道德经 第十五章

文白对照

老子

描述得道者微妙玄通的境界,强调持守虚静、不盈不满的修道原则。

得道者的境界与守道之法

古之善为道者

古时候善于行道的人, 

微妙玄通,

微妙通达,深刻玄远, 

深不可识。

不是一般人可以理解的。 

夫不唯不可识,

正因为不能认识他, 

故强为之

所以只能勉强地形容他说:他小心谨慎啊, 

兮若冬涉川

好像冬天踩着水过河;他警觉戒备啊, 

若畏四邻

好像防备着邻国的进攻;他恭敬郑重啊, 

俨兮其若

好像要去赴宴做客;他行动洒脱啊, 

涣兮其若凌释

好像冰块缓缓消融; 

敦兮其若朴

他纯朴厚道啊,好像没有经过加工的原料; 

旷兮其若谷

他旷远豁达啊,好像深幽的山谷;他浑厚宽容, 

混兮其若浊

好像不清的浊水。 

孰能以静之徐清?孰能以静之徐生?

谁能使浑浊安静下来,慢慢澄清? 

保此道者,

谁能使安静变动起来,慢慢显出生机? 

不欲盈

保持这个“道”的人不会自满。 

夫唯不盈,

正因为他从不自满, 

故能蔽而新成

所以能够去故更新。