道德经 第二十七章 - 道德经

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道德经 第二十七章

文白对照

老子

阐述圣人善救人救物之道,善人与不善人互为依存,贵师爱资乃处世要妙。

善行与救人之道

善行,
善于行走的, 
无辙迹;
不会留下辙迹; 
善于言谈的, 
不会发生病疵; 
善于计数的, 
不用
用不着竹码子; 
善闭,
善于关闭的, 
而不可开;
不用栓梢而使人不能打开; 
善结,
善于捆缚的, 
而不可解。
不用绳索而使人不能解开。因此, 
是以圣人常善救人,
圣人经常挽救人, 
故无弃人;
所以没有被遗弃的人; 
常善救物,
经常善于物尽其用, 
故无弃物。
所以没有被废弃的物品。 
是谓
这就叫做内藏着的聪明智慧。 
故善人者,不善人之师;不善人者,
所以善人可以做为恶人们的老师, 
善人之资。
不善人可以作为善人的借鉴。 
不贵其师,
不尊重自己的老师, 
不爱其
不爱惜他的借鉴作用, 
虽智大迷,
虽然自以为聪明,其实是大大的糊涂。 
是谓
这就是精深微妙的道理。