辩证与不争之道
曲则全，
委曲便会保全，
枉
则直，
屈枉便会直伸；
洼则盈，
低洼便会充盈，
敝
则新，
陈旧便会更新；
少则得，
少取便会获得，
多则惑。
贪多便会迷惑。
是以圣人抱一
为天下式
。
所以有道的人坚守这一原则作为天下事理的范式，
不自见
，
不自我表扬，
故明
；
反能显明；
不自是，
不自以为是，
故彰，
反能是非彰明；
不自伐
，
不自己夸耀，
故有功；
反能得有功劳；
不自矜，
不自我矜持，
故长。
所以才能长久。
夫唯不争，
正因为不与人争，
故天下莫能与之争。
所以遍天下没有人能与他争。
古之所谓"曲则全"者，
古时所谓“委曲便会保全”的话，
岂虚言哉？
怎么会是空话呢？
诚全而归之。
它实实在在能够达到。