于自己所分得的部落少于其兄极为不满, 
遂叛入突厥,
于是背叛守忠,逃入突厥, 
请为乡导,
并请求作突厥兵的响导, 
以伐守忠。
以讨伐守忠。 
默啜遣兵二万击守忠,
突厥可汗默啜派二万人马进攻守忠, 
虏之而还。
将他俘获之后带到突厥。 
谓遮弩曰:
默啜对遮弩说: 
“汝叛其兄,
“你背叛了你的兄长, 
何有于我!”
对我还有什么用处呢!” 
遂并杀之。
于是将这兄弟二人一起杀死。 
 
三年(乙卯、715)
三年(乙卯、公元715年) 
 
春,
春季, 
正月,
正月, 
癸卯,
癸卯(二十日), 
以卢怀慎检校吏部尚书兼黄门监。
唐玄宗任命卢怀慎为检校吏部尚书兼黄门监。 
怀慎清谨俭素,
卢怀慎为官清廉谨慎,生活节俭朴素, 
不营资产,
从不谋求资财产业。 
虽贵为卿相,
虽然作了卿相的高官, 
所得俸赐,随散亲旧,
但常将得到的俸禄和赏赐随手周济亲朋故旧, 
妻子不免饥寒,
因而他自己的妻子儿女的生活不能免于饥寒, 
所居不蔽风雨。
他所住的房子也因长期失修而难以遮风挡雨。 
 
姚崇尝有子丧,谒告十余日,
姚崇曾有一次为儿子办丧事请了十几天的假, 
政事季积,
从而使得应当处理的政务堆积成山, 
怀慎不能决,
卢怀慎无法决断, 
惶恐,
感到十分惶恐, 
入谢于上。
入朝向玄宗谢罪。 
上曰:
唐玄宗对他说: 
“朕以天下事委姚崇,
“朕把天下之事委托给姚崇, 
以卿坐镇雅俗耳。”
只是想让您安坐而对雅士俗人起镇抚作用罢了。” 
崇既出,须臾,
姚崇假满复出之后, 
裁决俱尽,
只用了一会儿功夫便将未决之事处理完毕, 
颇有得色,
不禁面有得意之色, 
顾谓紫微舍人齐浣曰:
回头对紫微舍人齐浣道: 
“余为相,
“我作宰相, 
可比何人?”
可以与历史上那些宰相相比?” 
浣未对。
齐浣没有回答。 
崇曰:
姚崇继续问道: 
“何如管、晏?”
“我与管仲、晏婴相比,谁更好些?” 
浣曰:
齐浣回答说: 
“管、晏之法虽不能施于后,
“管仲、晏婴所奉行的法度虽然未能传之后世, 
犹能没身。
起码也做到终身实施。 
公所为法,随复更之,
您所制定的法度则随时更改, 
似不及也。”
似乎比不上他们。” 
崇曰:
姚崇又问道: 
“然则竟如何?”
“那么到底我是什么样的宰相呢?” 
浣曰:
齐浣回答说: 
“公可谓救时之相耳。”
“您可以说是一位救时之相。” 
崇喜,
姚崇听后十分高兴, 
投笔曰:
将手中的笔扔在桌案上说: 
“救时之相,
“一位救时宰相, 
岂易得乎!”
也是不容易找到的呀!” 
 
怀慎与崇同为相,
卢怀慎与姚崇同时担任宰相, 
自以才不及崇,
自认为才能不及姚崇, 
每事推之,
所以每遇到一件事,都要请姚崇处理, 
时人谓之“伴食宰相”。
当时的人将他称为“伴食宰相”。 
 

边疆治理与制度调整

臣光曰:
臣司马光曰: 
昔鲍叔之于管仲,
春秋时期齐国的鲍叔牙对于管仲, 
子皮之于子产,
郑国的子皮对于子产, 
皆位居其上,
都是前者职位在后者之上, 
能知其贤而下之,
因为了解后者的贤能而甘居其下, 
授以国政;
将治理国家的大权交给他们, 
孔子美之。
这种做法受到了孔子的赞赏。 
曹参自谓不及萧何,
汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何, 
一遵其法,
因而完全奉行萧何制定的法度, 
无所变更;
不加任何修改, 
汉业以成。
汉家的功业即因此而得以成就。 
夫不肖用事,
如果不贤的人当权, 
为其僚者,
作为他的僚属, 
爱身保禄而从之,
为了苟全性命保有禄位,无原则地秉承上司的旨意行事, 
不顾国家之安危,
不顾国家的安危得失, 
是诚罪人也。
这种人真是国家的罪人。 
贤智用事,
如果贤良明智的人当权, 
为其僚者,
作为他的僚属, 
愚惑以乱其治,
用欺诈蛊惑来扰乱他的布署, 
专固以分其权,
用独断固执来削弱他的权力, 
嫉以毁其功,
用百般嫉妒来诋毁他的功绩, 
愎戾以窃其名,
用执拗乖僻来窃取他的名望, 
是亦罪人也。
这种人也是国家的罪人。 
崇,唐之贤相,
姚崇是唐朝的贤相, 
怀慎与之同心戮力,
卢怀慎与他齐心协力, 
以济明皇太平之政,
以成就唐明皇太平盛世的基业, 
夫何罪哉!
对他有什么可以责备的呢! 
秦誓曰:
《尚书·秦誓》上说: 
“如有一介臣,断断猗,
“如果有一位臣子, 
无他技;
一心守善而没有什么其他的本领, 
其心休休焉,
他的心地宽广休美, 
其如有容;
能够容人容物。 
人之有技,
别人有了本事, 
若己有之,
就好像是他自己的本事一样; 
人之彦圣,
别人才能出众, 
其心好之,不啻如自其口出,
他能做到不仅口中常常加以称道,而且真正能从内心里喜欢上这个人。 
是能容之,
这是能容人的人, 
以保我子孙黎民,
用他安定我的子孙臣民, 
亦职有利哉。”
则我的子孙臣民是能得到好处的啊。” 
怀慎之谓矣。
这段话所说的就是象卢怀慎这样的人。 
 
御史大夫宋坐监朝堂杖人杖轻,
御史大夫宋因在朝堂上监督杖刑时处刑轻于罪人应得之刑, 
贬睦州刺史。
被唐玄宗贬为睦州刺史。 
 
突厥十姓降者前后万余帐。
突厥十姓中先后归降大唐的达一万余帐。 
高丽莫离支文简,十姓之婿也,
高丽族的莫离支文简是突厥十姓的女婿, 
二月,
二月, 
与跌都督思泰等亦自突厥帅众来降;
也与跌都督思泰等人率众从突厥前来归降。 
制皆以河南地处之。
唐玄宗下令用黄河以南的区域来安置所有前来归降的突厥部众。 
 
三月,
三月, 
胡禄屋酋长支匐忌等入朝。上以十姓降者浸多,
突厥十姓中的胡禄屋酋长支匐忌等入朝谒见唐玄宗。 
夏,
夏季, 
四月,
四月, 
庚申,
庚申(初九),由于突厥十姓归降朝廷的越来越多, 
以右羽林大将军薛讷为凉州镇〔军〕大总管,
唐玄宗任命右羽林大将军薛讷为凉州镇大总管, 
赤水等军并受节度,居凉州;
驻凉州,赤水等军都受他指挥调度; 
右卫大将军郭虔为朔州镇〔军〕大总管,
又任命左卫大将军郭虔为朔州镇大总管, 
和戎等军并受节度,居并州,
驻并州,和戎等军都受他调度指挥, 
勒兵以备默啜。
负责领兵防备突厥可汗默啜的进犯。 
 
默啜发兵击葛逻禄、胡禄屋、鼠尼施等,
突厥可汗默啜发兵征讨葛逻禄、胡禄屋、鼠尼施等部落, 
屡破之;
连战皆捷。 
敕北庭都护汤嘉惠、左散骑常侍解琬等发兵救之。
唐玄宗命令北庭都护汤嘉惠、左散骑常侍解琬等人出兵相救。 
五月,
五月, 
壬辰,
壬辰(十二日), 
敕嘉惠等与葛逻禄、胡禄屋、鼠尼施及定边道大总管阿史那献互相应援。
唐玄宗又命令汤嘉惠等人与葛逻禄、胡禄屋、鼠尼施以及定边道大总管阿史那献的军兵互相策应。 
 
山东大蝗,
山东出现特大蝗虫灾害, 
民或于田旁焚香膜拜设祭而下不敢杀,
有些灾民在受灾田地的旁边焚香膜拜设祭祈福,却不敢下手捕杀蝗虫。 
姚崇奏遣御史督州县捕而瘗之。
姚崇奏请派遣御史督促各州县捕杀埋葬蝗虫。 
议者以为蝗众多,
有些人认为蝗虫数量太多, 
除不可尽;
无法尽行除灭, 
上亦疑之。
玄宗也对此举能否奏效感到疑惑。 
崇曰:
姚崇说; 
“今蝗满山东,
“现在山东蝗虫漫山遍野, 
河南、北之人,流亡殆尽,
黄河南北两岸百姓逃亡略尽, 
岂可坐视食苗,
岂可坐视蝗虫吞噬禾苗, 
曾不救乎!
却不动手灭蝗救灾呢! 
借使除之不尽,
即使这样做没能将蝗虫全部杀死, 
犹胜养以成灾。”
也要比养蝗虫造成灾害强。” 
上乃从之。
唐玄宗于是同意按他的意见去办。 
卢怀慎以为杀蝗太多,
卢怀慎认为如果杀灭的蝗虫太多, 
恐伤和气。
恐怕会对天地阴阳之气的调和造成妨害。 
崇曰:
姚崇道: 
“昔楚庄吞蛭而愈疾,
“当年楚庄王吞吃了水蛭,他的病就痊愈了; 
孙叔杀蛇而致福,
孙叔敖杀死了两头蛇,上天降福给他。 
奈何不忍于蝗而忍人之饥死乎!
为什么不忍心看到蝗虫被杀死却忍心看着百姓被饿死呢! 
若使杀蝗有祸,
倘若杀死蝗虫会招来灾祸, 
崇请当之。”
那么我姚崇请求一人承当责任!” 
 
秋,
秋季, 
七月,
七月, 
庚辰朔,
庚辰朔(初一), 
日有食之。
出现日食。 
 
上谓宰相曰:
唐玄宗对宰相们说: 
“朕每读书有所疑滞,
“每当朕读书遇到疑难问题的时候, 
无从质问;
都找不到一个可以请教的人; 
可选儒学之士,
你们可以挑选儒学之士, 
日使入内侍读。”
每天入宫侍读。” 
卢怀慎荐太常卿马怀素,
卢怀慎推荐了太常寺卿马怀素。 
九月,戊寅,
九月戊寅(疑误), 
以怀素为左散骑常侍,
玄宗任命马怀素为左散骑常侍, 
使与右散骑常侍褚无量更日侍读。
让他与右散骑常侍褚无量每人一天地轮流入宫侍读。 
每至阁门,
每次他们到宫门, 
令乘肩舆以进;
玄宗都让人用肩舆将他们抬进宫内; 
或在别馆道远,
有时因为在别馆道远, 
听于宫中乘马。
就允许他们在宫中骑马。 
亲送迎之,
玄宗还亲自迎送, 
待以师傅之礼。
用对待师傅的礼节侍奉他们。 
以无量羸老,
由于褚无量年老体衰, 
特为之造腰舆,
玄宗特意让人为他做了一顶腰舆, 
在内殿令内侍舁之。
褚无量在内殿时,玄宗就让内侍们用腰舆抬着他走。 
 
九姓思结都督磨散等来降;
九姓思结都督磨散等人前来归降, 
己未,
己未(疑误), 
悉除官遣还。
唐玄宗全部委以官职,将他们遣还。 
 
西南蛮寇边,
西南诸蛮进犯边界, 
遣右骁卫将军李玄道发戎、泸、夔、巴、梁、凤等州兵三万人并旧屯兵讨之。
唐玄宗派右骁卫将军李玄道调集戎、泸、夔、巴、梁、凤等州兵马三万人,会同边地原有驻屯兵马前往征讨。 
 
壬戌,
壬戌(疑误), 
以凉州大总管薛讷为朔方道行军大总管,
唐玄宗任命凉州大总管薛讷为朔方道行军大总管, 
太仆卿吕延祚、灵州刺史杜宾客副之,
任命太仆寺卿吕延祚和灵州刺史杜宾客为朔方道行军副总管, 
以讨突厥。
率兵征讨突厥。 
 
甲子,
甲子(疑误), 
上幸凤泉汤;
唐玄宗来到岐州县境内的凤泉汤; 
十一月,乙卯,
十一月乙卯(疑误), 
还京师。
玄宗回到京师。 
 
刘幽求自杭州刺史徙郴州刺史,
刘幽求自杭州刺史改任彬州刺史, 
愤恚,
心中愤愤不平。 
甲申,
甲申(初六), 
卒于道。
刘幽求在赴任的路上去世。 
 
丁酉,
丁酉(十九日), 
以左羽林大将军郭虔兼安西大都护、四镇经略大使。
唐玄宗任命左羽林大将军郭虔兼任安西大都护、安西四镇经略大使。 
虔请自募关中兵万人诣安西讨击,
郭虔请求自行招募关中士卒一万人到安西讨击胡人, 
皆给递驮及熟食;
并且要求由官府负责向这些人提供运输工具和做好的干粮。 
敕许之。
唐玄宗批准了他的请求。 
将作大匠韦凑上疏,以为:
将作大匠韦凑上疏认为: 
“今西域服从,
“现在西域各族均已臣服朝廷, 
虽或时有小盗窃,
虽然有时也常出现一些轻微的盗窃现象, 
旧镇兵足以制之。
但当地原有的官军就完全能够控制局势。 
关中常宜充实,
相反, 
以强干弱枝。
为了做到强干弱枝,关中地区的军事防务倒是应该大大加强。 
自顷西北二虏寇边,
自近年西北两大敌人侵犯边境以来, 
凡在丁壮,
关中各地壮丁, 
征行略尽,
几乎被征发殆尽, 
岂宜更募骁勇,远资荒服!
怎么能够再次招募骁勇之士派遣到那么边远的地方去呢! 
又,
再说, 
一万征人行六千余里,
一万名丁壮长途跋涉六千余里, 
咸给递驮熟食,
还要全部由官府提供运输工具和熟食, 
道次州县,将何以供!
沿途经过的州县又怎么支付得了这样庞大的开支! 
秦、陇之西,
秦、陇以西, 
户口渐少,
户口逐渐减少, 
凉州已往,
过了凉州以后, 
沙碛悠然,
到处都是戈壁沙漠, 
遣彼居人,
把这么多人派到那样的地方去驻守, 
如何取济?
又从哪里去筹措军需呢! 
纵令必克,
纵然此次发兵有十足的取胜把握, 
其获几何?
能得到的东西又有多少呢? 
倘稽天诛,
倘若征伐计划受到延误, 
无乃甚损!
岂不是所失更大! 
请计所用、所得,
陛下只要认真计算一下此行的所用与所得, 
校其多少,
两相比较, 
则知利害。
就可以知道其中的利害与得失。 
昔唐尧之代,
上古唐尧之时, 
兼爱夷、夏,
仁爱兼及华夏、夷狄, 
中外义安;
中外太平无事; 
汉武穷兵远征,
汉武帝穷兵黩武,远征异域, 
虽多克获,
虽然多次取胜, 
而中国疲耗。
但中国却因此而民穷财尽。 
今论帝王之盛德者,
现今论及有德之主, 
皆归唐尧,
都向往唐尧, 
不归汉武;
不向往汉武帝; 
况邀功不成者,
何况那些邀功不成的, 
复何足比议乎!”
就更不能相提并论了。” 
时姚崇亦以虔之策为不然。
当时姚崇也对郭虔的计划不以为然。 
既而虔卒无功。
后来郭虔终于无功而返。 
 
初,
当初, 
监察御史张孝嵩奉使廓州,还,
监察御史张孝嵩奉命出使廓州, 
陈碛西利害,
回朝之后力陈大漠以西地区的利害, 
请往察其形势;
请求再次前往该地考察军事情势;唐玄宗同意了他的请求, 
上许之,
并允许他相机行事, 
听以便宜从事。
不必等待上奏。 
 
拔汗那者,古乌孙也,
拔汗那国是古代乌���国的后裔, 
内附岁久。
归附大唐朝廷的岁月很久了。 
吐蕃与大食共立阿了达为王,
吐蕃与大食共立阿了达为拔汗那王, 
发兵攻之,
调集军队进攻拔汗那, 
拔汗那王兵败,
原来的拔汗那王兵败之后, 
奔安西求救。
奔往唐安西都护府求救。 
孝嵩谓都护吕休曰:
张孝嵩对都护吕休说: 
“不救则无以号令西域。”
“如果不发兵相救,今后我们就没有资格向西域诸国发号施令了。” 
遂帅旁侧戎落兵万余人,
于是率领附近各戎族部落兵马一万余人, 
出龟兹西数千里,
出龟兹镇向西挺进数千里, 
下数百城,
攻占了数百座城池, 
长驱而进。
长驱直入敌境。 
是月,
在这个月, 
攻阿了达于连城。
张孝嵩率部在连城进攻阿了达。 
孝嵩自擐甲督士卒急攻,
张孝嵩亲自披甲上阵,督率士卒快速攻城, 
自巳至酉,
从巳时开始直至酉时, 
屠其三城,
连屠了阿了达三座城堡, 
俘斩千余级,
俘获、斩首共计一千余人, 
阿了达与数骑逃入山谷。
阿了达只带了几名骑兵逃入山谷之中。 
孝嵩传檄诸国,
张孝嵩传檄诸国, 
威振西域,
唐军声威震动西域, 
大食、康居、大宛、宾等八国皆遣使请降。
大食、唐居、大宛、宾等八国全都派遣使者请求归降。 
会有言其赃污者,
这时恰好有人控告张孝嵩贪污, 
坐系凉州狱,
张孝嵩因此被关进凉州的监狱,后来, 
贬灵州兵曹参军。
又被贬为灵州兵曹参军。 
 
京兆尹崔日知贪暴不法,
京兆尹崔日知贪婪残暴,不守法度, 
御史大夫李杰将纠之,
御史大夫李杰准备检举他的恶行, 
日知反构杰罪。
崔日知却反诬李杰有罪。 
十二月,
十二月, 
侍御史杨廷奏曰:
侍御史杨在朝廷上上奏玄宗说: 
“若纠弹之司,
“假如负责检举弹劾的部门, 
使奸人得而恐,
可以让奸邪之徒随意恐吓威胁, 
则御史台可废矣。”
那么御史台也就应该撤销了”。 
上遽命杰视事如故,
唐玄宗马上下令李杰照常处理政务, 
贬日知为歙县丞。
并且将崔日知贬为歙县县丞。 
 
或上言:
有人进言说: 
“按察使徒烦扰公私,
“各道按察使只会给官府和百姓添麻烦, 
请精简刺史、县令,
请陛下精简各地的刺史、县令, 
停按察使。”
停止向各道派遣按察使。” 
上命召尚书省官议之。
唐玄宗下令召集尚书省官员讨论这件事。 
姚崇以为:
姚崇认为: 
“今止择十使,
“现在只不过是选派了十道按察使, 
犹患未尽得人,
尚且担心未必都找到合适的人选, 
况天下三百余州,
何况全国共有三百多个州, 
县多数倍,
至于县的数量则又超过好几倍, 
安得刺史县令皆称其职乎!”
每一位刺史县令怎么能都称职呢!” 
乃止。
玄宗于是没有停派按察使。 
 
尚书左丞韦玢奏:
尚书左丞韦玢上奏道: 
“郎官多不举职,
“各部郎官大多无事可做, 
请沙汰,
请陛下裁汰郎官, 
改授他官。”
改授他职。” 
玢寻出为刺史,
不久韦玢就被外放为州刺史, 
宰相奏拟冀州,
宰相打算任命他为冀州刺史, 
敕改小州。
玄宗下令改派他到一个小州去作刺史。 
姚崇奏言:
姚崇上奏道: 
“台郎宽怠及不称职,
“各部郎官松散懈怠,还有不称职的, 
玢请沙汰,
韦玢请求裁汰郎官, 
乃是奉公。
正是奉公的表现。 
台郎甫尔改官,
现在郎官刚刚被改任他职, 
玢即贬黜于外,
韦玢就被贬黜外放, 
议者皆谓郎官谤伤;
街谈苍议都说这是受到郎官的诽谤所致; 
臣恐后来左右丞指以为戒,
臣担心今后尚书左右丞以韦玢为戒, 
则省事何从而举矣!
那么尚书省的日常事务又怎么能够办好呢! 
伏望圣慈详察,
臣希望陛下对此事全面考察, 
使当官者无所疑惧。”
以便使为官者无所疑惧。” 
乃除冀州刺史。
唐玄宗于是将韦玢任命为冀州刺史。 
 
突骑施守忠既死,
突骑施酋长守忠被杀以后, 
默啜兵还,
突厥可汗默啜的兵马撤走, 
守忠部将苏禄鸠集余众,
守忠的部将苏禄聚集余众, 
为之酋长。
自己作了酋长。 
苏禄颇善绥抚,
苏禄很善于安抚部下, 
十姓部落稍稍归之,
十姓部落便逐渐归附到他的麾下, 
有众二十万,
使他的部众达到了二十万, 
遂据有西方,
并占据了西方的大片土地。不久, 
寻遣使入见。
苏禄便派遣使者入朝谒见玄宗。 
是岁,
在这一年, 
以苏禄为左羽林大将军、金方道经略大使。
玄宗任命苏禄为左羽林大将军、金方道经略大使。 
 
皇后妹夫尚衣奉御长孙昕以细故与御史大夫李杰不协。
王皇后的妹夫、尚衣奉御长孙昕因一些小事与御史大夫李杰关系不睦。 
 
四年(丙辰、716)
四年(丙辰,公元716年) 
 
春,
春季, 
正月,
正月, 
昕与其妹夫杨仙玉于里巷伺杰而殴之。
长孙昕和他的妹夫杨仙玉在小巷里等候李杰将他痛打了一顿。 
杰上表自诉曰:
李杰上表自诉道: 
“发肤见毁,
“臣的头发皮肤被毁伤, 
虽则痛身,
只不过是受了皮肉之苦, 
冠冕被陵,
臣的朝服衣冠受侵凌, 
诚为辱国。”
则使国家的尊严受到了侮辱。” 
上大怒,
唐玄宗听了勃然大怒, 
命于朝堂杖杀,
下令在朝堂将长孙昕和杨仙玉用刑杖活活打死, 
以谢百僚。
以向文武臣僚谢罪。 
仍以敕书慰杰曰:
玄宗还专门降敕安慰李杰道: 
“昕等朕之密戚,
“长孙昕等人是朕的近亲, 
不能训导,
朕平日训导不力, 
使陵犯衣冠,
致使他们敢侵犯朝廷大臣。 
虽置以极刑,
现在虽已将他们处以极刑, 
未足谢罪。
恐怕仍不足以谢罪。 
卿宜以刚肠疾恶,
还望您仍以刚正之心,憎恨坏人坏事, 
勿以凶人介意。”
千万不要把这样的恶人放在心上。” 
 
丁亥,
丁亥(初十), 
宋王成器更名宪,
宋玉李成器改名为李宪, 
申王成义更名。
申王李成义改名为李。 
 
乙酉,
乙酉(初八), 
陇右节度使郭虔奏,
陇右节度使郭虔上奏, 
奴石良才等八人皆有战功,
以石良才等八个奴仆均立有战功为由, 
请除游击将军。
请玄宗任命他们为游击将军。 
敕下,
任命这些人为官的敕令下达后, 
卢怀慎等奏曰:
卢怀慎等人奏道: 
“郭虔恃其微效,
“郭虔依仗自己的尺寸之功, 
辄侮彝章,
动辄亵渎常法, 
为奴请五品,
居然要为奴仆请授五品之职, 
实乱纲纪,
这实际上是拢乱朝廷纲纪。 
不可许。”
陛下不应答应这种要求。” 
上从之。
唐玄宗采纳了卢怀慎等人的建议。 
 
丙午,
丙午(二十九日), 
以王嗣真为安北大都护、安抚河东·关内·陇右诸蕃大使,
唐玄宗任命王李嗣真为安北大都护和安抚河东、关内、陇右诸蕃大使, 
以安北大都护张知运为之副。
任命安北大都护张知运作他的副职。 
陕王嗣为安西大都护、安抚河西四镇诸蕃大使,
又任命陕王李嗣为安西大都护、安抚河西四镇诸蕃大使, 
以安西都护郭虔为之副。
任命安西都护郭虔作他的副职。 
二王皆不出阁。
王和陕王均不出朝赴任。 
诸王遥领节度自此始。
诸王遥领节度之制即从这时开始。 
 
二月,
二月, 
丙辰,
丙辰(初九), 
上幸骊山温汤。
唐玄宗来到骊山温泉。 
 
吐蕃围松州。
吐蕃军队包围了松州。 
 
丁卯,
丁卯(二十日), 
上还宫。
唐玄宗回到宫中。 
 
辛未,
辛未(二十四日), 
以尚书右丞倪若水为汴州刺史兼河南采访使。
唐玄宗任命尚书右丞倪若水为汴州刺史兼河南采访使。 
 
上虽欲重都督、刺史,
唐玄宗虽想重视都督、刺史, 
选京官才望者为之,
选拔有才能名望的京官担任这些职务, 
然当时士大夫犹轻外任。
但当时的士大夫却还是轻视地方官。 
扬州采访使班景倩入为大理少卿,
扬州采访使班景倩入朝任大理寺少卿, 
过大梁,
途中经过大梁, 
若水饯之行,
倪若水为他饯行, 
立望其行尘,
分手后站在原地遥望他的车马所扬起的尘土, 
久之乃返,
许久之后才返回衙门, 
谓宫属曰:
并对他属下的官员们说: 
“班生此行,
“班生此次入朝为官, 
何异登仙!”
真是无异于登仙哪!” 
 
癸酉,
癸酉(二十六日), 
松州都督孙仁献袭击吐蕃于城下,
松州都督孙仁献向包围该城的吐蕃军队发动了一次出其不意的进攻, 
大破之。
取得了重大的胜利。 
 
上尝遣宦官诣江南取、等,
唐玄宗曾派遣宦官到江南捕捉、等水鸟, 
欲置苑中,
准备在禁苑中放养。 
使者所至烦扰。
使者所到之处,地方鸡犬不宁。 
道过汴州,
在他们路过汴州时, 
倪若水上言:
倪若水进言道: 
“今农桑方急,
“眼下正是农忙时节, 
而罗捕禽鸟以供园池之玩,
陛下为满足园林赏玩的需要,不惜派人到处网罗捕捉飞禽。 
远自江、岭,
远自长江、五岭捉来, 
水陆传送,
再由水陆两路传送到京, 
食以梁肉。
路上还要用最好的食物饲养它们。 
道路观者,
道路上的人们看到, 
岂不以陛下贱人而贵鸟乎!
岂不认为陛下把人看得轻贱把鸟看到贵重吗! 
陛下方当以凤凰为凡鸟,
陛下应当把凤凰当作普通的飞禽, 
麒麟为凡兽,
把麒麟当作普通的走兽, 
况、,
何况是、这样的水鸟, 
曷足贵也!”
又有什么可珍贵的呢!” 
上手敕谢若水,
唐玄宗亲手书写敕书向倪若水致谢, 
赐帛四十段,
赏赐了他绢帛四十段, 
纵散其鸟。
并下令将捉来的鸟全部放掉。 
 
山东蝗复大起,
山东的蝗灾又起, 
姚崇又命捕之。
姚崇又下令各州组织人力捕杀蝗虫。 
倪若水谓:
倪若水说: 
“蝗乃天灾,
“蝗虫是上天降下的灾祸, 
非人力所及,
并非人力可以扭转的, 
宜修德以禳之。
朝廷应当通过修德行善来消除蝗灾。 
刘聪时,常捕埋之,
十六国时期前赵的刘聪就常捕杀埋掉蝗虫, 
为害益甚。”
但蝗虫所造成的灾害却反而更为严重。” 
拒御史,
于是抵制前去督促捕蝗的御史, 
不从其命。
不服从他的命令。 
崇牒若水曰:
姚崇写信给他说: 
“刘聪伪主,
“刘聪乃僭越称帝, 
德不胜妖;
因此德不胜邪; 
今日圣朝,
当今乃圣朝明君, 
妖不胜德。
所以邪不胜德。 
古之良守,
自古郡守贤良, 
蝗不入境。
蝗虫不入其境。 
若其修德可免,
倘若修德可以免除蝗灾, 
彼岂无德致然!”
岂不等于说蝗灾是因为无德而招致的吗!” 
若水乃不敢违。
倪若水这才不敢坚持违抗捕杀蝗虫的命令。 
夏,
夏季, 
五月,
五月, 
甲辰,
甲辰(二十九日), 
敕委使者详察州县捕蝗勤惰者,
唐玄宗颁布敕命,委派使者分赴山东受灾各州仔细考察地方官捕杀蝗虫的情况, 
各以名闻。
并将勤勉者和懒惰者的姓名记录下来回奏。 
由是连岁蝗灾,
也正是因为这样, 
不至大饥。
连年发生的蝗灾才没有引起严重的饥荒。 
 
或言于上曰:
有人对唐玄宗说: 
“今岁选叙大滥,
“今年选官太滥, 
县令非才。”
所任命的县令大多数不称职。” 
及入谢,
所以等到新任命的官员入朝拜谢的时候, 
上悉召县令于宣政殿庭,
玄宗便召集所有的县令到宣政殿殿庭上, 
试以理人策。
以如何治民为题命他们各作策文一篇。 
惟鄄城令韦济词理第一,
其中只有鄄城县令韦济词理最佳, 
擢为醴泉令。
玄宗特意将他提升为醴泉县令。 
余二百余人不入第,
其余有二百多人没有达到要求, 
且令之官;
暂且让他们上任; 
四十五人放归学问。
又有四五十个人被放回家中继续学习。 
吏部侍郎卢从愿左迁豫州刺史,
吏部侍郎卢从愿被降职为豫州刺史, 
李朝隐左迁滑州刺史。
李朝隐被降职为滑州刺史。 
从愿典选六年,
卢从愿共主持选官事务达六年之久, 
与朝隐皆名称职。
与李朝隐都是公认的称职官员。 
初,高宗之世,
当初在高宗朝, 
马载、裴行俭在吏部最有名,
马载和裴行俭二人在吏部最有名, 
时人称吏部前有马、裴,
人们都说吏部前有马、裴, 
后有卢、李。
后有卢、李。 
济,嗣立之子也。
韦济是韦嗣立的儿子。 
 
有胡人上言海南多珠翠奇宝,
有个胡人进言,说海南盛产珠翠奇宝, 
可往营致,
可以派人前去采购, 
因言市舶之利;
并且趁机大讲对外贸易的利益; 
又欲往师子国求灵药及善医之妪,置之宫掖。
还建议去师子国寻访灵丹妙药和精于医术的女子带回宫中。 
上命监察御史杨范臣与胡人偕往求之,
唐玄宗命令监察御史杨范臣跟着这位胡人一起前去访求。 
范臣从容奏曰:
杨范臣不慌不忙地向玄宗奏道: 
“陛下前年焚珠玉、锦绣,
“陛下前年焚毁了珠宝玉器和锦绣织物, 
示不复用。
表示再也不用这些东西。 
今所求者何以异于所焚者乎!
现在陛下想要的东西与前年焚毁的东西有什么区别呢! 
彼市舶与商贾争利,
那海上贸易与商贾之人争利, 
殆非王者之体。
恐怕与帝王的规矩不符。 
胡药之性,
再说胡药的药性, 
中国多不能知;
我们中国人多无法了解; 
况于胡妪,
况且胡人的女子, 
岂宜置之宫掖!
哪里适合安排在皇宫之内呢! 
夫御史,
作为监察御史, 
天子耳目之官,
乃是天子的耳目, 
必有军国大事,
如果真是军国大事所需, 
臣虽触冒炎瘴,
即使是赴汤蹈火, 
死不敢辞。
臣万死不辞。 
此特胡人眩惑求媚,
但这只是胡人扰乱视听的阿谀奉承之言, 
无益圣德,
对陛下的圣德没有丝毫益处, 
窃恐非陛下之意,
臣担心这并非出自陛下的本意, 
愿熟思之。”
还望陛下仔细斟酌。” 
上遽自引咎,
唐玄宗急忙承认了自己的错误, 
慰谕而罢之。
对杨范臣好言慰问,并取消了这一命令。 
 
六月,
六月, 
癸亥,
癸亥(十九日), 
上皇崩于百福殿。
太上皇唐睿宗在百福殿驾崩。 
己巳,
己巳(二十五日), 
以上女万安公主为女官,
唐玄宗将自己的女儿万安公主度为女道士, 
欲以追福。
以便为太上皇祈求冥福。 
 
癸酉,
癸酉(二十九日), 
拔曳固斩突厥可汗默啜首来献。
拔曳固部落将突厥可汗默啜斩首,并入朝来献默啜的首级。 
时默啜北击拔曳固,
当时默啜率兵攻打北部的拔曳固部落, 
大破之于独乐水,
在独乐水将拔曳固的部众击溃, 
恃胜轻归,
恃胜撤军, 
不复设备,
途中未加防范, 
遇拔曳固迸卒颉质略,自柳林突出,
在柳林遇到突然出现的拔曳固溃兵颉质略, 
斩之。
被颉质略斩首。 
时大武军子将郝灵荃奉使在突厥,
这时大武军小将郝灵荃正好奉命出使突厥, 
颉质略以其首归之,
颉质略便将默啜的首级交给他, 
与偕诣阙,
两人一起到朝中, 
悬其首于广街。
朝廷将默啜的首级悬挂在大街上示众。 
拔曳固、回纥、同罗、、仆固五部皆来降,
拔曳固、回纥、同罗、、仆固五个部族都归降唐朝, 
置于大武军北。
玄宗将他们统统安置在大武军以北地区。 
 
默啜之子小可汗立,
默啜的儿子小可汗继立, 
骨咄禄之子阙特勒击杀之,
默啜之兄骨咄禄的儿子阙特勒将其击杀, 
及默啜诸子、亲信略尽;
默啜的其他儿子和亲信也被诛戮殆尽。 
立其兄左贤王默棘连,
阙特勒将其兄左贤王默棘连立为可汗, 
是为毗伽可汗,
这就是毗伽可汗, 
国人谓之“小杀”。
国人都称他为“小杀”, 
毗伽以国固让阙特勒,
毗伽坚决要把可汗的位置让给阙特勒, 
阙特勒不受;
阙特勒没有接受, 
乃以为左贤王,
毗伽可汗便任命阙特勒为左贤王, 
专典兵马。
专门统领突厥的军队。 
 
秋,
秋季, 
七月,
七月, 
壬辰,
壬辰(十八日), 
太常博士陈贞节、苏献以太庙七室已满,
太常博士陈贞节、苏献认为太庙里的七座殿都有了神主, 
请迁中宗神主于别庙,
请求将唐中宗的神主迁到另外的庙里去, 
奉睿宗神主太庙;
奉睿宗皇帝的神主进入太庙, 
从之。
唐玄宗表示同意。 
又奏迁昭成皇后睿宗室,
陈贞节和苏献又上奏请求将玄宗生母昭成皇后的神主迁入太庙中睿宗的殿里受祭, 
肃明皇后留祀于仪坤庙。
而将睿宗的嫡妻肃明皇后的神主仍然留在仪坤庙受祀。 
八月,
八月, 
乙巳,
乙巳(初二), 
��中宗庙于太庙之西。
在太庙西面设立了中宗庙。 
 
辛未,
辛未(二十八日), 
契丹李失活、奚李大帅所部来降。
契丹族首领李失活和奚族首领李大各率部下归顺唐朝。 
制以失活为松漠郡王、行左金吾大将军兼松漠都督,
唐玄宗颁布制命,封李失活为松漠郡王、行左金吾大将军兼松漠都督, 
因其八部落酋长,拜为刺史;
任命他手下的八个部落酋长为刺史, 
又以将军薛泰督军镇抚之。
又派将军薛泰督率军队安抚这一地区。 
大为饶乐郡王、行右金吾大将军兼饶乐都督。
李大同时受封为饶乐郡王、行右金吾大将军兼饶乐都督。 
失活,尽忠之从父弟也。
李失活是李尽忠的堂弟。 
 
吐蕃复请和;
吐蕃请求两国和解, 
上许之。
唐玄宗表示同意。 
 
突厥默啜既死,
突厥可汗默啜被杀之后, 
奚、契丹、拔曳固等诸部皆内附,
奚、契丹、拔曳固等部落纷纷归附唐朝, 
突骑施苏禄复自立为可汗。
突骑施酋长苏禄又自立为可汗。 
突厥部落多离散,
由于突厥各部落已四分五裂, 
毗伽可汗患之,
毗伽可汗很是忧虑, 
乃召默啜时牙官暾欲谷,
便找来默啜可汗在位时的牙官暾欲谷, 
以为谋主。
用为谋主。 
暾欲谷年七十余,
暾欲谷已年逾七旬, 
多智略,
足智多谋, 
国人信服之。
为突厥人所信服。 
突厥降户处河曲者,
被安置在河曲之地的突厥降户, 
闻毗伽立,
听说毗伽可汗自立以后, 
多复叛归之。
大多又背叛朝廷,归附毗伽可汗。 
 
并州长史王上言:
并州长史王进言道: 
“此属徒以其国丧乱,故相帅来降;
“这些胡人只不过是由于他们的国家丧乱才一个接一个地归降朝廷, 
若彼安宁,
一旦他们国内趋于安定, 
必复叛去。
必将再次叛离。 
今置之河曲,
由于这些人凶暴狡诈, 
此属桀黠,
所以如果将他们安置在河曲一带, 
实难制御,
必然难以控制, 
往往不受军州约束,
他们往往不服从当地军、州等地方官府的约束, 
兴兵剽掠;
动辄举兵杀掠百姓。 
闻其逃者已多与虏声问往来,
现在听说很多逃走的胡人与敌人频繁往来, 
通传委曲。
通风报信。 
乃是畜养此属使为间谍,
这等于是畜养这些胡人让他们充当间谍, 
日月滋久,
时间越久, 
奸诈逾深,
奸邪狡诈的行为会越多, 
窥伺边隙,
万一他们窥探到边疆防务的疏漏而有所图谋, 
将成大患。
必然会带来极大的祸患。 
虏骑南牧,
等到突厥军队南犯之时, 
必为内应,
这些人必定会成为内应, 
来逼军州,
前来逼迫军州, 
表里受敌,
使之内外受敌, 
虽有韩、彭,
那时就算有韩信、彭越这样的名将, 
不能取胜矣。
也万难取胜。 
愿以秋、冬之交,
希望陛下能在秋冬之交, 
大集兵众,
大规模集结军队, 
谕以利害,
向这些人晓以利害, 
给其资粮,
供给他们一些钱财和口粮, 
徙之内地。
将他们迁往内地。这样的话, 
二十年外,
经过二十年以后, 
渐变旧俗,
他们旧有的习俗风尚就会逐渐改变, 
皆成劲兵;
并且可以变成战斗力很强的军队; 
虽一时暂劳,
虽然需要暂时付出一些辛劳, 
然永久安靖。
却可以换来长期的安宁。 
比者守边将吏及出境使人,多为谀辞,
近来一些戍边将吏以及奉命出使的官员所说的大多是阿谀奉承之辞, 
皆非事实,
并不符合事实, 
或云北虏破灭,
他们有的说北部胡人部落破灭殆尽, 
或云降户妥帖,
有的声称归降的人户稳定、守法, 
皆欲自炫其功,
都不过是想要吹嘘自己的功劳, 
非能尽忠徇国。
并非出于尽忠为国。 
愿察斯利口,
希望陛下明察这些花言巧语, 
勿忘远虑。
不要忘记长远的考虑。 
议者必曰:
或许有些人一定会说: 
‘国家时已尝置降户于河曲,
‘朝廷在贞观年间就曾经将归降的胡人安置在河曲之地, 
皆获安宁,
并且都相安无事, 
今何所疑!
现在对这种作法又有什么可怀疑的呢! 
’此则事同时异,
’事情虽然与贞观时期相同, 
不可不察。
但具体的形势却早已发生了变化, 
向者,
陛下对此不可不多加考虑。 
颉利既亡,
贞观时期颉利可汗灭亡之后, 
降者无复异心,
归降的胡人便不再有异心, 
故得久安无变。
因而局势得以长期稳定,没有非常之变发生。 
今北虏尚存,
现在北方毗伽可汗尚存,在这些归降的胡人中间, 
此属或畏其威,
有人害怕他的威势, 
或怀其惠,
有人不忘他的恩惠, 
或其亲属,
有人是他的亲属, 
岂乐南来!
他们怎么会心甘情愿地归降朝廷呢! 
较之彼时,固不侔矣。
所以现在的形势与太宗贞观时期根本不一样。 
以臣愚虑,
依臣愚见, 
徙之内地,
将他们迁徙到内地去, 
上也;
乃是上策; 
多屯士马,
在河曲多驻军队, 
大为之备,
严密监视防备他们, 
华、夷相参,
使汉人和胡人彼此安居, 
人劳费广,
虽然百姓疲弊、耗资巨大, 
次也;
却也仍不失为中策; 
正如令日,
像现在这样将他们安置在河曲之地, 
下也。
乃是下策。 
愿审兹三策,
希望陛下仔细研究这上中下三策, 
择利而行,
选择最为有利的计策去实施, 
纵使因徙逃亡,
纵使这些人中有人因不愿迁徙而逃亡, 
得者皆为唐有;
但服从迁徙命令的人都可以成为我大唐的子民; 
若留至河冰,
倘若迁延不决,拖到黄河结冰的季节, 
恐必有变。”
臣担心会发生非常之变。” 
 
疏奏,
这篇奏疏呈上之后, 
未报;
玄宗未作答复; 
降户跌思泰、阿悉烂等果叛。
归降的胡人跌思泰、阿悉烂等人果然发动了叛乱。 
冬,
冬季, 
十月,
十月, 
甲辰,
甲辰(初二), 
命朔方大总管薛讷发兵追讨之。
唐玄宗命令朔方道大总管薛讷调集军队追击叛逃的胡人。 
王引并州兵西济河,
王也率领并州的官军西渡黄河, 
昼夜兼行,
昼夜兼程, 
追击叛者,破之,
追击叛逃的胡人并打败了他们, 
斩获三千级。
共斩敌首三千级。 
 
先是,
在此之前, 
单于副都护张知运悉收降户兵仗,
单于副都护张知运收缴了归降胡人的所有兵器, 
令渡河而南,
命令他们南渡黄河, 
降户怨怒。
胡人对此非常不满。 
御史中丞姜晦为巡边使,
御史中丞姜晦正好担任巡边使的职务, 
降户诉无弓矢,不得射猎,
胡人便向他诉说因没有弓箭而无法狞猎, 
晦悉还之;
姜晦便下令将收缴的武器尽数归还他们。 
降户得之,遂叛。
胡人得到了武器之后便发动了叛乱。 
张知运不设备,
张知运事先没有防备, 
与之战于青刚岭,
与叛军在青刚岭仓猝交战, 
为虏所擒,
兵败被俘, 
欲送突厥;
叛军打算将他交给突厥。 
至绥州境,
胡人行至绥州境内时, 
将军郭知运以朔方兵邀击之,
将军郭知运率领朔方军截击胡人, 
大破其众于黑山呼延谷,
在黑山呼延谷大破胡人, 
虏释张知运而去。
胡人丢下张知运,仓皇而逃。 
上以张知运丧师,
唐玄宗认为张知运损兵折将, 
斩之以徇。
便下令将他斩首示众。 
 
毗伽可汗既得思泰等,
突厥毗伽可汗收编了跌思泰等人之后, 
欲南入为冠。
便打算南侵唐朝。 
暾欲谷曰:
暾欲谷谏阻道: 
“唐主英武,
“当今唐朝皇帝英明勇武, 
民和年丰,
百姓和睦,粮食收成也很好, 
未有间隙,
尚未出现任何破绽, 
不可动也。
我们不能轻举妄动。 
我众新集,
再说我们的部众刚刚聚集到一起, 
力尚疲羸,
国力还很衰弱, 
且当息养数年,
暂且需要用几年的时间休养生息, 
始可观变而举。”
方可观察唐朝的变化,伺机举兵南进。” 
毗伽又欲筑城,
毗伽可汗又想修筑城池, 
并立寺观,
并且还要建造佛寺道观, 
暾欲谷曰:
暾欲谷又谏阻道: 
“不可。
“不可如此行事。 
突厥人徒稀少,
突厥人口稀少, 
不及唐家百分之一,
比不上唐朝的百分之一, 
所以能与为敌者,
我们之所以能够与他们抗衡, 
正以逐水草,
正是由于我们长年逐水草而居, 
居处无常,
没有固定的住处, 
射猎为业,
部众均以射猎为职业, 
人皆习武,
人人都谙习武艺, 
强则进兵抄掠,
势力强了就发兵南下抢掠财物, 
弱则窜伏山林,
势力弱了就逃窜到山林之中, 
唐兵虽多,
所以唐兵虽多, 
无所施用。
却无用武之地。 
若筑城而居,变更旧俗,
倘若我们变更固有的习俗,筑城而居, 
一朝失利,
那么万一作战失利, 
必为所灭。
整个国家就会被唐朝灭亡。 
释、老之法,
况且佛道教义, 
教人仁弱,
都教人们仁慈柔弱, 
非用武争胜之术,
而非要人们以武力争夺胜利, 
不可崇也。”
因此不能尊崇它们。” 
毗伽乃止。
毗伽于是打消了这些念头。 
 
庚午,
庚午(二十八日), 
葬大圣皇帝于桥陵,
将大圣皇帝安葬在桥陵, 
庙号睿宗。
庙号为睿宗。 
御史大夫李杰护桥陵作,
御史大夫李杰总领桥陵的修建工程, 
判官王旭犯赃,
判官王旭贪污工程费用, 
杰按之,
李杰审查他, 
反为所构,
反为王旭所诬陷, 
左迁衢州刺史。
被玄宗降职为衢州刺史。 
 
十一月,
十一月, 
己卯,
己卯(初七), 
黄门监卢怀慎疾亟,
黄门监卢怀慎病情危急, 
上表荐宋、李杰、李朝隐、卢从愿并明时重器,
向玄宗上表推荐宋、李杰、李朝隐、卢从愿四人,称赞他们都是太平盛世不可多得的杰出人才, 
所坐者小,
认为他们所犯的过错小,贬黜他们, 
所弃者大,
使朝廷受到的损失大, 
望垂矜录;
恳求玄宗对他们给予爱惜和重用。 
上深纳之。
唐玄宗很同意这一建议并予以采纳。 
乙未,
乙未(二十三日), 
薨。
卢怀慎去世, 
家无余蓄,
家中没有任何余财, 
惟一老苍头,
只有一位老仆人, 
请自鬻以办丧事。
请求将自己卖掉换钱为他办丧事。 
 
丙申,
丙申(二十四日), 
以尚书左丞源乾曜为黄门侍郎、同平章事。
唐玄宗任命尚书左丞源乾曜为黄门侍郎、同平章事。 
 
姚崇无居第,
姚崇自己没有住宅, 
寓居罔极寺,
寓居在罔极寺中, 
以病谒告,
因身患疟疾向玄宗请假, 
上遣使问饮食起居状,
玄宗屡次派使者询问他的日常饮食起居状况, 
日数十辈。
每日竟达数十次之多。 
源乾曜奏事或称旨,
源乾曜上奏言事时,每当他的回答符合玄宗的旨意, 
上辄曰:
玄宗总是说: 
“此必姚崇之谋也。”
“这一定是姚崇的主意。” 
或不称旨,
如果有时的回答不符合玄宗的旨意, 
辄曰:
玄宗就说: 
“何不与姚崇议之!”
“你为什么不事先与姚崇商量一下呢!” 
乾曜常谢实然。
源乾曜也常常向玄宗道歉,承认确实是如此。 
每有大事,
朝中一有大事, 
上常令乾曜就寺问崇。
玄宗就要让源乾曜到罔极寺询问姚崇的意见。 
癸卯,
癸卯(疑误), 
乾曜请迁崇于四方馆,
源乾曜请求将姚崇从罔极寺搬到四方馆居住, 
仍听家人入侍疾;
并准许他的家属入馆照料他的病, 
上许之。
玄宗答应了这个要求。 
崇以四方馆有簿书,
姚崇认为四方馆内存有官署的文书, 
非病者所宜处,
不是病人应当居住的地方, 
固辞。
因此坚决推辞。 
上曰:
唐玄宗对他说: 
“设四方馆,为官吏也;
“设置四方馆本来就是为官员服务的; 
使卿居之,
朕安排您住进来, 
为社稷也。
是为国家考虑。 
恨不可使卿居禁中耳,
朕恨不得让您住到宫里, 
此何足辞!”
您还有什么可推辞的呢!” 
 
崇子光禄少卿彝、宗正少卿异,
姚崇的两个儿子光禄少卿姚彝和宗正少卿姚异, 
广通宾客,
平日广交宾客, 
颇受馈遗,
收受了许多礼物, 
为时所讥。
受到当时人们的非议。 
主书赵诲为崇所亲信,
主书赵诲受到姚崇的亲近信任, 
受胡人赂,事觉,
他接受胡人的贿赂被发觉, 
上亲鞫问,
玄宗亲自审讯, 
下狱当死,
罪当处以死刑, 
崇复营救,
姚崇出面营救, 
上由是不悦。
唐玄宗因此不高兴。 
会曲赦京城,
恰巧赶上因特殊情况赦免京城的在押罪犯, 
敕特标诲名,
唐玄宗在赦免敕书中专门标出赵诲的名字, 
杖之一百,
另处以杖刑一百, 
流岭南。
并流放岭南。 
崇由是忧惧,
姚崇因此而感到担心和恐惧, 
数请避相位,
便屡次请求辞去宰相职务, 
荐广州都督宋自代。
推荐广州都督宋代替自己为相。 
 
十二月,
十二月, 
上将幸东都,
唐玄宗将要到东都洛阳, 
以为刑部尚书、西京留守,
任命宋为刑部尚书、西京留守, 
令驰驿诣阙,
他日夜兼程赶赴京城, 
遣内侍、将军杨思勖迎之。
并派内侍、将军杨思勖前去迎接。 
风度凝远,
宋风度凝重深沉, 
人莫测其际,
令人难测, 
在途竟不与思勖交言。
在赴京途中居然没有与杨思勖交谈。 
思勖素贵幸,归,
杨思勖一向深得玄宗宠幸, 
诉于上,
回京后便向玄宗诉说, 
上嗟叹良久,
唐玄宗慨叹了好长时间, 
益重。
越发敬重宋。 
 
丙辰,
丙辰(十四日), 
上幸骊山温汤;
唐玄宗来到骊山温泉; 
乙丑,
乙丑(二十三日), 
还宫。
唐玄宗回到宫中。 
 
闰月,
闰十二月, 
己亥,
己亥(二十八日), 
姚崇罢为开府仪同三司,
姚崇被罢免为开府仪同三司; 
源乾曜罢为京兆尹、西京留守,
源乾曜被罢免为京兆尹、西京留守。 
以刑部尚书宋守吏部尚书兼黄门监,
唐玄宗任命刑部尚书宋守吏部尚书兼黄门监, 
紫微侍郎苏同平章事。
还任命紫微侍郎苏为同平章事。 
 
为相,
宋作宰相, 
务在择人,
致力于选拔人才, 
随材授任,
根据才能的不同授予相应的官职, 
使百官各称其职;
使文武百官人人称职; 
刑赏无私,
宋行赏施罚不徇私情, 
敢犯颜直谏。
对皇帝也敢于犯颜直谏。 
上甚敬惮之,
玄宗对他也十分敬畏, 
虽不合意,
有时他奏对不合己意, 
亦曲从之。
玄宗也往往曲意听从。 
 
突厥默啜自则天世为中国患,
突厥可汗默啜自武则天时期开始,就对唐朝构成极大威胁, 
朝廷旰食,
朝廷为此废寝忘食, 
倾天下之力不能克;
用尽了全国的人力物力,却始终不能制服他; 
郝灵荃得其首,
所以大武军小将郝灵荃得到了默啜的首级, 
自谓不世之功。
便自认为立下了盖世奇功。 
以天子好武功,
宋认为天子好武功, 
恐好事者竞生心徼幸,
担心好事之徒存侥幸之心刻意邀功, 
痛抑其赏,
便极力阻抑对郝灵荃的封赏, 
逾年始授郎将;
事过一年才给了他一个郎将的官, 
灵荃恸哭而死。
郝灵荃极度伤心,痛哭而死。 
 
与苏相得甚厚,
宋与苏相处得很好, 
遇事多让于,
苏遇事多谦让宋, 
每论事则为之助。
宋每提出什么意见,苏也尽力襄助。 
尝谓人曰:
宋曾对人说: 
“吾与苏氏父子皆同居相府,
“我与苏父子都一起担任过宰相, 
仆射宽厚,诚为国器,
苏仆射为人宽厚, 
然献可替否,
实在是国家不可多得的人才, 
吏事精敏,
但在对朝政提出建议以及处理政务的精敏程度方面, 
则黄门过其父矣。”
苏则超过他的父亲。” 
 
姚、宋相继为相,
姚崇和宋相继为相, 
崇善应变成务,
姚崇擅长随机应变以圆满地完成任务, 
善守法持正;
宋则擅长遵守成法坚持正道; 
二人志操不同,
两个人的志向操守不同, 
然协心辅佐,
却能同心协力辅佐玄宗, 
使赋役宽平,
使得这个时期赋役宽平, 
刑罚清省,
刑罚清省, 
百姓富庶。
百姓富庶。 
唐世贤相,
在唐一代的贤相中, 
前称房、杜,
前有贞观朝的房玄龄和杜如晦, 
后称姚、宋,
后有开元朝的姚崇和宋, 
他人莫得比焉。
其他的人,则无法与此四人相提并论。 
二人每进见,
姚崇与宋进见时, 
上辄为之起,
唐玄宗常常要站起来迎接,他们离开时, 
去则临轩送之。
唐玄宗便要在殿前相送。 
及李林甫为相,
等到李林甫作宰相时, 
虽宠任过于姚、宋,
虽然受到的宠信超过了姚崇和宋, 
然礼遇殊卑薄矣。
但得到的礼遇就太微薄了。 
紫微舍人高仲舒博通典籍,
这一时期的紫微舍人高仲舒博通典籍, 
齐浣练习时务,
齐浣则通达时务, 
姚、宋每坐二人以质所疑,
姚崇和宋每有疑难问题,都要向高仲舒和齐浣征求意见, 
既而叹曰:
得到满意的答复之后感叹道: 
“欲知古,
“想了解往古之制, 
问高君,
可以向高君请教, 
欲知今,
想知道当今之事, 
问齐君,
可以向齐君请教,这样, 
可以无阙政矣。”
处理政事就不会出现差错了!” 
 
辛丑,
辛丑(三十日), 
罢十道按察使。
唐玄宗下诏废除十道按察使。 
 
旧制,
朝廷旧制规定: 
六品以下官皆委尚书省奏拟,
六品以下职事官的任命,均由尚书省拟出具体意见上奏皇帝, 
是岁,
从这一年开始, 
始制员外郎、御史、起居、遗、补不拟。
玄宗下令将六品以下职事官中的员外郎、御史、起居郎、拾遗、补阙的任命改由皇帝亲自负责,不再由尚书省奏拟。 
 
五年(丁巳、717)
五年(丁巳,公元717年) 
 
春,
春季, 
正月,
正月, 
癸卯,
癸卯(初二), 
太庙四室坏,
太庙中有四室倒塌, 
上素服避正殿。
唐玄宗为此身着丧服,离开正殿,到别的殿堂办公。 
时上将幸东都,
当时玄宗正准备到东都洛阳去, 
以问宋、苏,
便向宋和苏征求意见, 
对曰:
两人回答说: 
“陛下三年之制未终,
“陛下的三年之丧尚未守完, 
遽尔行幸,
就急忙前往东都, 
恐未契天心,
恐怕与天意不符, 
灾异为戒;
因此上天才用灾异来示戒; 
愿且停车驾。”
希望陛下取消巡幸东都的计划。” 
又问姚崇,
玄宗听后又去征求姚崇的意见, 
对曰:
姚崇回答道: 
“太庙屋材,
“太庙的木料, 
皆苻坚时物,
还都是三百多年以前前秦皇帝苻坚时候的旧物, 
岁久朽腐而坏,
只不过是因年代久远而腐朽倒塌, 
适与行期相会,
碰巧与陛下的行期偶合罢了, 
何足异也!
这有什么值得奇怪的呢! 
且王者以四海为家,
再说王者以四海为家, 
陛下以关中不稔幸东都,
陛下因关中粮食歉收而要到东都去, 
百司供拟已备,
有关部门已经作好了一切准备, 
不可失信;
陛下不能失信; 
但应迁神主于太极殿,
不过倒是应当将祖宗神主迁到太极殿中, 
更修太庙,
并且重修太庙, 
如期自行耳。”
车驾还是要如期东行。” 
上大喜,
玄宗听了十分高兴, 
从之。
便采纳了姚崇的意见, 
赐崇绢二百匹。
并赏赐了他绢帛二百匹。 
己酉,
己酉(初八), 
上行享礼于太极殿,
唐玄宗在太极殿行祭祀大礼, 
命姚崇五日一朝,
并命令姚崇五日朝见一次, 
仍入阁供奉,
仍然像以往一样入内殿供奉, 
恩礼更厚,
对姚崇的礼遇也更加隆重, 
有大政辄访焉。
朝廷每有重大政事便专门向他征询意见。 
右散骑常侍褚无量上言:
右散骑常侍褚无量进言道: 
“隋文帝富有天下,
“隋文帝富有天下, 
迁都之日,岂取苻氏旧材以立太庙乎!
迁都时难道要用几百年前苻坚时的旧木料修建太庙吗! 
此特谀臣之言耳。
这种说法不过是阿谀奉承之臣的托词罢了。 
愿陛下克谨天戒,
希望陛下能够谨慎对待上天的训诫, 
讷忠谏,
采纳忠臣的谏言, 
远谄谀。”
疏远谄谀之臣。” 
上弗听。
玄宗没有理会他的意见。 
 
辛亥,
辛亥(初十), 
行幸东都。
玄宗启程前往东都, 
过崤谷,
东驾经过崤谷时, 
道隘不治;
发现那里道路狭窄没有得到很好的维护, 
上欲免河南尹及知顿使官,
玄宗便要撤销河南尹和知顿使的职务。 
宋谏曰:
宋谏道: 
“陛下方事巡幸,
“陛下正在巡行境内, 
今以此罪二臣,
如果只凭道路没修好就罢免这两位官员, 
臣恐将来民受其弊。”
臣担心将来百姓会深受其害。” 
上遽命释之。
玄宗听了马上下令免去他们的罪。 
曰:
宋又说道: 
“陛下罪之,
陛下怪罪他们, 
以臣言而免之,
又因臣一句话而免除了对他们的处罚, 
是臣代陛下受德也;
这是让臣代替陛下领受他的感激之情; 
请令待罪朝堂而后赦之。”
臣希望陛下让他们在朝堂听候治罪,然后再行赦免。” 
上从之。
玄宗对此表示同意。 
 
二月,
二月, 
甲戌,
甲戌(初三), 
至东都,
玄宗抵达东都, 
赦天下。
下诏大赦天下。 
 
奚、契丹既内附,
奚、契丹二族归附朝廷之后, 
贝州刺史宋庆礼建议,请复营州。
贝州刺史宋庆礼建议玄宗重设营州。 
三月,
三月, 
庚戌,
庚戌(初十), 
制复置营州都督于柳城,
唐玄宗颁布制命,重新在柳城设置营州都督, 
兼平卢军使,
兼平卢军使, 
管内州县镇戍皆如其旧;
境内所辖州县戍所均与过去相同; 
以太子詹事姜师度为营田、支度使,
又指派太子詹事姜师度为营田、支度使, 
与庆礼等筑之,
与宋庆礼等共同负责修筑营州城, 
三旬而毕。
经三旬峻工。 
庆礼清勤严肃,
宋庆礼为官严肃,清正勤勉, 
开屯田八十余所,
共开屯田八十余处, 
招安流散,
招抚安置境内流民, 
数年之间,
仅几年时间, 
仓廪充实,
就使府库充实, 
市里浸繁。
市镇里巷逐渐繁荣。 
 
夏,
夏季, 
四月,
四月, 
甲戌,
甲戌(初五), 
赐奚王李大妃辛氏号固安公主。
唐玄宗将奚王李大之妃辛氏赐号为固安公主。 
 
己丑,
己丑(二十日), 
皇子嗣一卒,
玄宗之子李嗣一去世, 
追立为夏王,
玄宗下诏追立他为夏王, 
谥曰悼。
赠谥号为悼。 
嗣一母武惠妃,攸止之女也。
李嗣一之母武惠妃是武攸止的女儿。 
 
突骑施酋长左羽林大将军苏禄部众浸强,
突骑施酋长左羽林大将军苏禄的部众日益强大, 
虽职贡不乏,
虽然仍按时纳贡, 
阴有窥边之志。
并无怠慢之处,但内心里已经萌发了入侵大唐边地的志向。 
五月,
五月, 
十姓可汗阿史那献欲发葛逻禄兵击之,
十姓可汗阿史那献请求调集葛逻禄部落的军队进攻苏禄, 
上不许。
唐玄宗没有允许。 
 
初,
当初, 
上微时,
唐玄宗地位尚低, 
与太常卿姜皎亲善,
就与太常卿姜皎过从甚密, 
及诛窦怀贞等,
等到诛杀窦怀贞等人时, 
皎预有功,
姜皎也参与谋划立有功勋, 
由是宠遇群臣莫及,
因此所受到的恩宠礼遇超过群臣, 
常出入卧内,
他可以常常出入玄宗的卧室, 
与后妃连榻宴饮,
与后妃也可以同席饮酒, 
赏赐不可胜纪。
所受到的赏赐数不胜数。 
弟晦,
姜皎的弟弟姜晦, 
亦以皎故累迁吏部侍郎。
也因姜皎的缘故而得以连续升迁为吏部侍郎。 
宋言皎兄弟权宠太盛,
守认为姜皎兄弟的权势太大, 
非所以安之,
长此以往难以自全, 
上亦以为然。
玄宗也认为这种说法很有道理。 
秋,
秋季, 
七月,
七月, 
庚子,
庚子(初三), 
以晦为宗正卿,
唐玄宗任命姜晦为宗正卿, 
因下制曰:
并颁布制命说: 
“西汉诸将,
“西汉高祖时的开国将领, 
以权贵不全;
皆因权力太重而无法保全身家性命; 
南阳故人,
东汉光武帝时的南阳故友, 
以优闲自保。
则因优闲无事而长保福禄。 
皎宜放归田园,
姜皎应放弃职务,回到自家的田园中去, 
散官、勋、封皆如故。”
他原有的散官、勋官和封爵均保持不变。” 
 
壬寅,
壬寅(初五), 
陇右节度使郭知运大破吐蕃于九曲。
唐陇右节度使郭知运在九曲之地大败吐蕃军队。 
 
安西副大都护汤嘉惠奏突骑施引大食、吐蕃,
唐安西都护府副大都护汤嘉惠上奏玄宋,说突骑施勾结大食、吐蕃, 
谋取四镇,
策划袭取安西四镇, 
围钵换及大石城,
并包围了钵换和大石城, 
已发三姓葛逻禄兵与阿史那献击之。
现已调集三姓葛逻禄的军队与十姓可汗阿史那献一同抗击来犯之敌。 
 
并州长史张嘉贞上言:
并州长史张嘉贞进言道: 
“突厥九姓新降者,
“新近归降的突厥九姓部众, 
散居太原以北,
均散居在太原以北地区, 
请宿重兵以镇之。”
请朝廷在这一带驻扎重兵以便震慑他们。” 
辛酉,
辛酉(二十四日), 
置天兵军于并州,
玄宗下令在并州设置天兵军, 
集兵八万;
共集结了八万人马; 
以嘉贞为天兵军大使。
任命张嘉贞为天兵军大使。 
 
太常少卿王仁惠奏则天立明堂不合古制;又,
太常寺少卿王仁惠奏称武则天所立明堂不符合古制, 
明堂尚质,
还说明堂所崇尚的是古朴典雅, 
而穷极奢侈,
现在却穷奢极侈, 
密迩宫掖,
而且靠近宫殿, 
人神杂扰。
神明与俗人互相混杂干扰。 
甲子,
甲子(二十七日), 
制复以明堂为乾元殿,
玄宗颁布制命,又将明堂改为乾元殿, 
冬至、元日受朝贺,季秋大享,
皇帝每年冬至和正月初一在此接受群臣朝贺, 
复就圜丘。
每年农历九月的祭祀大典又到圜丘举行。 
 
九月,
九月, 
中书,门下省及侍中皆复旧名。
玄宗决定恢复中书省、门下省及侍中等官的旧称。 
 
贞观之制,
贞观时期曾规定: 
中书、门下及三品官入奏事,
中书省、门下省以及三品官入朝奏事, 
必使谏官、史官随之,
须有谏官、史官随同, 
有失则匡正,
如有过失则及时匡正, 
美恶必记之;
无论善恶均记录在册; 
诸司皆于正牙奏事,
诸司奏事均在正衙, 
御史弹百官,
御史弹劾百官时, 
服豸冠,
必须头戴獬豸冠, 
对仗读弹文;
对着皇帝的仪仗朗读弹劾的奏表; 
故大臣不得专君而小臣不得为谗慝。
所以大臣无法独自控制和蒙蔽君主,小臣也无从进谗行恶。 
及许敬宗、李义府用事,
到了许敬宗、李义府执政时期, 
政多私僻,
朝政多隐秘策划、邪僻不正, 
奏事官多俟仗下,
官员奏事大多是等仪仗撤下后, 
于御坐前屏左右密奏,
屏退左右,在皇帝御坐之前秘密进行的, 
监奏御史及待制官远立以俟其退;
监察御史和待制官只是远远侍立以等候奏事的大臣退下; 
谏官、御史皆随仗出,
谏官和史官也是随皇帝仪仗一同退出的, 
仗下后事,
至于仪仗撤下以后发生的事, 
不复预闻。
则无从得知。 
武后以法制群下,
武则天以刑法控制臣下, 
谏官、御史得以风闻言事,
谏官和御史可以仅凭传闻奏事, 
自御史大夫至监察得互相弹奏,
自御史大夫至监察御史可以互相弹奏, 
率以险相倾覆。
致使臣下大多以邪谄不正的手段相互陷害。 
及宋为相,
宋作宰相以后, 
欲复贞观之政,
想恢复贞观时期的制度。 
戊申,
戊申(十二日), 
制:
唐玄宗发布制命: 
“自今事非的须秘密者,
“从今以后,凡事如果不是必须保密的, 
皆令对仗奏闻,
一律对仗奏闻, 
史官自依故事。”
史官也要按贞观时的旧例加以记录。” 
 
冬,
冬季, 
十月,
十月, 
癸酉,
癸酉(初七), 
伊阙人孙平子上言:
伊阙人孙平子进言道: 
“《春秋》讥鲁跻僖公;
“《春秋》曾讽刺鲁文公将其父鲁僖公之位升到闵公之上为非礼; 
今迁中宗于别庙而祀睿宗,
现在陛下为了在太庙中供奉睿宗而将中宗的神主迁到别的庙里, 
正与鲁同。
实际上与鲁国的情形完全相同。 
兄臣于弟,
哥哥鲁僖公作过弟弟鲁闵公的臣子, 
犹不可跻,
尚且不应把地位升到闵公之上, 
况弟臣于兄,
何况弟弟睿宗曾作过哥哥中宗的臣子, 
可跻之于兄上乎!
又怎么可以位居中宗之上呢? 
若以兄弟同昭,
如果说这是因为中宗、睿宗兄弟二人均属昭位的缘故, 
则不应出兄置于别庙。
那么也不应将兄长的神位迁到别的庙里供奉。 
愿下群臣博议,
希望陛下能够将这个问题交给群臣广泛讨论, 
迁中宗入庙。”
将中宗的神主迁回太庙。” 
事下礼官,
玄宗将这个议题交给执掌礼仪的官员详议, 
太常博士陈贞节、冯宗、苏献议,以为:
太常博士陈贞节、冯宗、苏献的议论认为: 
“七代之庙,
“在共有七代祖先神位的太庙中, 
不数兄弟。
是数不上兄弟的。 
殷代或兄弟四人相继为君,
商朝有时兄弟四人相继为君, 
若数以为代,
如果每个人算作一代, 
则无祖祢之祭矣。
也就不能在太庙里祭祀祖先了。 
今睿宗之室当亚高宗,
现在睿宗的神位应当比高宗之位低一代, 
故为中宗特立别庙。
所以为中宗另外立庙供奉。 
中宗既升新庙,睿宗乃高宗,
睿宗神位是在中宗神���升入新庙之后才迁入太庙的, 
何尝跻居中宗之上?
哪里曾升居于中宗之上呢? 
而平子引跻僖公为证,
而孙平子却引春秋时鲁僖公之位升居于闵公之上的事例为证, 
诬罔圣朝,
以不实之辞欺骗圣朝, 
渐不可长。”
此风不可不刹。” 
时论多是平子,
当时人们的意见大多倾向于孙平子, 
上亦以为然,
玄宗也是这样看的, 
故议久不决。
所以争论迁延不决。 
苏献,之从祖兄也,
苏献是苏同曾祖的哥哥, 
故右之,
所以苏帮助苏献。 
卒从礼官议。
最终玄宗还是采纳了苏献等礼官的意见。 
平子论之不已,
孙平子老是提出这个问题, 
谪为康州都城尉。
终于被贬为康州都城尉。 
 
新庙成。
新的太庙落成。 
戊寅,
戊寅(十二日), 
神主庙。
将祖先的神位迁入太庙。 
 
上命宋、苏为诸皇子制名及国邑之号,
唐玄宗让宋和苏为各位皇子及其所受封的国邑拟定名号, 
又令别制一佳名及佳号进之。
又让他们二人另外再拟定一个佳名和佳邑号进献。 
等上言:
宋等人说: 
“七子均养,
“对所生七子平等供养, 
著于《国风》。
是见于《国风》的善行。 
今臣等所制名号各三十余,
现在臣等所拟定的名号各有三十余个, 
辄混同以进,
一概混同进献, 
以彰陛下覆焘无偏之德。”
以彰明陛下对诸子不偏不倚,一视同仁的美德。” 
上甚善之。
玄宗认为这样做很好。 
 
十一月,
十一月, 
丙申,
丙申(疑误), 
契丹王李失活入朝。
契丹王李失活入朝谒见玄宗。 
十二月,
十二月, 
壬午,
壬午(十七日), 
以东平王外孙杨氏为永乐公主,
玄宗封东平王李续的外孙女杨氏为永乐公主, 
妻之。
将她许配给李失活为妻。 
 
秘书监马怀素奏:
秘书监马怀素向玄宗上奏道: 
“省中书散乱讹缺,
“秘书省所藏文献典籍散乱缺误的现象十分严重, 
请选学术之士二十人整比校补。”
希望陛下挑选二十位精于学术的士人加以整理、排比、校正、补遗。” 
从之。
玄宗表示同意。 
于是搜访逸书,
于是下令搜求寻访散佚的文献典籍, 
选吏缮写,
并挑选书吏一一缮写, 
命国子博士尹知章、桑泉尉韦述等二十人同刊正,
命国子博士尹知章、桑泉尉韦述等二十人共同校正错误, 
以左散骑常侍褚无量为之使,
并任命了左散骑常侍褚无量主持此事, 
于乾元殿前编校群书。
在乾元殿殿前进行这项大规模编校群书的工作。