辩证与不争之道
曲则全，
委曲便会保全，
枉则直，
屈枉便会直伸；
洼则盈，
低洼便会充盈，
敝则新，
陈旧便会更新；
少则得，
少取便会获得，
多则惑。
贪多便会迷惑。
是以圣人抱一为天下式。
所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，
不自见，
不自我表扬，
故明；
反能显明；
不自是，
不自以为是，
故彰，
反能是非彰明；
不自伐，
不自己夸耀，
故有功；
反能得有功劳；
不自矜，
不自我矜持，
故长。
所以才能长久。
夫唯不争，
正因为不与人争，
故天下莫能与之争。
所以遍天下没有人能与他争。
古之所谓"曲则全"者，
古时所谓“委曲便会保全”的话，
岂虚言哉？
怎么会是空话呢？
诚全而归之。
它实实在在能够达到。