道德经 第二十八章 - 道德经

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道德经 第二十八章

文白对照

老子

阐述知雄守雌、知白守黑、知荣守辱的辩证关系,强调复归婴儿本真与自然之朴,揭示圣人治国之道。

对立统一与复归本真

知其
深知什么是雄强, 
守其
却安守雌柔的地位, 
为天下溪。
甘愿做天下的溪涧。 
为天下
甘愿作天下的溪涧, 
常德不离,
永恒的德性就不会离失, 
复归于
回复到婴儿般单纯的状态。 
知其白,
深知什么是明亮, 
守其黑,
却安于暗昧的地位, 
为天下式,
甘愿做天下的模式。 
为天下
甘愿做天下的模式, 
常德不
永恒的德行不相差失, 
复归于
恢复到不可穷极的真理。 
知其
深知什么是荣耀, 
守其
却安守卑辱的地位, 
为天下谷。
甘愿做天下的川谷。 
为天下
甘愿做天下的川谷, 
常德乃足,
永恒的德性才得以充足, 
复归于朴。
回复到自然本初的素朴纯真状态。 
散则为
朴素本初的东西经制作而成器物, 
圣人用之,
有道的人沿用真朴, 
则为
则为百官之长, 
所以完善的政治是不可分割的。