卷248 唐纪六十四

唐纪六十四唐武宗会昌四年（甲子，公元844年） 

 

闰七月， 

壬戌（初十）， 

唐武宗任命中书侍郎、同平章事李绅挂同平章事衔， 

出任淮南节度使。 

 

宰相李德裕上奏唐武宗： 

“镇州派遣来朝廷的奏事官高迪，秘密地向朝廷陈述两条意见： 

第一， 

‘泽潞叛贼喜好用偷兵术对付官军， 

他们暗中抽调诸处兵马，聚集于一处， 

官军往往就其聚兵之处攻击追逐， 

以致大都失利； 

经过一两个月之后， 

叛贼又偷偷地移兵聚于他处。 

官军必须知道这些情况， 

如果不是贼众主动来攻掠城堡栅寨， 

就应谨慎，按兵不动，不与贼军接战。 

贼军在聚屯处停留不会超过三天， 

就会分散回归其旧屯居地，这样往返到多次， 

不战而空归， 

自然要影响军心，士兵垂头丧气。 

官军则可秘密地派遣间谍，探知贼军调出兵马的地方， 

乘虚袭击， 

则没有不取胜告捷的。 

’第二， 

‘朝廷派遣的藩镇军队如镇州、魏州兵虽然屯驻很多， 

但最终不能分叛贼的军势。 

这是为什么呢？ 

因为镇、魏诸藩军队扎营没有远离他们原先的驻扎地。 

每三两个月才派军深入敌境一次， 

而仅仅是大肆烧杀掠夺一番就匆匆离去。 

叛贼只要固守其城栅寨，军队就不会受到什么损失， 

而对于城外百姓， 

叛贼当然不加顾惜。 

朝廷应该命令镇、魏诸藩镇军队深入进兵占据要害之处扎营， 

逐渐进逼叛贼老巢。 

如果仅仅只是像今天的作法， 

叛贼当然不会感到畏惧。 

’希望皇上将高迪的两条意见用诏书颁布各路讨贼将领，务使周知！” 

 

刘稹的心腹将领高文端向官军投降， 

说叛贼军营中缺乏粮食， 

以致于命令妇女们用手搓麦穗，再将麦粒舂碎，供军队食用。 

李德裕又访问高文端，求破贼的计策， 

高文端认为： 

“官军如果现在就直接进攻泽州， 

恐怕造成士卒大量伤亡， 

而未可轻易攻破城池。 

泽州叛军约有兵一万五千人， 

叛贼经常分出一大半兵力， 

暗中埋伏于山谷之间， 

刺探得官军攻城未克，疲惫不堪之时， 

伏兵便从四周集合，回救城下， 

官军为此必遭失利。 

如果朝廷今天能命令陈许的军队渡过乾河扎下营寨， 

自寨城连延到泽州， 

环绕泽州筑起两边立栅、中间留有通道的夹城， 

每天派遣大军于夹城外布阵，以抵御救兵， 

叛贼看到环绕泽州的夹城行将合围， 

必定要出城拼死决战； 

官军可待击败出城的贼军后， 

乘势将泽州城攻破。” 

李德裕上奏唐武宗，请求将高文端的建议诏告前线将领王宰。 

 

高文端又说： 

“叛贼所据的固镇寨四面崖悬绝壁， 

其形势险要，不可攻取。 

然而寨中没有水， 

军士都饮用涧水， 

这股涧水在固镇寨以东约一里路外。 

应该命令王逢率官军进逼， 

断绝固镇寨贼军的水道， 

这样不过三天， 

贼军必定放弃固镇寨而逃走， 

官军即可跟踪追击。 

固镇寨前面十五里外可到青龙寨， 

也处于四崖悬绝的山上， 

水也在寨外， 

可以依照同样的方法攻取。 

青龙寨以东十五里就是沁州城。” 

李德裕又奏请唐武宗将此策用诏书告示王逢。 

 

高文端又建议说： 

“叛军都头王钊率领士兵万人戍守州， 

贼首刘稹既已将薛茂卿灭族， 

又诛杀邢救援兵马使谈朝义兄弟三人， 

王钊于是深感疑惧。 

刘稹派遣使者召王钊， 

王钊不肯入潞州城， 

士卒们也都喧哗噪骂， 

可知王钊必定不会为刘稹所用。 

但王钊及所部士卒家属都在潞州，另外， 

士卒们恐怕自己投降后会被官军所杀， 

所以招谕他们，他们肯定不敢前来。 

只有向王钊宣示上谕， 

使他引所部兵马入潞州攻取刘稹， 

事成之日， 

许诺任命他为别道节度使， 

并给予丰厚的赏赐， 

或许王钊肯听从。” 

李德裕再奏告唐武宗，并请武宗诏告何弘敬，让何弘敬暗中派人向王钊告喻皇上的旨意。 

 

刘稹年轻性情懦弱， 

其部将押牙王协、宅内兵马使李士贵居中用事掌权， 

二人专事聚敛财货， 

使府库财货充斥溢满， 

而部下将士却有功而得不到赏赐， 

于是人心离散怨恨。 

刘从谏的妻子裴氏， 

是前宰相裴冕的旁支孙女， 

忧虑刘稹将遭败亡， 

她的弟弟裴问， 

率领军队在太行山以东戍守， 

裴氏想召裴问回来掌握昭义镇的军政。 

李士贵担心裴问到来后收夺自己的权柄， 

且使自己的奸状暴露， 

于是向刘稹进言说： 

“太行山以东的军政大事全仰仗于五舅裴问， 

如果将裴问召回， 

邢、、磁三州之地将无法控制。”由于李士贵从中作梗， 

所以召裴问回镇之事不再提了。 

 

昭义军府押牙王协推荐王钊为州都知兵马使； 

王钊很得部众的心， 

而其部众大都不尊从节度使府的约束， 

王钊的同僚将领高元武、安玉声言王钊有二心。 

刘稹召王钊， 

王钊推辞说：“到州来没有立下多少功劳， 

实在是惭愧自恨， 

乞求再留任州几个月， 

然后再回节度使府效劳。” 

刘稹也只好准许。 

 

王协又请刘稹向商人收税， 

每州派遣军将一人主持收税事宜， 

名义上说是收税， 

实际上却是把所有百姓的财产都登记造册， 

以致于连家庭日用器具也一扫无遗， 

这些器具全用来估价折算成绢匹， 

按其价值十分收取其二， 

并动不动就将其价估高，多收税钱。 

百姓虽然竭尽浮财以及存粮交纳给军府， 

也无法充实军府的税收，以致群情激愤， 

上下不安。 

 

昭义军将刘溪尤其贪暴残忍， 

以前刘从谏对他弃而不用。 

刘溪用丰厚的财物贿赂王协， 

王协见邢者富商最多， 

任命刘溪为邢州主税官。 

当时裴问所率领的兵将号称“夜飞”， 

大多是富商子弟， 

刘溪到邢州主税， 

将他们的父兄全部拘捕； 

夜飞军士向裴问申诉， 

裴问为他们向刘溪求情，并请求释放士兵家属， 

刘溪不许， 

竟用极不礼貌的语言回答裴问。 

裴问勃然大怒， 

秘密与麾下谋划杀刘溪，归降朝廷， 

并告知邢州刺史崔嘏， 

崔嘏表示赞同。 

丙子（二十五日）， 

崔嘏、裴问将邢州城关闭， 

斩城中四员大将， 

向成德节度使王元逵请降， 

当时高元武在党山， 

闻知此讯， 

也向官军投降。 

 

先前昭义节度使府曾赐给州军士布匹， 

每人得一端， 

不久使府又下帖文，要以这一端布折充为冬赐。 

恰值使府派遣的税商军将来到州， 

致使人心不安， 

王钊趁机向军士鼓动说： 

“留后刘稹年少， 

军政命令并非由刘稹所出。 

今军府仓库充实， 

足可支付十年的用度， 

岂可以不稍微散出一些财物，用以慰劳辛苦备至的士兵！ 

节度使府的使帖我们不能从命。” 

于是擅自打开仓库， 

分给士卒每人绢一匹， 

谷十二石， 

士卒皆大为欢喜。 

王钊趁势关闭州城门，请降于魏博节度使何弘敬。 

安玉在滋州， 

闻知邢州、州都已投降， 

也以磁州请降于何弘敬。 

尧山都知兵马使魏元谈等也降于成德节度使王元逵， 

王元逵对魏元谈等人据守尧山久攻不克，于是， 

将他们全都杀掉。 

 

八月， 

辛卯（十一日）， 

镇州、魏州藩镇使府向朝廷上奏，称邢、、磁三州皆已投降， 

宰相们入朝向唐武宗庆贺。 

李德裕对唐武宗说： 

“昭义镇的根本尽在太行山以东， 

邢、、磁三州归降朝廷后， 

上党肯定在不久之内会有变故。” 

唐武宗说： 

“郭谊必定会斩下刘稹的首级，挂在竹杆上，归降朝廷以赎自己的罪。” 

李德裕回答说： 

“实际情况必定会如皇上所预料的那样。” 

唐武宗说： 

“那么，现在首先应该处理什么事呢？” 

李德裕请求以卢弘止为邢、、磁三州留后，说： 

“万一镇、魏藩镇请求占有三州， 

朝廷将难于表态。” 

唐武宗同意了李德裕的请求。 

颁下诏书任命山南东道兼昭义节度使卢钧乘驿马赶赴镇治。 

 

潞州人听说邢、、磁三州降唐， 

大为恐惧。 

郭谊、王协密谋杀刘稹以向朝廷赎罪； 

刘稹的远房堂兄中军使刘匡周兼任押牙， 

郭谊对他有顾虑， 

于是对刘稹说： 

“由于十三郎刘匡周在牙院， 

诸位将领都不敢说话言事， 

恐怕为十三郎猜疑而获罪， 

正因如此，我们才失去了太行山以东三个州。 

今天如果使十三郎不入牙院， 

诸位将领才敢于尽其所言， 

您如果听计于众人， 

必定能获得万全长策。” 

刘稹听后召刘匡周晓以道理， 

让刘匡周宣称有疾病而不入牙院。 

刘匡周勃然大怒说： 

“正由于我在牙院中， 

诸将领才不敢有异图； 

我若出牙院， 

刘家必遭破天！” 

刘稹还是坚持要刘匡周出牙院， 

刘匡周不得已，又气又恨， 

只得即刻走出了牙院。 

 

郭谊又指使刘稹所信任的董可武游说刘稹说： 

“太行山以东三州的叛变， 

事由您的五舅裴问发起， 

现在上党城中人谁敢保护您！ 

您今天想怎么办？” 

刘稹回答说： 

“目前上党城中尚有五万人， 

应当紧闭城门坚守吧！” 

董可武说： 

“这不是良策， 

留后您不如将自己捆绑起来归降朝廷， 

如文宗时张元益那样， 

还不失作一个刺史。 

应暂让郭谊充任留后， 

待得到旌节的时候， 

从容不迫地奉太夫人以及家室财产归居东都洛阳， 

不是也很好吗？” 

刘稹说： 

“郭谊怎么肯这么做呢？” 

董可武说： 

“我已与郭谊立下重誓， 

必定不会背负誓约的。” 

于是引郭谊入见刘稹。 

刘稹与郭谊密谋降唐事宜，密约既定， 

然后告诉母亲裴氏， 

裴氏说： 

“归降朝廷当然是一件好事， 

只恨已经太晚。 

我弟裴问尚不忠于你， 

又如何能保证郭谊不背负于你呢！ 

请您自己再三考虑吧！” 

刘稹不加思索，穿着素服出使府牙门， 

以母亲裴氏之命任郭谊为都知兵马使。 

这时王协已经告诫诸将领，于使府外庭站立排列， 

郭谊拜谢刘稹礼毕后， 

出使府门接见诸位将领， 

刘稹则于内厅整理行装。 

李士贵听说事变， 

率领后院兵数千人攻击郭谊。 

郭谊向后院兵大喊说： 

“你们为何不各自求取赏物， 

而想与李士贵同死吗！” 

军士听后纷纷后退， 

共同将李士贵杀死。 

郭谊改换使府将吏，安插自己的亲信， 

重新部署军士， 

一个晚上就全部准备就绪。 

 

次日， 

郭谊又指使董可武入室谒见刘稹，说： 

“郭公请您商讨公事。” 

刘稹说： 

“为何不到此对我讲？” 

董可武说： 

“恐怕惊动了太夫人。” 

于是引刘稹步行出使府牙门， 

来到使府之北的别宅， 

摆设酒宴作乐痛饮。 

当喝得痛快之时， 

董可武对刘稹说： 

“今天的事是想保全您祖父太尉刘悟传下的一家人， 

但您必须自己决定去留， 

这样朝廷才会同情和照顾您的家属。” 

刘稹回答说： 

“如您所说， 

我心里也这么想！” 

于是董可武上前抓住刘稹的手， 

崔玄度自后面将刘稹斩首。接着， 

收捕刘稹宗族家人， 

刘匡周以下以至襁褓之中的婴儿全部杀死。 

又杀死原刘从谏父子所信任善待的张谷、陈扬庭、李仲京、郭台、王羽、韩茂章、韩茂实、王渥、贾庠等总共十二家， 

并株连他们的子侄、外甥、女婿等， 

无一人能幸存。 

李仲京是李训的兄长； 

郭台为郭行余的儿子； 

王羽是王涯的族孙； 

韩茂章、韩茂实兄弟皆为韩约的儿子； 

王渥是王的儿子； 

贾庠为贾的儿子。 

唐文宗时甘露之变， 

李仲京等人逃亡投奔刘从谏， 

得到刘从谏的保护和抚养。这时郭谊总揽昭义军政大权， 

凡军中对他稍有嫌隙的人， 

郭谊也将其诛杀，以致每天都要杀人， 

血流在地上碾成了血泥。大局稳定后， 

郭谊将刘稹的首级封装在一个盒子里， 

派遣使者带着表文和书札， 

向王宰投降。 

刘稹的首级经过泽州， 

刘公直及其营垒的将士痛哭失声， 

也就一同投降王宰。 

 

乙未（十五日）， 

王宰将情况写成状奏告朝廷。 

丙申（十六日）， 

宰相们入朝向唐武宗祝贺。 

李德裕奏言： 

“如今不需要再设置邢、、磁留后， 

只须派遣卢弘止去宣慰这三者以及成德、魏博两道。” 

唐武宗问： 

“郭谊应当如何处置呢？” 

李德裕说： 

“刘稹是个傻小子罢了， 

其调兵遣将抗拒朝廷命令， 

都是郭谊为他出主意，作谋主； 

到刘稹势孤力单不能支持时， 

郭谊又出卖刘稹以求朝廷的赏赐。 

对这种人不加以诛除， 

又如何能说是惩治罪魁祸首。 

应该趁诸征讨大军压境之时， 

将郭谊等人一并诛除！” 

唐武宗说： 

“我也认为这样处置为好。” 

于是下诏命石雄率领七千人进入潞州， 

以和先前的谣言相应。 

杜则以军饷运输困难，不能供给为由， 

声言郭谊等人可以赦免， 

唐武宗对其奏议不予理睬。 

李德裕说： 

“今年春天泽潞未能平定， 

太原又出现骚扰， 

如果不是皇上圣明坚决果断， 

两处贼寇怎么可能平定！ 

朝外议论认为如果是先朝皇上， 

像郭谊这样情况早就赦免了。” 

唐武宗说： 

“你不知文宗心里和你意见不合， 

怎么能议到一处去呢！”于是， 

罢除卢钧山南东道节度使的职务， 

让他专任昭义节度使。 

 

戊戌（十八日）， 

刘稹的首级被传送至京师长安。 

唐武宗颁布诏书： 

“昭义镇所属泽、潞、邢、、磁五州免除赋役一年，为攻打刘稹， 

官军行军所过的州县也免除今年秋季的税收。 

昭义镇所辖之境自刘从谏以来， 

所增加的无理赋税， 

全部予以免除。 

抽调平民所组建的土团也全部解散回家务农。 

诸道征讨刘稹的军队中有功的将士， 

按等级给予赏赐。” 

 

郭谊既已杀死刘稹， 

日夜盼望着朝廷赐予留后的旗子和符节； 

却久没有消息，朝廷对此不闻也不问， 

为此郭谊自言自语： 

“必定要移往其它藩镇。” 

于是开始检阅自己的鞍马， 

整治自己的行装； 

待听说石雄将到来， 

大惊失色。 

石雄赶到， 

郭谊等人参贺既毕， 

显示皇帝诏书的敕者张仲清说： 

“都知兵马使郭谊的委任状过几天就会到来， 

其他诸将领的委任状在我这里， 

晚上牙院参拜时来受命！” 

于是调河中镇兵马包围场。 

至晚牙院参拜时， 

郭谊等人纷纷赶到， 

张仲清点名将他们一个一个地引入场， 

凡是诸将领狡猾凶狠曾死命抗拒官军者，全都逮捕， 

囚送京师长安。 

唐武宗又加何弘敬为同平章事衔。 

丁未（二十七日）， 

武宗下诏命令掘刘从谏墓， 

将刘从谏尸首暴露于潞州街市三天； 

石雄又取刘从谏尸放置于场斩杀并剁成碎块。 

 

戊申（二十八日）， 

唐武宗加封李德裕为太尉、赵国公， 

李德裕坚决推辞。 

唐武宗说： 

“我只恨没有什么好官赏给你呀！ 

你如果不该得， 

朕必定不会轻易赏给你的。” 

 

起初， 

李德裕认为：“自德宗派遣韩全义讨吴少诚失败以来， 

官军将帅出征屡遭失败， 

分析其弊约有三条： 

第一， 

皇帝的诏令下达于军队之前， 

有三四天时间， 

宰相大多不能预先知道。 

第二， 

宦官监军每人都总是以自己的意见来指挥军事， 

领军将帅反而不能指挥军队的进退。 

第三， 

官军都各有宦官为监军使， 

他们都选择军队中骁勇精壮的士兵数百人组成牙队， 

而在阵上战斗的士兵， 

却都是一些怯懦体弱的人； 

每次战斗， 

监军使自己掌有指挥进退的信号旗， 

乘马登高处观察， 

而以牙队自卫， 

见军队稍有退却， 

便立即带着旗帜先逃走，其他军队跟着跑， 

阵势于是溃散。” 

李德裕与枢密使杨钦义、刘行深商议， 

相约监军不得干预军政， 

军队每一千人听任监军选取十人自卫， 

有战功时监军照例可沾光得到奖赏。 

两位枢密使都认为有道理，表示同意， 

于是奏告唐武宗下诏执行。 

自后抵御回鹘的骚扰以至泽潞镇的罢兵， 

都是遵守以上制度。在朝廷， 

如果不是中书门下宰相们向皇帝进言颁布诏书旨意， 

就不再有其他诏旨自宫禁中通过宦官颁发出来。 

号令既简明统一， 

将帅们也就得以施展他们的谋略， 

所以每战所向无敌，立有战功。 

 

自对泽潞用兵以来， 

河北三大藩镇经常派遣使者到京师长安， 

李德裕常当面告谕他们说： 

“河朔藩镇的兵力虽然强大， 

但不能依恃兵力自立， 

必须凭藉朝廷委任官爵，凭借威命，才能安定军情。 

回去告诉你们的节度使： 

与其派大将请求宣慰敕使代为邀求官爵， 

还不如自己奋发忠义， 

为朝廷立功做事， 

结好圣明的天子，让皇上知道你们的忠义， 

而使恩命由朝廷主动直接地赐予， 

不是更为光荣吗！ 

就以我自己耳闻目睹的来说吧， 

李载义当年在幽州， 

为国家尽忠平定沧景的叛乱， 

后来被幽州镇军队驱逐，朝廷未忘他的功劳， 

使他仍不失为节度使， 

后移镇太原， 

位至于宰相。 

杨志诚派遣大将，挡住朝廷所派敕使的坐马，邀求官爵， 

后来被所部军队驱逐， 

朝廷最后竟不赦免他的罪。 

这两个人的荣辱福祸足以看得很清楚。” 

李德裕将这些话告诉唐武宗， 

唐武宗说： 

“就是要这样明白地告诫他们”。因此， 

河北三镇不敢趁朝廷对泽潞用兵而有异志。 

 

九月， 

唐武宗颁下诏书将泽州改由河阳镇节度。 

 

丁巳（初七）， 

卢钧进入潞州。 

卢钧平素待人宽厚爱护， 

刘稹还未平定时， 

卢钧已经领昭义节度使衔， 

襄州士卒在征讨行营与潞州人作战时， 

常对阵喊话，宣扬卢钧的美德。 

到卢钧赴镇上任， 

入天井关， 

昭义溃散的士卒归镇者， 

卢钧都善意抚慰，待他们十分厚道， 

以致上下人情大为融洽， 

昭义镇于是安定。 

 

刘稹的部将郭谊、王协、刘公直、安全庆、李道德、李佐尧、刘武德、董可武等被押送至京师长安， 

全被斩首。 

 

臣司马光曰： 

唐宪宗时董重质在淮西叛乱， 

今郭谊又在昭义叛乱， 

其淮西镇主吴元济和昭义镇主刘稹， 

实际上如木偶在耍把戏人的手掌上。 

董重质、郭谊二人起初劝主人作乱， 

最后又都卖主谋求私利， 

处死他们当然是死有余辜。 

然而，唐宪宗任用董重质在前， 

唐武宗诛杀郭谊在后，二者处置却截然不同，谁是谁非？ 

我虽然愚钝，但认为以上两种处置都有不当。 

为什么这样说呢？ 

唐宪宗赏赐奸贼董重质， 

是不义； 

唐武宗杀死已降的郭谊， 

是不守信用。 

先去义和信， 

如何能治好国家！ 

过去汉光武帝刘秀对待向他投降的王郎、刘盆子，仅止于不死，除留他们一条命外，没有任何赏赐， 

这是因为汉光武帝知道王郎、刘盆子不到穷途末路，力竭不能抵抗时，是不会投降的。 

另外樊崇、徐宣、王元、牛邯这帮人， 

岂能说他们不是助纣为乱之人？ 

而光武帝刘秀也不杀他们， 

大概是因为既已接受他们的投降， 

就不可再诛杀他们的缘故。如果他们不知恩义， 

既已受到赦免不死，却又逃亡叛乱，那么， 

再行诛杀他们也没什么好说的！ 

而如果唐武宗对待郭谊等人， 

免他们死罪，流放到远方， 

到老也不让他们归还， 

不是也可以吗！ 

将他们一古脑儿全杀死， 

实在是不对的！ 

 

王羽、贾庠等已经被郭谊所杀， 

李德裕又以唐武宗的名义下诏宣称：“逆贼王涯、贾等人在昭义的子孙已被诛灭”， 

宣告朝野内外， 

有见识的人对此颇有非议。 

刘从谏的妻子裴氏也被赐死； 

又命令昭义镇的降将李丕、高文端、王钊等人揭发昭义镇将士中与刘稹共同作恶者， 

将他们全部诛灭， 

被杀死的人很多。 

卢钧疑虑杀人太多恐有冤枉，怕滥杀了无辜， 

奏请朝廷宽待他们， 

朝廷没有听从。 

 

昭义镇所属城堡有人曾对成德节度使王元逵无礼， 

王元逵穷加追究，抓到二十余人， 

处以斩首； 

其余人感到恐惧， 

将城门再行关闭自守抵抗， 

戊辰（十八日）， 

李德裕等人上奏唐武宗说： 

“叛寇余孽既全部平定， 

昭义所属城垒现已尽为国家的城镇， 

岂可以任王元逵随意穷兵攻讨！ 

希望皇上派遣宦官，赐昭义所属城堡内的将士敕书， 

招安他们， 

并且下诏书命令王元逵率领成德镇的军队归还本镇， 

再下诏书给卢钧，让他自己派遣使者去进行安抚。” 

唐武宗表示同意。 

 

乙亥（二十五日）， 

李德裕等人奏请给唐武宗上尊号， 

并且声言： 

“自古以来帝王成就大功者， 

必定要告天地； 

再者， 

宣懿太后追谥名号时， 

陛下也没有亲自到陵墓去拜谒。” 

唐武宗听后有失常态地回答说： 

“郊庙谒陵的礼仪， 

当然应该赶快举行， 

至于给我加什么美称， 

真是不敢当啊！” 

李德裕等人共上了五次表， 

唐武宗才准许。 

 

李德裕上奏唐武宗，称： 

“根据幽州奏事官所说， 

已探知回鹘上下离心， 

可汗想迁往安西， 

而其部落声称亲戚都在唐朝， 

不如归降大唐； 

加上回鹘与室韦已经失和， 

估计不几天回鹘将会来投降， 

或者回鹘内部将自相残杀，自我毁灭。 

希望陛下派遣识事知情的宦官使者往幽州赐给张仲武诏书， 

告谕说镇州、魏州藩镇军队已协助朝廷讨平昭义的叛乱， 

现在只有回鹘还未消灭， 

而张仲武仍然带有北面招讨使的职衔， 

应该尽早想着立功报国。” 

 

李德裕怨恨太子太傅、东都留守牛僧孺和湖州刺史李宗闵， 

他对唐武宗上言说： 

“刘从谏占据上党有十年， 

文宗太和年间曾入朝， 

当时牛僧孺、李宗闵执政， 

不扣留刘从谏， 

反而给他加上宰相头衔，放纵他归还上党， 

以致形成今天的祸患， 

竭尽天下人力物力才将上党攻取， 

这都是牛僧孺、李宗闵二人的罪过。” 

李德裕又派人到潞州搜求牛僧孺、李宗闵与刘从谏相互交往的书信， 

却一无所得， 

于是命令孔目官郑庆上言，称刘从谏每次得到牛僧孺、李宗闵的书信， 

都要自己将信烧毁。 

唐武宗下诏催促郑庆往御史台进行查问， 

御史中丞李回、御史台侍御史知杂事郑亚查问后认为情况属实。 

河南少尹吕述也给李德裕写信， 

声称刘稹被剿灭的捷报传到东都洛阳时， 

牛僧孺发出叹惜声， 

有怨恨之言。 

唐武宗得知后勃然大怒， 

将牛僧孺降为太子少保、分司东都， 

李宗闵降为漳州刺史；十月， 

戊子（初九）， 

再将牛僧孺贬为汀州刺史， 

将李宗闵贬为漳州长史。 

 

唐武宗到县进行游猎。 

 

十一月， 

唐朝廷再贬牛僧孺为循州长史， 

李宗闵长期流放于封州。 

 

十二月， 

唐武宗任命忠武节度使王宰为河东节度使， 

任命河中节度使石雄为河阳节度使。 

 

唐武宗到云阳进行游猎。 

 

五年（乙丑、公元845年） 

 

春季， 

正月， 

己酉朔（初一）， 

满朝大臣给唐武宗上尊号，称仁圣文武章天成功神德明道大孝皇帝， 

尊号起初并没有“道”字，唐武宗崇信道教， 

中间下旨命令群臣加上道字。 

庚戌（初二）， 

唐武宗行谒太庙之礼； 

辛亥（初三）， 

唐武宗又祭祀昊天上帝， 

宣诏大赦天下。 

 

在南郊筑望仙台。 

 

庚申（十二日）， 

义安太后王氏驾崩。 

 

朝廷任秘书监卢弘宣为义武节度使。 

卢弘宣性情宽厚，而态度严肃，人们不敢冒犯， 

为政比较简易， 

其部下称便。 

按河北的法规， 

军队中相对私语者就要斩首； 

卢弘宣来到义武镇， 

废除这种残酷的法规。 

唐武宗下诏赐给义武粟米三十万斛， 

存放在飞狐之西， 

从飞狐将这些粟米运至义武镇，所需费用超过粟米本身的价值， 

卢弘宣于是派遣官吏至飞狐仓加以看守。 

恰值春季大旱， 

卢弘宣命令义武军民自己随意往飞狐仓领取粟米， 

使粟米全部运入义武辖境， 

卢弘宣又向得到粟米的军民相约，待到秋天粮食丰收时再向官府偿还。 

当时成德和魏博两镇也都因旱灾发生饥馑， 

唯独义武节度使卢弘宣所辖的易定境内没有出现饥馑灾害。 

 

淮南节度使李绅按查所部江都县令吴湘，说他擅自盗用官家因公出差用的程粮钱， 

并强横逼娶管下百姓颜悦的女儿， 

将他家的资产衣装估价作为赃款， 

论其罪当处死刑。 

吴湘是吴武陵哥哥的儿子， 

李德裕平素就厌恶吴武陵。 

议论此案的人都声言吴湘冤枉， 

谏官于是向唐武宗请求重新审理， 

唐武宗颁下诏书，派遣监察御史崔元藻、李稠复审此案。崔元藻、李稠经过复查， 

回奏朝廷说： 

“吴湘偷盗税粮钱实有其事； 

而颜悦这个人本是衢州人， 

曾经任青州牙推官， 

他的妻子也是士族， 

情况与初审论罪事实有异。” 

李德裕认为崔元藻和李稠论事模棱两可，没有给吴湘定重罪论死刑， 

二月， 

朝廷将崔元藻贬为端州司户， 

李稠贬为汀州司户。 

对吴湘案不再复审， 

也不交付司法官署依法详细判罪论刑， 

即按照李绅所奏， 

将吴湘处死。 

谏议大夫柳仲郢、敬晦都上疏论争， 

均不被采纳。 

李稠是晋江人； 

敬晦是敬昕的弟弟。 

 

李德裕提拔柳仲郢任京兆尹； 

柳仲郢平素与牛僧孺相友善， 

于是向李德裕道谢说： 

“想不到李太尉对我如此恩奖， 

为报答您的厚德， 

我怎敢不再去奇章公牛僧孺的门馆呢！” 

李德裕对这些话并不以为嫌。 

 

夏季， 

四月， 

壬寅（二十六日）， 

朝廷任命陕虢观察使李拭为册封黠戛斯可汗使。 

 

五月， 

壬戌（十六日）， 

唐武宗命将唐穆宗恭僖皇后安葬于光陵的柏城之外。 

 

门下侍郎、同平章事杜被唐武宗罢相，改任右仆射， 

中书侍郎、同平章事崔铉也被罢相，改领户部尚书衔。 

乙丑（十九日）， 

唐武宗任命户部侍郎李回为中书侍郎、同平章事， 

依旧叛户部。 

 

祠部上奏朝廷，全国有佛教寺院四千六百座， 

小佛祠四万， 

僧尼有二十六万五百人。 

 

唐武宗册封黠戛斯可汗为宗英雄武诚明可汗。 

 

秋季， 

七月， 

丙午朔（初一）， 

出现日食。 

 

唐武宗厌恶象蠹虫一样耗费天下财物的和尚和尼姑， 

企图将他们罢废还俗。 

道士赵归真等人又竭力劝武宗废佛。 

于是唐武宗下令先拆毁山野之间的寺庙， 

上都长安和东都洛阳的左、右两街各留佛寺两所， 

每个寺院留僧侣三十人； 

天下各镇凡节度使、观察使的治所以及同州、华州、商州、汝州各留一所佛寺， 

将佛寺分为三等： 

上等可留僧侣二十人， 

中等可留僧侣十人， 

下等可留僧侣五人。 

其余僧侣及尼姑以及大秦穆护（摩尼教）、袄教僧人也一并勒令还俗。 

寺庙除应该留下的以外， 

立即命令所在官府拆毁， 

并且由朝廷派遣御史到各道去进行监督。 

佛寺的财产、田产全部没收入官府， 

寺庙的建筑材料用以修缮公家的官舍和驿站的房屋， 

佛教铜像、钟磐等器物熔化后用以铸造钱币。 

 

唐武宗任命山南东道节度使郑肃为检校右仆射、同平章事。 

 

唐武宗下诏调发昭义骑兵五百、步兵一千五百人戍守振武， 

昭义节度使卢钧出城行至裴村为戍卒饯行； 

潞州士卒素来骄横， 

害怕出门远戍， 

乘着酒醉， 

举旗回到上党城， 

关闭城门大声喧噪， 

卢钧逃奔于潞城以躲避军乱。 

昭义监军王惟直亲自出来晓以大义，对乱军进行劝谕， 

乱兵竟大打出手， 

将王惟直击伤， 

十天后死去。 

李德裕为此上奏唐武宗说： 

“请皇上下诏命令河东节度使王宰率步、骑兵一千人守石会关， 

派三千人自仪州的道路去据守武安， 

以便截断潞州去邢州、州的道路； 

再命令河阳节度使石雄率领军队驻守泽州， 

河中节度使韦恭甫调发步、骑兵一千人戍守晋州。 

这样的话， 

叛贼必定无所作为。” 

唐武宗接受了这些建议。 

 

八月， 

李德裕等人向唐武宗奏言： 

“东都洛阳九庙有高祖以来神主二十六尊， 

现在贮藏在太微宫小屋子里， 

请求用拆毁佛寺所得的木材来修复太庙。” 

 

壬午（初七）， 

唐武宗下诏陈述佛教的危害弊端， 

并宣告朝廷内外。 

在全国范围内拆毁佛寺四千六百余区， 

勒令还俗的僧侣、尼姑有二十六万零五百人， 

大秦穆护（摩尼教）、袄教僧人也有二千余人， 

又拆毁大小佛祠四万余区。 

从寺院收得良田数千万顷， 

收得寺院奴婢十五万人。 

其余所留下的僧侣都隶属于尚书省礼部主客郎中管辖， 

而不再隶属于尚书省礼部祠部郎中。对于上述处置， 

朝廷百官都奉表称赞庆贺。 

不久，唐武宗又命令东都只留僧侣二十人。 

诸道原留僧侣二十人者减去一半， 

留十人者减去三人， 

留五人者全部减去，一个不留。 

 

五台山的僧侣有很多逃亡投奔幽州。 

李德裕召来幽州的进奏官，对他说： 

“你回去告诉你的节度使， 

五台山的僧人充当将领必定不如幽州的将领， 

为士卒也必定不如幽州的士卒， 

为何要凭白无故地得一个容纳僧侣的恶名， 

而成为人家的口实！ 

你没有看见不久前刘从谏招纳收聚无数的闲人， 

最终有什么好处！” 

幽州节度使张仲武于是将两把刀封好送给居庸关的守将，宣称： 

“若有游僧进入幽州之境，一概斩首。” 

 

主客郎中韦博认为毁佛之事不应做得太过份， 

李德裕深感厌恶， 

将韦博贬谪为灵武节度副使。 

 

]昭义乱兵推举都将李文矩为帅； 

李文矩不从命， 

乱兵也不敢加害。 

李文矩趁机对乱军进行一些劝谕，晓以祸福， 

乱兵渐渐听命， 

于是派人到潞城向卢钧谢罪。 

卢钧回到上党城， 

再派遣这些士卒往振武镇去戍守； 

走过一个驿程， 

卢钧暗中挑选兵追赶这些士卒， 

第二天， 

至太平驿追及， 

将曾参与叛乱的士兵全部杀死。 

卢钧又将情况写成状文向朝廷汇报， 

并且请求罢除河东、河阳在昭义边境防驻守的军队， 

朝廷一概听从。 

 

九月， 

唐武宗下诏修复东都太庙。 

 

李德裕向唐武宗请求设置备边仓库， 

命令户部每年输入钱、帛十二万缗、匹， 

度支使和盐铁使每年输入钱、帛十二万缗、匹， 

第二年减少其三分 

 

来掌管这项事务。 

 

唐武宗的王才人在后宫最得武宗喜爱， 

唐武宗想立王才人为皇后； 

李德裕认为王才人出身寒族， 

而且没有生儿子， 

恐怕不合天下人的愿望，因而上言劝阻， 

唐武宗于是放弃了这一想法。 

 

唐武宗吃下道教方士炼的金丹， 

性情更加暴躁， 

喜怒无常。 

冬季， 

十月， 

唐武宗问李德裕朝外之事， 

李德裕回答说： 

“您的严厉决断人们难以猜测， 

朝外人士感到很惊诧和恐惧。 

以前贼寇叛逆专横暴虐， 

当然应该用严厉的威邢来制服他们； 

但如今天下既已平定， 

希望您能以宽容治理政事， 

如果能使犯罪的人服罪无怨言， 

为善的人不感到惊慌恐怖， 

那就能称得上为政宽容了。” 

 

唐武宗任命衡山道士刘玄静为银青光禄大夫、崇玄馆学士， 

赐号广成先生， 

为他建崇玄馆， 

并署置吏员，铸有印章。 

刘玄静坚决推辞， 

乞求让他回衡山继续修道， 

唐武宗同意了他的请求。 

 

李德裕掌权的时间久了， 

喜欢根据自己的好恶处置官吏， 

使很多人心怀怨言。 

自从杜、崔铉罢免相位后， 

宦官在唐武宗左右说李德裕太专权， 

唐武宗也感到不高兴。 

给事中韦弘质上疏于唐武宗， 

声言宰相的权力太重， 

不应该再掌管户部、度支、盐铁三司的钱谷。 

李德裕为此也上奏唐武宗，声称： 

“任用官员， 

本是皇帝的权柄。 

韦弘质受人教唆，竟然对皇帝赋予宰相的权力妄持异议， 

真是卑贱人企图谮害掌有权柄的大臣， 

这些话哪里是韦弘质这种人可以妄说的呢！” 

十二月， 

韦弘质为此贬官， 

于是众朝臣大抱不平，怨怒更甚。 

 

唐武宗自从秋冬之际以来， 

感觉患有疾病， 

而道士却认为是换骨。 

唐武宗将疾病隐瞒起来， 

宫禁之外的朝臣只是奇怪唐武宗很少出来游猎， 

宰相入朝奏事也不敢停留太久。 

武宗又下诏书停罢明年元旦的大朝会。 

 

吐蕃的论恐热又纠合诸部落攻击吐蕃宰相尚婢婢， 

尚婢婢派遣结藏率领五千兵进行抵抗， 

论恐热被打得大败， 

只与数十个骑兵逃走。 

尚婢婢传布檄文于河、湟地区， 

历数论恐热的残忍暴虐罪行， 

说： 

“你们本来都是大唐的臣民， 

吐蕃没有了国王， 

你们应该相互联结归奉唐朝， 

不应该被论恐热所控制，象狐狸抓免子一样！” 

于是河、湟地区汉人诸部民跟从论恐热者，逐渐离他而去。 

 

这一年， 

全国共有四百九十五万五千一百五十一户。 

 

唐朝廷虽然为对付党项设置了三处使职， 

但党项部族仍然侵盗唐边境不已， 

攻陷唐州、宁州、盐州边境的城堡， 

屯兵于叱利寨。 

宰相请求唐武宗派遣使者宣慰招抚， 

但唐武宗决意要派军队讨伐。 

 

六年（丙寅，公元846年） 

 

春季， 

二月， 

庚辰（九日）， 

唐武宗任命夏州节度使米暨为东北道招讨党项使。 

 

唐武宗患疾病很久未能痊愈， 

认为汉朝属火德， 

光武帝刘秀因而改洛阳的“洛”为“雒”； 

唐朝属土德， 

不可以王气胜过君主的名字， 

三月， 

唐武宗李颁下诏书，宣告改名为炎。炎从火，火能生土。 

 

唐武宗自从正月乙卯（十三日）以来就不再上朝视事， 

宰相请求见皇上， 

也不获允许； 

朝廷内外都深感忧惧。 

 

起初， 

唐宪宗收纳李的妾郑氏， 

生光王李怡。 

李怡年幼时， 

后宫中人们都认为他不聪明， 

唐文宗太和年以后， 

李怡更是自己韬光养晦， 

在大庭广众游乐相处时， 

从不发言。 

唐文宗到十六宅为诸王设宴集会， 

喜欢引逗李怡发言以作笑料， 

唐武宗性格强韧豪迈， 

对光王李怡更加无礼。 

唐武宗危病， 

十来天不能说话， 

诸宦官于是暗中在宫禁内策划立新皇帝， 

辛酉（二十日）， 

禁中传出以唐武宗名义颁发的诏书称： 

“皇子们都太年幼， 

必须选择贤德的皇族成员继承皇位， 

光王李怡可以立为皇太叔， 

改其名称李忱， 

所有军国政事可让他暂时处置。” 

皇太叔李忱出宫见百官时， 

满脸悲哀戚惨的样子； 

而裁决细小军政事务时， 

都能合情合理， 

人们这才知道他很内秀。 

 

甲子（二十三日）， 

唐武宗驾崩。 

李德裕受命兼任冢宰办理后事。 

丁卯（二十六日）， 

唐宣宗李忱即皇帝位。 

唐宣宗李忱平素厌恶李德裕专权， 

即皇帝位的那一天， 

由李德裕手捧册封的诏书； 

册立仪式既罢， 

宣宗对左右近侍说： 

“刚才靠近我的是不是李太尉呢？ 

每看我一眼， 

都使人毛骨耸然。” 

夏季， 

四月， 

辛未朔（初一）， 

唐宣宗开始上朝听政。 

 

唐宣宗尊自己的生母郑氏为皇太后。 

 

壬申（初二）， 

唐宣宗下令调门下侍郎、同平章政事李德裕仍带平章事衔， 

出任荆南节度使。 

李德裕在朝掌握权柄很久， 

位望崇重，立有大功， 

众朝官想不到他突然被罢免，消息传来， 

百官无不感到惊骇。 

甲戌（初四）， 

唐宣宗又下令贬工部尚书、判盐铁转运使薛元赏为忠州刺史， 

他的弟弟京兆少尹、权知府事薛元龟贬为崖州司户， 

因为他们都是李德裕的党羽。 

 

唐宣宗下令用棍棒打杀道士赵归真等数人， 

将罗浮山人轩辕集流放到岭南。 

五月， 

乙巳（初五）， 

宣告大赦天下。 

又宣告上京长安两街除以前留下的两座佛教寺庙外， 

再各增置八座寺庙； 

佛教僧侣、尼姑依照以前的规定隶属于左、右街功德使， 

不隶属于尚书省礼部主客郎中， 

这些寺庙所度的僧侣、尼姑都可由祠部发给度牒，准许他们出家。 

 

唐宣宗任命翰林学士、兵部侍郎白敏中为同平章事。 

 

辛酉（二十一日）， 

唐宣宗立皇子李温为郓王， 

李为雍王， 

李泾为雅王， 

李滋为夔王， 

李沂为庆王。 

 

六月， 

礼仪使向唐宣宗上奏称：“请陛下恢复唐代宗的神主像于太庙， 

由于唐敬宗、唐文宗、唐武宗为同一代，都是唐穆宗的儿子， 

所以可于太庙之东增置两个室， 

共为九代十一室神主像。” 

唐宣宗表示同意。 

 

秋季， 

七月， 

壬寅（初三）， 

淮南节度使李绅去世。 

 

回鹘国乌介可汗的部众渐渐减少，有的降唐，有的离散，有的冻饿而死， 

所余下的已不及三千人。 

回鹘宰国相逸隐啜在金山将乌介可汗杀死， 

立乌介可汗的弟弟特勒遏捻为可汗。 

 

八月， 

壬申（初三）， 

唐宣宗及朝臣将至道昭肃孝皇帝李炎葬于端陵， 

庙号为武宗。 

 

起初， 

唐武宗被疾病困扰， 

望着宠妃王才人说： 

“我死了， 

你该怎么办呢？” 

王才人回答说： 

“我愿意随从您一起到九泉之下！” 

唐武宗即送给她一条绫巾。 

待唐武宗驾崩， 

王才人即用绫巾上吊自缢而死。 

唐宣宗听说后对王才人深感怜悯， 

赠给她贵妃的名号， 

安葬于端陵柏城之内。 

 

唐宣宗任命循州司马牛僧孺为衡州长史， 

任命流放封州的李宗闵为郴州司马， 

任命恩州司马崔珙为安州长史， 

任命潮州刺史杨嗣复为江州刺史， 

任命昭州刺史李珏为郴州刺史。 

牛僧孺等五位前宰相都是唐武宗所贬逐的， 

到这时， 

五人同日北还。 

李宗闵还未离开封州就死了。 

 

九月， 

唐宣宗任荆南节度使李德裕为东都留守， 

解除他平章事的官衔； 

加中书侍郎、同平章事郑肃同平章事衔，充任荆南节度使。 

 

唐宣宗任命兵部侍郎、判度支卢商为中书侍郎、同平章事。 

卢商是卢翰的族孙。 

 

唐武宗派出册封黠戛斯可汗的使者李拭等，因为国丧而未前行， 

有人认为黠戛斯是僻远小国， 

不足以与大国抗衡； 

回鹘王国的侵扰并未平定， 

不应该马上有所建置。 

唐宣宗于是下诏请百官来集体议论， 

册封黠戛斯可汗的事也就放下来了。 

 

蛮族南诏入侵安南， 

唐安南经略使裴元裕率领相邻几道的军队攻讨蛮族。 

 

唐宣宗任命右散骑常侍李景让为浙西观察使。 

 

有成， 

乃其志也， 

此不敢取！” 

遽命掩而筑之。 

三子景让、景温、景庄， 

皆举 

 

起初，李景让的母亲郑氏，性格严明，很早就守寡，家境贫困，居住在东都洛阳。几个儿子的年纪都很小，由郑氏亲自教育。李景让家住宅后面的古旧墙壁因为下雨而陷塌，得到的钱能装满一船，奴婢们欢喜，跑来告诉李景让的母亲；李母赶来，烧香祷告，说：“我听说没有劳动而获利，是自身的灾祸。老天必定是因为我死去的丈夫积下了功德，怜悯我家贫困而赐给我们钱财，但愿几个孤儿将来学问有成，这才是我丈夫的志向，这些份外之钱我不敢取！”于是即命人将钱掩埋于原处，并重新修筑好墙壁。郑氏的三个儿子李景让、李景温、李景庄，都中进士及第，李景让已当上大官，头发都已斑白，在家小有过错，仍不免遭母亲的捶打。  

李景让在浙西做官， 

部下左都押牙违背他的意旨， 

李景让竟举杖将左都押牙打死。 

引起军中愤怒， 

眼看就将发生变乱。 

景让母郑氏得知消息， 

时李景让正在官厅办理公事， 

郑氏出来坐于厅堂， 

然后让李景让站在庭院中，愤怒地责备说： 

“天子付给你镇守一方的重任， 

国家的刑法， 

岂能成为你个人喜怒的凭借， 

由你随意杀无罪的人！ 

万一造成一方不安宁， 

岂只是上负于朝廷， 

就是垂老之年的我也要含羞而死， 

有什么脸面见你的先人前辈！” 

说完命令左右家人剥下李景让的衣服，坐于庭中， 

将鞭挞李景让的背。 

将佐们都为李景让求情， 

拜谢以致于哭泣， 

郑氏很久才将李景让释放， 

军中于是安定下来了。 

 

李景庄多年入贡院参加科举考试， 

每次考不上被黜退时， 

母郑氏就要鞭挞李景让。 

然而李景让始终不肯依附于主考官， 

说： 

“朝廷科举取士自会有公道的， 

岂敢象别人那样去打通关节呢！” 

过了很久， 

宰相对知贡举的主司说： 

“李景庄今年科举不能不予录取， 

可怜他的哥哥每年都要受鞭挞！” 

于是李景庄始得以进士及第。 

 

冬季， 

十月， 

礼院向唐宣宗奏称，在祭的祝文上，对于唐穆宗及其儿子唐敬宗、唐文宗、唐武宗四室，因唐宣宗辈份并不比他们低， 

所以祝文上只是自称“嗣皇帝臣某昭告”， 

唐宣宗表示同意。 

 

甲申，（十六日）， 

唐宣宗接受道教三洞法于衡山道士刘玄静。 

 

十二月， 

戊辰朔（初一）出现日食。 

 

唐宣宗大中元年（丁卯，公元847年） 

 

春季， 

正月， 

甲寅（十七日）， 

唐宣宗举行祀圜丘大礼， 

大赦天下， 

改年号为大中。 

 

二月， 

唐宣宗加给卢龙节度使张仲武同平章事的名号， 

以奖赏他击破回鹘的功劳。 

 

癸未（十七日）， 

由于旱灾， 

唐宣宗减少自己的膳食，撤除伎乐， 

将后宫宫女放回家， 

将宫廷中养的鹰和鹘放飞天空， 

并停止经营修缮宫庭， 

命令中书侍郎、同平章事卢商与御史中丞封敖审查疏理关押在京城监狱中的囚徒。 

大理卿马植奏告唐宣宗说： 

“卢商等人尊从您的旨意疏理囚徒时，务行宽大原宥， 

罪囚凡须抵命处极刑的， 

也一概免死。 

有些得罪的官是因为贪赃犯罪以及故意杀人， 

平日就是遇到大赦也不能免罪， 

今天因为卢商等人的疏理而获得赦免， 

这样做必定使贪官污吏得不到应有的惩罚，因而更加不怕触犯法律； 

被无辜杀死的人含冤无告，因为没有人为他们主持公道， 

这恐怕不是消除旱灾，导致和气的好办法。 

过去周朝遇到大饥荒， 

灭亡暴虐的殷朝而致丰收年； 

卫国发生旱灾， 

因攻讨邢国而降下大雨。 

说明诛讨罪犯，杀戮奸邪盗贼， 

正合天意， 

使冤杜昭雪，滞留的案情得到判决， 

我认为这才是符合皇上的圣心呀。 

乞求陛下对疏理囚徒之事再加以裁定。” 

唐宣宗于是颁下诏书，请中书、门下两省五品以上的官员集体加以议论。 

 

起初， 

李德裕任宰相执掌朝政时， 

提拔白敏中为翰林学士； 

到唐武宗死后， 

李德裕失势， 

白敏中于是趁朝廷上下对李德裕一片愤怒， 

竭力排挤李德裕， 

指使李德裕的党羽李咸揭发李德裕执政时的罪过， 

李德裕因此而由东都留守贬为太子少保、分司东都，为闲官。 

 

左谏议大夫张鹭等人向唐宣宗上言： 

“您因为旱灾而疏理被关押的囚犯， 

并为冤情和滞留案件而深感忧虑。 

目前所原宥的犯有死罪的囚徒， 

本没有冤情可昭雪， 

恐怕因此凶恶阴险而心存侥幸的罪犯常希望发生水旱灾害， 

所以应该听从马植的奏请。” 

唐宣宗颁下诏书，批准了马植的奏议，对关押于狱中的罪徒， 

全都依法论处。 

并提升马植为刑部侍郎， 

充任盐铁转运使。 

 

马植平素以有文学才能和善理政事而闻名于当时， 

李德裕对他不加以重用。 

到白敏中任宰相执政之时， 

凡以前受李德裕鄙薄的人， 

都一个接一个地加以重用。唐宣宗听白敏中的荐举， 

任命卢商为武昌节度使。 

任命刑部尚书、判度支崔元式为门下侍郎， 

翰林学士、户部侍郎韦琮为中书侍郎， 

三人并为同平章事。 

 

三月， 

唐宣宗颁下诏敕： 

“在会昌五年毁佛时所拆毁的寺庙， 

如果僧人有能力修缮或营造的， 

听任他自己居处， 

官府不得禁止。” 

这时，唐宣宗和白敏中等君主、宰相，都竭力反对会昌年间唐武宗和李德裕的政策， 

所以僧侣、尼姑的弊端全部恢复了原样。 

 

己酉（十五日）， 

唐文宗的母亲积庆太后萧氏驾崩。 

 

五月， 

幽州节度使张仲武率军大破诸奚族部落。 

 

吐蕃统帅论恐热趁唐武宗丧事的机会， 

引诱党项族以及回鹘国的残余部众入侵唐朝河西诸郡， 

唐宣宗颁下诏书，令河东节度使王宰率领代北诸支军队讨伐论恐热。 

王宰任命沙陀族酋领朱邪赤心为前锋， 

从麟州渡过黄河， 

与论恐热接战于盐州， 

将论恐热击败并赶走。 

 

六月， 

唐宣宗任命鸿胪卿李业为册封黠戛斯英武诚明可汗使。 

 

唐宣宗将白敏中请到便殿问道： 

“朕以前为宪宗发丧， 

去陵墓的路途中遇到大风雨， 

朝臣百官和六宫妃主都四散逃走避雨， 

只有长得高大而多胡须的山陵使扶着宪宗的灵柩车驾不走， 

这个人是谁呢？” 

白敏中回答说： 

“是令狐楚。” 

唐宣宗说： 

“他有儿子吗？” 

敏中回答说： 

“他的长子令狐绪现在是随州刺史。” 

唐宣宗又问： 

“是不是可以当宰相？” 

白敏中回答说： 

“令狐绪年少时得过风湿病， 

令狐楚的次子令狐是前湖州刺史， 

很有才器。” 

唐宣宗立即将令狐提拔为考功郎中、知制诰。 

令狐入朝向唐宣宗谢恩， 

唐宣宗问起元和年间的事， 

令狐逐条对答，十分熟悉， 

唐宣宗甚为欢喜， 

于是有重用令狐的意思。 

 

秋季， 

八月， 

丙申（初三）， 

唐宣宗任命门下侍郎、同平章事李回挂同平章事衔、出任西川节度使。 

 

安葬贞献皇后萧氏于穆宗光陵旁侧。 

 

唐宣宗为了与兄弟们和睦友爱， 

于十六宅建造雍和殿， 

并多次亲临此殿， 

设置酒宴， 

与兄弟诸王饮酒作乐， 

击游戏，尽情欢乐。 

诸王患有疾病， 

唐宣宗经常亲自来到患病亲王的卧室内加以慰问， 

忧虑焦急之形现于脸上。 

 

突阙部族掠夺唐朝的漕米和行商， 

振武节度使史宪忠率军讨击，大破突阙。 

 

九月， 

丁卯（初五）， 

唐宣宗任命金吾大将军郑光为平卢节度使。 

郑光是润州人， 

郑太后的弟弟。 

 

乙酉（二十三日）， 

前永宁县尉吴汝纳， 

上表申诉其弟弟吴湘犯罪不至于处死， 

而“李绅与李德裕内外相通，互为表里， 

欺瞒迷惑唐武宗， 

冤枉杀死我弟吴湘， 

乞求皇帝陛下召江州司户崔元藻等人来对质辨诬。” 

丁亥（二十五日）， 

唐宣宗颁下敕书给御史台，令调查出真实情况向上汇报。 

冬季， 

十二月， 

庚戌（十九日）， 

御史台上奏唐宣宗， 

据崔元藻所列举的吴湘冤枉情况， 

和吴汝纳申诉的差不多。 

戊午（二十七日）， 

唐宣宗下令贬太子太保、分司东都李德裕为潮州司马。 

 

吏部奏报唐宣宗： 

在会昌四年所减少的州、县官中，恢复三百八十三员官吏。 

 

二年（戊辰，公元848年） 

 

正月， 

甲子（初三）， 

群臣给唐宣宗上尊号，称为圣敬文思和武光孝皇帝； 

唐宣宗为此大赦天下。 

 

起初， 

李德裕任宰相执朝政， 

有人推荐丁柔立为人清廉正直，可以担任谏官， 

李德裕不予任用。 

唐宣宗即皇帝位后， 

任丁柔立为右补阙； 

李德裕被贬至潮州， 

丁柔立向唐宣宗上疏为李德裕申冤。 

丙寅（初五）， 

朝廷以丁柔立阿附李德裕而将他贬为南阳县尉。 

 

西川节度使李回、桂管观察使郑亚因为以前不能辨白吴湘的冤情， 

乙酉（二十四日）， 

李回被降职调任湖南观察使， 

郑亚被贬为循州刺史， 

李绅虽死，也被追夺三任委任状。 

中书舍人崔嘏因为起草贬李德裕官的制书没有全部写上李德裕的罪状， 

已丑（二十八日）， 

也被贬为端州刺史。 

 

回鹘国的遏捻可汗因穷困，生活仰仗于奚族王石舍朗。 

至唐卢龙节度使张仲武大破奚族部众， 

回鹘没有地方可求得食物， 

于是部众日益消耗离散， 

到这时， 

所留下的贵族以下人员还不满五百人， 

转而依附于室韦部族。 

回鹘派遣使者入唐朝祝贺正旦佳日， 

路过幽州， 

张仲武让其使者回去擒取遏捻可汗等人； 

遏捻可汗得知消息， 

趁夜与妻子葛禄、儿子特勒毒斯等九人骑马西走， 

回鹘余众追遏捻可汗不及， 

相对痛哭流泪。 

于是室韦将回鹘余众分为七个部分， 

由室韦族的七姓部落平分，每姓分得一部； 

留居了三天， 

黠戛斯派遣宰相阿播率领诸胡族之兵号称七万来夺取回鹘人， 

大破室韦部族， 

将回鹘余众全部收归沙漠之北。 

还有几帐回鹘人， 

秘密地逃窜到山林之中， 

经常出来攻掠劫取诸胡部落； 

回鹘族的别部勒， 

起先在安西， 

也自称可汗， 

居住于甘州， 

总领沙漠以西诸城镇， 

这时回鹘部落已很微弱， 

时常入唐朝贡献，朝见大唐皇帝。 

 

二月， 

庚子（初十）， 

唐宣宗任知制诰令狐为翰林学士。 

唐宣宗曾经以唐太宗所撰写的《金镜》授与令狐， 

让他读给自己听， 

书中有“在大乱之世也不应该委任不肖之徒为官， 

在大治之世也不应该不委忠贤之士掌政，” 

唐宣宗听到这句时止住令狐，说： 

“凡是要求致太平的， 

应当以这句话为首要信条。” 

又将《贞观政要》书写于屏风之上， 

经常严肃地拱手细读其中的警句。 

唐宣宗想知道朝廷百官的名字和数额， 

令狐说： 

“六品以下的官， 

官位卑下而数目很多， 

都由尚书省吏部注拟授职； 

五品以上的官， 

则由中书门下政事党节制授理， 

他们各有名籍， 

叫做具员。” 

唐宣宗于是命令宰相撰写《具员御览》五卷， 

宰相撰修完后奏上， 

唐宣宗将其经常放置于桌上，以备查考。 

 

唐宣宗立皇子李泽为濮王。 

唐宣宗想在大明宫内建造五王院， 

以让年龄幼小的皇子居处， 

召来术士柴岳明，让他来相风水。 

柴岳明回答说： 

“一般臣民之家， 

常迁徒不定， 

所以有的从向阳的屋子迁入朝阴的屋子， 

有的从朝阴的屋子迁进向阳的屋子。 

阴阳家所谓三刑祸福，五行相克， 

是有这种说法， 

但陛下您高筑起宏伟的路寝正殿， 

受到万神的拥戴守卫， 

而阴阳家的书是无法预测帝王之家的。” 

唐宣宗对柴岳明的话表示赞同， 

赐给他束帛将他送走。 

 

夏季， 

五月， 

己未朔（初一）， 

出现日食。 

 

唐宣宗将门下侍郎、同平章事崔元式罢相，任为户部尚书； 

任命兵部侍郎、判度支、户部周墀和刑部侍郎，盐铁转运使马植一并为同平章事。 

 

起初， 

周墀为义成节度使， 

召聘韦澳为判官， 

及为宰相， 

周墀对韦澳说： 

“我的能力很小，而任务很重， 

你将如何帮助我呢？” 

韦澳回答说： 

“希望相公没有权力。” 

周墀听后感到愕然， 

不知道韦澳指的是什么意思。 

韦澳解释说： 

“对于官的赏赐和用刑处罚， 

您应该与天下人持相同的意见， 

不要以自己的爱憎喜怒来转移公论， 

这样天下就自然得到治理， 

又有什么必要去谋求权力！” 

周墀听后深表赞同。 

韦澳是韦贯之的儿子。 

 

已卯（二十一日）， 

太皇太后郭氏于兴庆宫驾崩。 

 

六月， 

礼院的检讨官王被贬为句容县令。 

 

起初， 

唐宪宗崩驾， 

唐宣宗怀疑郭太后参预了谋害唐宪宗的密谋； 

另外， 

郑太后本是侍侯郭太后的小婢， 

她们之间有宿怨，因此， 

唐宣宗即皇帝位后， 

对待郭太后的礼遇特别薄。 

郭太后为此怏怏不得意。 

有一天， 

郭太后登上兴庆宫的勤政楼， 

企图跳楼自杀； 

唐宣宗得知情状， 

勃然大怒， 

这天夜里， 

郭太后身死， 

宫禁外人们对此有不少异议。 

 

唐宣宗因为郑太后的缘故， 

不希望让郭太后于唐宪宗的墓中安葬， 

主管丧礼的官府请求将郭太后埋葬于景陵的外园； 

王向唐宣宗上奏论说应该与唐宪宗同葬于景陵， 

郭太后的神主像也应该和唐宪宗的神主像配置于同一室， 

王的奏状入于朝廷， 

唐宣宗勃然大怒。 

白敏中召来王质问并指责他， 

王说： 

“太皇太后， 

是汾阳王郭子仪的孙女， 

宪宗在东宫时就是正妃娘娘， 

成为顺宗的媳妇。 

宪宗驾崩的那天夜里， 

似乎死得有些不明不白； 

但太皇太后郭氏为天下之母， 

已经历了穆、敬、文、武及今朝共五朝， 

岂可以因为不明不白的事就突然废止按正宫嫡妻安葬的礼仪呢？” 

白敏中听完后怒气冲天，而王却越说越有劲， 

语气更加严厉。 

待到宰相于政事堂会餐， 

周墀站在白敏中的公堂门口等待， 

白敏中派人向周墀道谢说： 

“刚才正为一个书生所困扰， 

您请先走一步。” 

周墀于是进入白敏中的公堂， 

问事出何由， 

只见王正争辩得厉害， 

周墀不由得举手按住脑门， 

赞叹王为人正直。 

第二天， 

王即因此而被贬官。 

 

秋季， 

九月， 

甲子（八日）， 

唐宣宗再次将潮州司马李德裕贬为崖州司户， 

将湖南观察使李回贬为贺州刺史。 

 

前凤翔节度使石雄来到中书门下政事堂，向宰相们陈述自己在黑山、乌岭建立的功劳， 

请求领一藩镇任节度使，直至终老。 

当朝执政的宰相认为石雄是李德裕所推荐， 

对石雄说： 

“以前的战功， 

朝廷已经让你统辖蒲州、孟州岐州三镇，算是给你的酬劳， 

够可以的了。” 

于是任石雄为左龙武统军， 

石雄怏怏不乐而死。 

 

十一月， 

庚午（十四日）， 

万寿公主嫁起居郎郑颢。 

郑颢是郑的孙子， 

举进士第， 

任校书郎、右拾遗内供奉， 

以文才风度儒雅而著称于士林。 

而万寿公主是唐宣宗的爱女， 

所以宣宗选郑颢娶公主。 

有关礼官请遵循旧制度用银子装饰马车， 

唐宣宗说： 

“我正想以俭朴节约来教化天下人， 

应当从我的亲人开始。” 

于是命令礼官依照一品外命妇的标准用铜装饰车辆。 

唐宣宗又颁下诏书令万寿公主要执守妇人的礼节，不能因为自己是皇帝的女儿而失礼不守规矩， 

一切规矩都依照臣下庶民的习惯法律， 

并告诫万寿公主不得轻视丈夫家族的人， 

不得干预时事。 

唐宣宗自写诏书告诫万寿公主说： 

“如果违背我给你的告诫， 

必然会有当年太平公主、安乐公主那样的祸患。”