东魏内部权谋与联姻
高祖武皇帝十五大同十一年（乙丑、545）
梁纪十五 梁武帝大同十一年（乙丑，公元545年）
春，
春季，
正月，
正月，
丙申，
丙申（十七日），
东魏遣兼散骑常侍李奖来骋。
东魏派兼任散骑常侍的李奖到梁朝聘问。
东魏仪同尔朱文畅与丞相司马任胄、都督郑仲礼等，
东魏仪同尔朱文畅和丞相司马任胄，都督郑仲礼等人，
谋因正月望夜观打簇戏作乱，
打算趁正月十五的晚上观看打簇戏的机会谋反叛乱，
杀丞相欢，
杀掉丞相高欢，
奉文畅为主；
推奉文畅为主上；
事泄，
事情泄露以后，
皆死。
他们全被处死。
文畅，荣之子也；其姊，
文畅是尔朱荣的儿子；
敬宗之后，
他的姐姐原来是敬宗的皇后，
及仲礼姊大车，皆为欢妾，
现在与郑仲礼的姐姐大车都是高欢的妾。
有宠，
她们受到高欢的宠爱，
故其兄弟皆不坐。
所以她们的兄弟都没有受牵连。
欢上书言：
高欢向孝静帝上书说：
“并州，军器所骤，
“并州是聚集了众多军需武器的地方，
动须女功，
随时都需要妇女工作。
请置宫以处配没之口；
请您设置宫室来安置被分配到当地籍没的女人，
又纳吐谷浑之女以招怀之。”
再请陛下纳吐谷浑的女子入宫，以便招降吐谷浑国，对它实施怀柔政策。”
丁未，
丁未（二十八日），
置晋阳宫。
东魏设置了晋阳宫。
二月，
二月，
庚申，
庚申（十一日），
东魏主纳吐谷浑可汗从妹为容华。
东魏孝静帝纳吐谷浑可汗的堂妹为妾，封她为容华。
魏丞相泰遣酒泉胡安诺陀始通使于突厥。
西魏丞相宇文泰派酒泉的胡安诺陀开始出使突厥，并与之沟通。
突厥本西方小国，
突厥原本是西方的小国，
姓何史那氏，
以阿史那氏为姓，
世居金山之阳，
世世代代居住在金山的南面，
为柔然铁工。
为柔然国充当打铁工。
至其酋长土门，
到了酋长土门统治时期，
始强大，
突厥才开始强大起来。
颇侵魏西边。
它多次侵犯西魏西部边疆。
安诺陀至，
安诺陀来到突厥，
其国人皆喜曰：
突厥人都高兴地说：
“大国使者至，
“大国的使者一来，
吾国其将兴矣。”
我们国家就要兴盛了。”
三月，
三月，
乙未，
乙未（十六日），
东魏丞相欢入朝于邺，
东魏丞相高欢到邺都朝拜国主，
百官迎于紫陌。
文武百官在紫陌迎候他。
欢握崔暹手而劳之曰：
高欢握着崔暹的手慰劳他说：
“往日朝廷岂无法官，
“以前朝廷里不是没有法官，
莫肯举劾。
但却没人能举报弹劾。
中尉尽心徇国，
中尉你尽心尽力报效国家，
不避豪强，
不畏强暴，
遂使远迩肃清。
才使天下四方平安无事。
冲锋陷阵，大有其人；
为国家的利益而冲锋陷阵大有人在；
当官正色，
做官做得正派，
今始见之。
这样的人我今天才见到。
富贵乃中尉自取，
今天的荣华富贵是中尉你自己取得的，
高欢父子无以相报。”
我们高欢父子俩没有什么能相报的。”于是，
赐暹良马。
赏赐给崔暹一匹好马。
暹拜，
崔暹连忙叩谢，
马惊走，
不料马惊跑起来，
欢亲拥之，
高欢便亲自拦住它，拉过马头，
援以辔。
把辔头交给崔暹。
东魏主宴于华林园，
东魏孝静帝在华林园设宴，
使欢择朝廷公直者劝之酒；
让高欢在朝廷中选择一位正直的官员向他劝酒。
欢降阶跪曰：
高欢退下一级台阶跪着说：
“唯暹一人可劝，
“只有崔暹可以向您劝酒。同时，
并请以臣所射赐物千段赐之。”
请您把我射箭所得赏赐的千段绢帛转赐给他。”
高澄退，谓暹曰：
高澄从朝廷上退下之后对崔暹说：
“我尚畏羡，
“我尚且对您非常敬畏，羡慕，
何况馀人！”
何况其他人呢？”
然暹中怀颇挟巧诈。
然而崔暹内心却很奸诈。
初，
当初，
魏高阳王斌有庶妹玉仪，
西魏高阳王元斌有一个庶出的妹妹玉仪，
不为其家所齿，
在元斌家里是个微不足道的人，
为孙腾妓，
做了孙腾的歌舞妓，
腾又弃之；
后来孙腾又抛弃了她。
高澄遇诸涂，
高崐澄在路上遇到了她，很喜爱她，
悦而纳之，
便收她为妾，
遂有殊宠，
备受高澄宠爱，
封琅邪公主。
被封为琅邪公主。
澄谓崔季舒曰：
高澄对崔季舒说：
“崔暹必造直谏，
“崔暹一定会对我直言相谏，
我亦有以待之。”
但是我也有办法对付他。”
及暹咨事，
等到崔暹向他请示事情，
澄不复假以颜色。
高澄不再对他和颜悦色。
居三日，
三天之后，
暹怀刺坠之于前。
崔暹怀里揣着名帖来见高澄，
澄问：
高澄问：
“何用此为？”
“你何必带着名帖见我？”
暹悚然曰：
崔暹胆怯地说：
“未得通公主。”
“因为我还没有进见过公主。”
澄大悦，
高澄非常高兴，
把暹臂，
拉着崔暹的胳膊，
入见之。
把他带入室内与公主相见。事后，
季舒语人曰：
崔季舒对别人说：
“崔暹常忿吾佞，
“崔暹恨我奸佞，
在大将军前，每言叔父可杀；
他每次在大将军面前时都说他的叔父应该被杀掉。
及其自作，
而他自己的所作所为，
乃过于吾。”
却早已超过我了。”
夏，
夏季，
五月，
五月，
甲辰，
甲辰（二十六日），
东魏大赦。
东魏大赦天下。
魏王盟卒。
西魏的王盟去世。
晋氏以来，
从晋朝以来，
文章竞为浮华，
天下文章竞相以词藻繁富相夸，
魏丞相泰欲革其弊。
西魏丞相宇文泰想革除这一不良风气。
六月，
六月，
丁巳，
丁巳（初十），
魏主飨太庙。
西魏文帝到太庙祭祖。
泰命大行台度支尚书、领著作苏绰作《大诰》，
宇文泰命令大行台度支尚书、领著作苏绰写了一篇《大诰》，
宣示群臣，
宣读给文武大臣们听，
戒以政事；
劝诫大臣们勤于政事，
仍命“自今文章皆依此体。”
西魏还下命令：“从今以后，文章都要按照这种方式来写。”
上遣交州刺史杨讨李贲，
梁武帝派遣交州刺史杨讨伐李贲，
以陈霸先为司马；
并让陈霸先担任司马；
命定州刺史萧勃会于西江。
命令定州刺史萧勃领兵与杨的军队在西江会合，
勃知军士惮远役，
萧勃知道军中将士害怕远征打仗，
因诡说留。
就花言巧语劝说杨原地停止不前。
集诸将问计，
杨召集各位将领寻问计策，
霸先曰：
陈霸先说：
“交趾叛换，
“交趾郡的反叛，
置由宗室，
其罪责在于宗室，
遂使溷乱数州，
因而使许多州混乱不堪，
逋诛累岁。
随意捕人杀戮多年。
定州欲偷安目前，
现在定州刺史只想苟且偷安于眼前，
不顾大计；
还顾不上有什么大的打算。
节下奉辞伐罪，
现在您奉皇上之命讨伐有罪之人，
当死生以之，
应当生死不顾，全力以赴，
岂可逗桡不进，
怎么可以逗留不进，
长寇沮众也！”
长敌人志气而灭自己威风呢！”于是，
遂勒兵先发。
陈霸先率自己的部队首先出发。
以霸先为前锋。
杨让陈霸先做先锋。
至交州，
到了交州，
贲帅众三万拒之，
李贲率领三万军队抵抗，
败于朱鸢，
在朱鸢被打败。
又败于苏历江口，
后来又在苏历江口被打败。
贲奔嘉宁城，
李贲逃往嘉宁城，
诸军围之。
各路军队将他围住。
勃，
萧勃，
之子也。
是萧的儿子。
魏与柔然头兵可汗谋连兵伐东魏，
西魏与柔然国头兵可汗密谋联合起兵讨伐东魏，
丞相欢患之，
东魏丞相高欢为此事很担心，
遣行台郎中杜弼使于柔然，
便派行台郎中杜弼出使柔然国，
为世子澄求婚。
替他的长子高澄求婚。
头兵曰：
头兵可汗对使者说：
“高王自娶则可。”
“高丞相如果为自己娶亲就可以。”
欢犹豫未决。
高欢犹豫不决。
娄妃曰：
娄妃对他说：
“国家大计，
“这是国家大事，
愿勿疑也。”
希望您不要犹豫。”
世子澄、尉景亦劝之。
长子高澄与尉景也劝他。
欢乃遣镇南将军慕容俨往聘之，
高欢于是派遣镇南将军慕容俨前往柔然国去定亲，
号曰蠕蠕公主。
称柔然王的女儿为蠕蠕公主。
秋，
秋季，
八月，
八月，
欢亲迎于下馆。
高欢亲自在下馆迎接蠕蠕公主。
公主至，
公主来到了东魏，
娄妃避正室以处之，
娄妃将自己居住的正室让给蠕蠕公主住；
欢跪而拜谢，
高欢向娄妃跪拜感谢她，
妃曰：
娄妃说：
“彼将觉之，
“公主会发现我们的关系，
愿绝勿顾。”
希望你和我断绝来往，不要再来看我。”
头兵使其弟秃突佳来送女，
头兵可汗派他的弟弟秃突佳前来护送他的女儿，
且报聘；
并且作为对东魏的回访。
仍戒曰：
他又告诫公主说：
“待见外孙乃归。”
“等到看见外孙之后你再回来。”
公主性严毅，
公主性格严肃刚毅，
终身不肯华言。
终身不肯说汉语。
欢尝病，
高欢有一次病了，
不得往，
不能前往她的住处，
秃突佳怨恚，
秃突佳很有怨气，
欢舆疾就之。
高欢便立即抱病登车去公主那里。
冬，
冬季，
十月，
十月，
乙未，
乙未（疑误），
诏有罪者复听入赎。
梁朝颁下诏书：重新允许有罪的人交钱赎罪。
东魏遣中书舍人尉瑾来聘。
东魏派中书舍人尉瑾来梁朝聘问。
乙未，
乙未（疑误），
东魏丞相欢请释邙山俘囚桎梏，
东魏丞相高欢请求释放邙山的战俘，
配以民间寡妇。
把民间的寡妇许配给他们。
十二月，
十二月，
东魏以侯景为司徒，
东魏任命侯景为司徒，
中书令韩轨为司空；
任命中书令韩轨为司空，
戊子，
戊子（十四日），
以孙腾录尚书事。
任命孙腾为录尚书事。
魏筑圜丘于城南。
西魏在长安城南面建造了一个祭天的圆丘。
贺琛谏言与梁武帝争议
散骑常侍贺琛启陈四事：
散骑常侍贺琛向梁武帝启奏了四件事：
其一，
其一，
以为“今北边稽服，
认为“现在北方的东魏已经降服，
正是生聚教训之时，
该是让百姓繁衍后代，积蓄物资，对他们实行教育训导的时候了，
而天下户口减落，
而天下的户口却减少了，
关外弥甚。
关外户口减少得更厉害。
郡不堪州之控总，
郡不堪忍受州的催逼，
县不堪郡之裒削，
县不堪忍受郡的搜刮，
更相呼扰，
千方百计地互相骚扰，
惟事征敛，
只知道横征暴敛，
民不堪命，
百姓不堪重压，
各务流移，
各家纷纷流离失所，
此岂非牧守之过欤！
这难道不是州郡长官的过错吗？
东境户口空虚，
东部地区户口空虚，
皆由使命繁数，
都是由于国家政令太繁多引起的，
穷幽极远，
即使是偏僻边远的地方，
无不皆至，
也无所不至。
每有一使，
每次来一位使者，
所属搔扰；
所属地区便受到骚扰，
驽困守宰，
那些无能的地方官员，
则拱手听其渔猎，
就只好拱手听命，让他们渔猎搜刮，
桀黠长吏，
强暴狡诈的地方长官，
又因之重为贪残，
又趁机更加贪婪地剥削。
纵有廉平，
纵然遇到廉洁正直的官员，
郡犹掣肘。
郡守还要加以阻挠。
如此，
象这样，
虽年降复业之诏，
朝廷尽管年年降旨要人民恢复生产，
屡下蠲赋之恩，
多次下令免除赋税，
而民不得反其居也。”
但百姓却不能回到他们原来的住所。”
其二，
其二，
以为“今天下所以贪残，
认为“当今天下官吏之所以贪婪、残暴，
良由风俗侈靡使之然也。
确实是由于奢侈靡烂的风俗造成的。
今之燕喜，
当今，在喜庆饮酒的日子里，
相竞夸豪，
人们竟相攀比奢华；
积果如丘陵，
果品堆积得如同小山，
列肴同绮绣，
美味佳肴摆在席上如同美丽的刺绣一样，
露台之产，
百两黄金，
不周一燕之资，
还不够一次酒宴所用的钱。
而宾主之间，裁取满腹，
来宾与主人所需要的只是吃饱，
未及下堂，
没等到走下殿堂，
已同臭腐。
那些食物就当成腐烂发臭的东西抛弃掉。
又，
再者，
畜妓之夫，
无论什么等级，
无有等秩，
都蓄养妓女。
为吏牧民者，
而当官统治百姓的人，
致赀巨亿，
得到了巨大的财富，
罢归之日，
他们离职回家之后，
不支数年，
这些银两也维持不了几年，
率皆尽于燕饮之物、歌谣之具。
全都用在操办饮酒、歌舞的花销中了。
所费事等丘山，
他们所破费的东西象小山一样多，
为欢止在俄顷，
而寻欢作乐只在一时，
乃更追恨向所取之少；
于是他们更加悔恨以往在做官时向百姓索取得少了；
如复傅翼，
如果能重新做官的话，
增其搏噬，
他们便加倍地攫取、吞噬百姓的财物。
一何悖哉！
这是多么违背道义啊！
其馀淫侈，
其余淫侈之事，
著之凡百，
数不胜数，
习以成俗，
这种习惯渐渐成了风气，
日见滋甚，
而且日渐滋长，一天比一天严重，
欲使人守廉白，
要想使人们恪守廉正清白，
安可得邪！
怎么能办到呢？
诚宜严为禁制，
真应该严格制定禁止的措施，
道以节俭，
用节俭来引导人们，
纠奏浮华，
纠崐正虚浮不实的弊端，
变其耳目。
使其耳目一新。
夫失节之嗟，
对官吏失去节制的感叹，
亦民所自患，
也是人们自己忧虑的，
正耻不能及群，
我正羞愧于不能使大家有这样的认识，
故勉强而为之；
所以要勉强去做，
苟以纯素为先，
如果能以正直清白为前导，
足正凋流之弊矣。”
足能纠正那些凋残失节的弊病”。
其三，
其三，
以为“陛下忧念四海，
认为“陛下您忧国忧民，
不惮勤劳，
挂念天下，
至于百司，
不畏辛劳，
莫不奏事。
以至于各部门都直接向您奏事。
但斗筲之人，
但是那些才短识浅气量狭小的人，
既得伏奏帷，
既能靠近您，向您启奏，便想骗得您的信任，
便欲诡竞求进，
争相飞黄腾达，
不论国之大礼，
而不顾国家大局，
心存明恕；
不能心存宽恕，
惟务吹毛求疵，
只一味地吹毛求疵，
擘肌分理，
擘肌分理，过分苛细，
以深刻为能；
以严酷为能干，
以绳逐为务。
把纠举别人过错并且呵斥驱逐人看成是自己的任务。他们的作为，
迹虽似于奉公，
表面上虽然似乎在奉公办事，
事更成其威福，
实际上是更实现了他的作威作福。
犯罪者多，
结果使犯罪者增多，
巧避滋甚，
用巧妙办法逃避罪责的人也很多，
长弊增奸，
滋长了弊病，增加了邪恶，
实由于此。
实际上就因为这个原因啊！
诚愿责其公平之效，
我真诚地希望能达到公平的效果，
黜其谗慝之心，
革除奸佞小人妄进谗言的邪恶念头，那样，
则下安上谧，
全国上下就会安定，
无徼幸之患矣。”
就没有侥幸心理带来的忧患了。”
其四，
其四，
以为“今天下无事，
认为“现在天下太平无事，
而犹日不暇给，
但仍没有一点空闲时间，
宜省事、息费，
应该马上精简事务，节省掉一些花费。
事省则民养，
减少了事务，百姓就能修养生息，节省一些开销，
费息则财聚。
国家就可以聚集资财。
应内省职掌各检所部：
各机构应该自己对照职责范围，分别检查下属部门：
凡京师治、署、邸、肆及国容、戎备，
凡是京师的官府、衙门、官邸、市肆以及朝廷仪仗、武事装备，
四方屯、传、邸治，
地方上的屯戍、驿传、地方官衙等，
有所宜除，
有应该革除的，
除之，
就要革除它，
有所宜减，
有应该削减的，
减之；
就要削减掉它。
兴造有非急者，
兴建的工程有不急需的，
征求有可缓者，
征收的赋税劳役有可以暂缓的，
皆宜停省，
都应该停止减省，
以息费休民。
以节约开销，让百姓得到休息。因此，
故畜其财者，
储蓄财货是为了能有大的作为，
所以大用之也；养其民者，所以大役之也。
让人民休养生息是为了能让他们服大役。
若言小事不足害财，
如果说小事不足以破费多少钱财，就任意花费的话，
则终年不息矣；
那就终年不会停止了。
以小役不足妨民，
如果认为小的劳役不会妨碍百姓的话，
则终年不止矣。
那就会终年有劳役，百姓没有休息的时候了。
如此，
像这样，
则难可以语富强而图远大矣。”
就很难谈到国富民强，并且图谋远大的事业了。”
启奏，
贺琛启奏之后，
上大怒，
梁武帝勃然大怒，
召主书于前，
把主书召到面前，
口授敕书以责琛。
口授敕书指责贺琛。
大指以为：
大致内容是：
“朕有天下四十馀年，
“我有江山已四十多年，
公车谠言，日关听览，
每天都耳闻目睹许多从公车官署中转来的臣民直言不讳的上书，
所陈之事，
他们所陈述的事情，
与卿不异，
与你所说的没有什么不同。
每苦倥偬，
我常常苦于时间仓促，
更增惑。
现在你的奏折更增添了我的糊涂和迷惑不解。
卿不宜自同茸，
你不该把自己和才能低下的软弱之人混同在一起，
止取名字，
只是图个虚名，
宣之行路，
向行路之人炫耀说：
言‘我能上事，
‘我可以向皇帝上书陈述意见。
恨朝廷之不用。
遗憾的是朝廷不采纳。
’何不分别显言：
’为什么不分别明着说：
某刺史横暴，
某位刺史横征暴敛，
某太守贪残，
某位太守贪婪残酷，
尚书、兰台某人奸猾，
某位尚书、兰台奸诈虚滑；
使者渔猎，
渔猎百姓的皇差姓什么叫什么？
并何姓名？
从谁那里夺取？
取与者谁？
给了谁？
明言其事，
如果你能明白地指出这些，
得以诛黜，
我就能杀掉、罢免他们，
更择材良。
再选择好的人才。
又，
还有，
士民饮食过差，
官吏百姓的饮食豪华过度，
若加严禁，
如果加以严格禁止，
密房曲屋，
他们在密室里，
云何可知？
你又怎么知道呢？
傥家家搜检，
倘若挨家挨户搜查，
恐益增苛扰。
恐怕更增加了对百姓的骚扰。
若指朝廷，
如果你指的是朝廷中生活奢侈，
我无此事。
我是没有这种情况的。
昔之牲牢，
崐以前饲养的祭祀用的牲畜，
久不宰杀，
很久没有宰杀了。
朝中会同，
朝廷如有朝会，
菜蔬而已；
也只是吃一些蔬菜罢了。
若复减此，
如果再削减这些蔬菜，
必有《蟋蟀》之讥。
一定会被讥讽为是《诗经·蟋蟀》所讽刺的晋僖公那样的人。
若以为功德事者，
如果你认为供佛、事佛奢侈，
皆是园中之物，
那些供品都是园子里的东西，
变一瓜为数十种，
把一种瓜改为几十个品种，
治一菜为数十味；
把一种菜做成几十种味道。
以变故多，
只因为变着花样做才有了许多菜肴，
何损于事！
对事物又有什么损害呢？
我自非公宴，
我如果不是公宴，
不食国家之食，
从不吃国家的酒食，
多历年所；
已有很多年了。
乃至宫人，
甚至宫中的人，
亦不食国家之食。
也不吃国家的粮食。
凡所营造，
凡是营造的建筑，
不关材官及以国匠，
都与材官和国匠无关，
皆资雇借以成其事。
都是用钱雇人来完成的。
勇怯不同，
官员们有勇敢的，也有胆怯的，
贪廉各用，
有贪婪的也有廉正的，
亦非朝廷为之傅翼。
也不是朝廷为他们增添了羽翼。
卿以朝廷为悖，
你认为朝廷是有错误的，
乃自甘之，
于是就自以为是。
当思致悖所以！
你应该想一想导致错误的原因！你说：
卿云‘宜导之以节俭’，
应该以节俭引导百姓，
朕绝房室三十馀年，
我已经三十多年没有房事，
至于居处不过一床之地，
至于居住，不过只有能放下一张床的地方，
雕饰之物不入于宫；
宫中没有雕梁画柱；
受生不饮酒，
我平生不爱饮酒，
不好音声，
不喜好声色。因此，
所以朝中曲宴，
朝廷中设宴，
未尝奏乐，
不曾演奏过乐曲，
此群贤之所见也，
这些都是诸位贤臣们所看到的。
朕三更出治事，
我三更便起，治理国家大事，
随事多少，
处理政务的时间依据国家事务的多少来定，
事少午前得竟，
事务不多时，中午之前就能把它们处理完，
事多日昃方食，
事务繁忙时太阳偏西时才能吃饭，
日常一食，
常常每天只吃一顿饭，既象在过白天，
若昼若夜；
又象在过黑夜。往日，
昔要腹过于十围，
我的腰和腹超过了十围，
今之瘦削才二尺馀，
现在瘦得才只有二尺多点，
旧带犹存，
我以前围的腰带还保存着，
非为妄说。
不是乱说。
为谁为之？
这是为了谁工作？
救物故也。
是为了拯救万民的缘故。
卿又曰‘百司莫不奏事，
你又说：‘官员们没有不凡事都向您禀奏的，
诡竞求进’，
一些人用尽伎俩想升官。
今不使外人呈事，
’要是从今不让外人奏报事情，
谁尸其任！
那么谁来担负这个责任呢？
专委之人，
委托管理国事的专人，
云何可得？
怎么能够得到呢？
古人云：
古人说：
‘专听生奸，
‘只听一方面的话就会出现奸佞小人，
独任成乱，
专任一人必定要出祸乱。
’二世之委赵高，
’秦二世把国家大事委托给了赵高，
元后之付王莽，
元后把一切托付给了王莽，
呼鹿为马，
结果赵高指鹿为马，颠倒是非，
又可法欤？
又怎么能效法他们呢！你说：
卿云‘吹毛求疵’，
‘吹毛求疵’，
复是何人？
又是指谁？
‘擘肌分理’，
‘擘肌分理’，
复是何事？
又是指哪件事？
治、署、邸、肆等，
官府、衙门、官邸、市肆等等，
何者宜除？
哪个应该革除，
何者宜减？
哪些该削减？
何处兴造非急？
哪些地方兴建的工程不急？
何处征求可缓？
哪些征收的赋税可以迟缓？
各出其事，
你要分别举出具体事实，
具以奏闻！
详细启奏给我听！
富国强兵之术，
用什么办法使国家富裕，军队强大，
息民省役之宜，
应该如何让百姓休养生息，减除劳役，
并宜具列！
这些都该具体地列出，
若不具列，
如果不具体地一一列出，
则是欺罔朝廷。
那你就是蒙蔽欺骗朝廷。
倚闻重奏，
朕正在准备侧耳细听你按上述要求重新奏报，
当复省览，
届时自当认真阅读，
付之尚书，
并把你的高见批转给尚书省，
班下海内，
正式向全国颁布，
庶惟新之美，
只希望除旧布新的善政美德，
复见今日。”
能因此而出现在今世。”
琛但谢过而已，
贺琛只是向梁武帝谢了罪，
不敢复言。
不敢再说什么。
上为人孝慈恭俭，
梁武帝为人很守孝道，待人慈悲，彬彬有礼，生活又节俭。
博学能文，
他博学多才，善写文章，
阴阳、卜筮、骑射、声律、草隶、围棋，无不精妙。
对阴阳、卜筮、骑射、声律、草、围棋无所不精。
勤于政务，
他对国家事务很勤勉，
冬月四更竟，
冬天，四更一过，
即起视事，
他就起来工作。
执笔触寒，
由于天气严寒，
手为皴裂。
握笔的手都粗糙得裂口子了。
自天监中用释氏法，
自从天监年间信仰释迦牟尼的佛教以来，
长斋断鱼肉，
长期斋戒吃素食，不再吃鱼肉。
日止一食，
每天只吃一顿饭，
惟菜羹、粝饭而已，
也只不过是些菜羹，粗米饭罢了。
或遇事繁，
有时遇到事务繁多，
日移中则嗽口以过。
太阳移过头顶了，就漱一漱口算吃过饭了。
身衣布衣，
他身穿布衣，
木绵皂帐，
用的是木棉织的黑色帐子。
一冠三载，
一顶帽子戴三年，
一衾二年，
被子盖二年才换一床。
后宫贵妃以下，
后宫里贵妃以下，
衣不曳地。
不穿拖地的衣裙。
性不饮酒，
他生性不喝酒，
非宗庙祭祀、大飨宴及诸法事，
如果不是在宗庙举行祭祀，或是办大宴席以及进行其他的拜佛等活动，
未尝作乐。
就不奏乐。
虽居暗室，
尽管他居住在幽暗的房子中，
恒理衣冠，
却一直衣冠楚楚，
小坐、盛暑，
坐在宫中便座上，在酷暑的日子里，
未尝褰袒，
也没有袒胸露怀。
对内竖小臣，
对待宫中太监小臣，
如遇大宾。
象对待尊贵的宾客一样。
然优假士人太过，
但是宽待士大夫太过分，
牧守多浸渔百姓，
牧守大多渔猎百姓，
使者干扰郡县。
皇帝的使臣又干扰郡县。
又好亲任小人，
梁武帝本人又爱亲近任用奸诈的小人，
颇伤苛察；
很失之于苛刻挑剔。
多造塔庙，
他还兴建了许多塔和庙，
公私费损。
使公家和私人都破费损耗。
江南久安，
江南一带长期安定，
风俗奢靡，
形成了生活奢侈的风俗，
故琛启及之。
所以贺琛在奏折中提到了此事。
上恶其触实，
武帝不喜欢他触及事实，
故怒。
所以大为恼怒。
臣光曰：
臣司马光曰：
梁高祖之不终也，
梁武帝不得善终，
宜哉！
是应该的。
夫人君听纳之失，
国君之所以在听取意见，接纳进谏方面出现过失，
在于丛脞；
就是因为只注意了琐碎细小的事情而没有雄才大略。
人臣献替之病，
大臣进谏时所犯的毛病，
在于烦碎。
也在于烦琐。
是以明主守要道以御万机之本，
因此贤明的君主要抓住最主要的问题以驾驭万事的根本，
忠臣陈大礼以格君心之非，
忠心的大臣要陈述大的方针政策来劝阻君主想得不对的地方，
故身不劳而收功远，
所以作为君主不需亲自动手操劳，就能取得大的功效，
言至约而为益大也。
作为大臣说得简明扼要便收到很大的效益。
观夫贺琛之谏未至于切直，
纵观贺琛的进谏，可以说还未达到直言极谏的地步，
而高祖赫崐然震怒，
而梁武帝却已经勃然大怒，
护其所短，
袒护自己的短处，
矜其所长；
夸耀自己的长处。
诘贪暴之主名，问劳费之，
质问贺琛贪婪暴虐的官吏名字，
条目，
追问徭役过重、费用铺张的具体项目，
困以难对之状，
用难以回答的问题来困扰他，
责以必穷之辞。
用无法对答的言辞来责备他。
自以蔬食之俭为盛德，
梁武帝自认为每顿饭只吃蔬菜的节俭作风是极大的美德，
日昃之勤为至治，
忙到太阳偏西才吃饭这种勤勉的工作态度是最好的治国办法，
君道已备，
为君之道他已具备，
无复可加，
再没有什么需要增加的了，
群臣箴规，
对于大臣的规劝，
举不足听。
认为全不值得去听取。
如此，
象这样，
则自馀切直之言过于琛者，
那么其余比贺琛的进谏更恳切、直率、激烈的话，
谁敢进哉！
谁还敢去对他说呢！因此，
由是奸佞居前而不见，
奸佞小人在眼前也视而不见，
大谋颠错而不知，
重大决策颠倒错误也不知道，
名辱身危，
声名受辱，自身危亡，
覆邦绝祀，
国家颠覆，祭祀断绝，
为千古所闵笑，
被千古人怜悯讥笑，
岂不哀哉！
难道不很悲哀吗？
上敦尚文雅，
梁武帝真心崇尚文章礼乐，
疏简刑法，
对刑法则疏远忽视。
自公卿大臣，
从公卿大臣以下，
咸不以鞫狱为意。
都不重视审判刑案。
奸吏招权弄法，
奸佞的官吏便擅权弄法，
货赂成市，
受贿赂的东西多得象市场出售的商品一样，
枉滥者多。
无辜受害扩大冤狱的事很多。
大率二岁刑已上岁至五千人；
大约被判二年以上刑罚的人每年多达五千；
徒居作者具五任，
判罚劳役的人各自运用技巧服役劳作，
其无任者著升械；
那些没有一技之长的人就要被套上枷锁；
若疾病，
如果有人病了，
权解之，
就暂时为他解开枷锁，
是后囚徒或有优、剧。
这以后，囚徒中有能力行贿的人借此得到优待，没有能力行贿的人就会加剧痛苦。
时王侯子弟，
当时，王公贵族的子弟，
多骄淫不法。
大多骄奢淫逸，不遵守法规。
上年老，
武帝年纪已老，
厌于万几。
满足于处理日常的各种事务，
又专精佛戒，
又专心研究佛教戒律，
每断重罪，
每次裁决了重大罪犯，
则终日不怿；
就一天不高兴，
或谋反逆，
有人密谋反叛朝廷，
事觉，
事情被发觉后，
亦泣而宥之。
他也哭泣悲伤一番并且原谅了这个人。
由是王侯益横，
由于这样，王公贵族们更加专横。
或白昼杀人于都街，
有人在都城街道于光天化日之下把人杀死，
或暮夜公行剽劫，
有人在夜晚时分公开抢劫，
有罪亡命者，
有罪在身的逃命之人，
匿于王家，
藏在王侯家中，
有司不敢搜捕。
有关官吏不敢前去搜捕。
上深知其弊，
梁武帝深深知道这些弊端，
溺于慈爱，
由于沉溺于慈悲仁爱，
不能禁也。
也不能禁止这些现象。
边疆治理与人物风云
魏东阳王荣为瓜州刺史，
西魏东阳王元荣任瓜州刺史，
与其婿邓彦偕行。
与他的女婿邓彦一同前往瓜州。
荣卒，
元荣死后，
瓜州首望表荣子康为刺史，
瓜州最有威望的大姓人家上表请求让元荣的儿子元康做刺史。
彦杀康而夺其位；
邓彦于是杀掉了元康，篡夺了这个职位。
魏不能讨，
西魏无力讨伐他，
因以彦为刺史，
便任命邓彦为瓜州刺史。但多次征召他，
屡征不至，
他都不来，
又南通吐谷浑。
又与南面的吐谷浑勾结。
丞相泰以道远难于动众，
西魏丞相宇文泰因为离瓜州路途遥远，很难兴师动众地讨伐他，
欲以计取之，
便想用智谋征服邓彦。
以给事黄门侍郎申徽为河西大使，
他派给事黄门侍郎申徽担任河西大使，
密令图彦。
密令申徽算计邓彦。
徽以五十骑行，
申徽带领五十名骑兵前往瓜州，
既至，
来到了瓜州后，
止于宾馆；
就住在宾馆里了。
彦见徽单使，
邓彦见申徽没带什么随从，
不以为疑。
没有怀疑他。
徽遣人微劝彦归朝，
申徽派人暗中劝说邓彦归顺朝廷，
彦不从；
邓彦不听从劝告，
徽又使赞成其留计；
申徽又派人表示赞成邓彦留在瓜州的计策。
彦信之，
邓彦听信了这些话，
遂来至馆。
于是崐来到申徽住的宾馆。
徽先与州主簿敦煌令狐整等密谋，
申徽事先已与瓜州的主簿敦煌人令狐整等密谋策划好了，
执彦于坐，
在座位上捉住了邓彦，
责而缚之；
把他捆绑了起来；
因宣诏慰谕吏民，
接着就宣读诏书安抚百姓和官吏，
且云“大军续至”城中无敢动者，
并且说：“大批人马随后就要来到。”瓜州城里没有敢乱动的。于是，
遂送彦于长安。
申徽便把邓彦押送到了长安。
泰以徽为都官尚书。
宇文泰任命申徽为都官尚书。
中大同元年（丙寅、546）
中大同元年（丙寅，公元546年）
春，
春季，
正月，
正月，
癸丑，
癸丑（初十），
杨等克嘉宁城，
杨等人攻克了嘉宁城，
李贲奔新昌獠中，
李贲逃奔新昌的獠人地区，
诸军顿于江口。
各路人马便停留在江口。
二月，
二月，
魏以义州刺史史宁为凉州刺史；
西魏任命义州刺史史宁为凉州刺史，
前刺史宇文仲和据州，
前任刺史宇文仲和依然占据着凉州，
不受代，
不接受新刺史的取代。
瓜州民张保杀刺史成庆以应之，
瓜州人张保也杀掉了瓜州刺史成庆来与宇文仲和呼应。
晋昌民吕兴杀太守郭肆，
晋昌郡人吕兴杀掉了太守郭肆，
以郡应保。
以此来响应张保。
丞相泰遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰与史宁讨之。
丞相宇文泰派遣太子太保独孤信、开府仪同三司怡峰和史宁一同讨伐叛逆。
三月，
三月，
乙巳，
乙己（初三），
大赦。
梁朝大赦天下。
庚戌，
庚戌（初八），
上幸同泰寺，
梁武帝临幸同泰寺，
遂停寺省，
就住在寺里的临时官署中，
讲《三慧经》。
讲读《三慧经》。
夏，
夏季，
四月，
四月，
丙戌，
丙戌（十四日），
解讲，
梁武帝讲经结束，
大赦，
实行大赦，
改元。
改换年号。
是夜，
这天夜里，
同泰寺浮图灾，
同泰寺的塔起火，
上曰：
梁武帝说：
“此魔也，
“这是魔鬼造成的，
宜广为法事。”
应该大规模地做一些佛事活动。”
群臣皆称善。
文武大臣们都说好。于是，
乃下诏曰：
梁武帝下诏说：
“道高魔盛，
“道高魔盛，
行善鄣生，
行善发生障碍，
当穷兹土木，
应该大兴土木，
倍增往日。”
建造规模要超过以往。”
遂起十二层浮图；
于是便开始起造一座高十二层的佛塔；
将成，
将要建成之时，
值侯景乱而止。
正赶上侯景叛乱，便中止修建了。
魏史宁晓谕凉州吏民，
西魏史宁慰问安抚凉州的百姓和官吏，
率皆归附，
全州吏民都归顺了他，
独宇文仲和据城不下。
唯有宇文仲和占据着凉州城不肯投降。
五月，
五月，
独孤信使诸将夜攻其东北，
独孤信派遣将领们在夜晚攻打城的东北角，
自帅壮士袭其西南，
自己统率壮士袭击城的西南角，
迟明，
黎明时分，
克之，
攻克了凉州城。
遂擒仲和。
擒获了宇文仲和。
初，
当初，
张保欲杀州主簿令孤整，
张保想要杀掉瓜州主簿令狐整，
以其人望，
因令狐整很有声望，
恐失众心，
杀掉他会失去民心，
虽外相敬，
所以张保尽管表面上尊敬令狐整，
内甚忌之。
但在内心却非常忌恨他。
整阳为亲附，
令狐整假装亲近，依附于张保，
因使人说保曰：
便派人劝张保说：
“今东军渐逼凉州，
“现在独孤信的军队正在渐渐逼近凉州，
彼势孤危，
凉州的形势孤立无援，十分危险，
恐不能敌，
恐怕不能抵挡住独孤信的军队。
宜急分精锐以救之。
应该赶快分派一些精锐部队援救凉州。
然成败在于将领，
但是，成功或失败的关键在于将领的能力。
令孤延保，兼资文武，
令狐整是个文武兼备的人才，
使将兵以往，
如果派他率领军队前往凉州，
蔑不济矣！”
没有不成的事。”
保从之。
张保采纳了令狐整的建议。
整行及玉门，
令狐整带领军队行军到了玉门，
召豪杰述保罪状，
他召集起英雄豪杰，历数张保的罪状，
驰还袭之。
带领骑兵返回瓜州袭击张保。
先克晋昌，
他先攻克了晋昌，
斩吕兴；
斩除了吕兴。
进击瓜州，
然后攻打瓜州，
州人素信服整，
当地人平素都信服令狐整，
皆弃保来降。
因此都叛离张保，向令狐整投降。
保奔吐谷浑。
张保逃往吐谷浑。
众议推整为刺史，
大家商议后，一致推举令狐整担任瓜州刺史。
整曰：
令狐整对大家说：
“吾属以张保逆乱，
“我们因崐为张保叛逆作战，
恐阖州之人俱陷不义，
恐怕使全瓜州人都陷入了不义的境地，
故相与讨诛之。
所以才共同讨伐他。
今复见推，
今天我又被大家推举为瓜州刺史，
是效尤也。”
这是明知错误而加以仿效，会罪上加罪啊。”于是，
乃推魏所遣使波斯者张道义行州事，
他便推举西魏派来出使波斯的张道义暂且主持瓜州的日常事务，
具以状闻。
并将情况上报朝廷。
丞相泰以申徽为瓜州刺史。
西魏丞相宇文泰让申徽担任瓜州刺史，
召整为寿昌太守，
召令狐整担任寿昌太守，
封襄武男。
加封为襄武男。
整帅宗族乡里三千余人入朝，
令狐整率领他的宗族、同乡共三千多人进京入朝，
从泰征讨，
跟随宇文泰征讨叛逆，
累迁骠骑大将军、开府仪同三司，
他逐步升官为骠骑大将军、开府仪同三司，
加侍中。
又加官侍中。
六月，
六月，
庚子，
庚子（二十九日），
东魏以司徒侯景为河南大将军、大行台。
东魏任命司徒侯景为河南大将军和大行台。
秋，
秋季，
七月，
七月，
壬寅，
壬寅（初一），
东魏遣散骑常侍元廓来聘。
东魏派散骑常侍元廓来到梁朝聘问。
甲子，
甲子（二十三日），
诏：
梁武帝颁布诏书：
“犯罪非大逆，
“罪犯如果不犯有大逆不道的罪行，
父母、祖父母不坐。”
他的父母以及祖父母不被连坐。”
先是，
在此以前，
江东唯建康及三吴、荆、郢、江、湘、梁、益用钱，
长江之南只有建康及三吴、荆州、郢州、江州、湘州、梁州、益州等地使用货币。
其馀州郡杂以谷帛，
其他的州和郡杂用谷物或帛等实物交换。
交、广专以金银为货。
交、广两地专门使用金银作为货币。
上自铸五铢及女钱，
梁武帝自己铸造了五铢钱和女钱，
二品并行，
让这两种货币一起在市场流通，
禁诸古钱。
并且禁止使用各种古代货币。
普通中，
普通年间，
更铸铁钱。
又铸造了铁钱。
由是民私铸者多，
从此民间私下里铸造货币的人很多，
物价腾踊，
造成物价沸腾猛涨。
交易者至以车载钱，
做买卖的人竟至于用车来拉钱，
不复计数。
而不再逐个算计。还有，
又自破岭以东，
从破岭往东，
八十为百，
每八十文折合一百文，
名曰“东钱”；
人们称它为“东钱”。
江、郢以上，七十为百，
江州、郢州以西每七十文折合一百文，
名曰“西钱”；
被称为“西钱”。
建康以九十为百，
建康地区每九十文折合一百文，
名曰“长钱”。
被称为“长钱”。
丙寅，
丙寅（二十五日），
诏曰：
梁武帝颁布诏书说：
“朝四暮三，
“朝四暮三，
众狙皆喜，
众猴便都高兴，
名实未亏而喜怒为用。
名称不同而实际意思一样，但喜怒却不同。
顷闻外间多用九陌钱，
近来我听说外界大多用九陌钱，
陌减则物贵，
这样钱减少了，那么物价就会昂贵，
陌足则物贱，
钱充足了，物价就会低贱。
非物有贵贱，
并不是东西本身有贵有贱，
乃心有颠倒。
而是人们的思想颠来倒去。
至于远方，
说到边远地区，
日更滋甚，
那里货币混乱的状况更是一天比一天厉害。
徒乱王制，
这只能扰乱国家的制度，
无益民财。
不会使百姓的财富增多。
自今可通用足陌钱！
从今以后，应该在全国通用足陌钱。
令书行后，
颁布命令的文书发出以后，
百日为期，
以一百天为期限，
若犹有犯，
在百日之外如果还有人违犯这一制度，
男子谪运，
就要服三年劳役。
女子质作，
男子被罚到边远地区搬运东西，
并同三年。”
女子要以身抵押服劳役。”
诏下而人不从，
诏书颁布下去之后，百姓却不按这种制度去做。
钱陌益少；
钱陌变得更少了。
至于季年，遂以三十五为百云。
到了末年竟以三十五文算做一百文了。
上年高，
梁武帝年事已高，
诸子心不相下，
他的儿子们彼此互不相服，
邵陵王纶为丹杨尹，
邵陵王萧纶任丹杨尹，
湘东王绎在江州，
湘东王萧绎任江州刺史，
武陵王纪在益州，
武陵王萧纪任益州刺史，
皆权侔人主；
他们的权力都跟皇帝一般；
太子纲恶之，
太子萧纲很忌恨他们，
常选精兵以卫东宫。
常常挑选一些精锐军队来保卫东宫。
八月，
八月，
以纶为南徐州刺史。
梁武帝任命萧纶担任南徐州刺史。
东魏丞相欢如邺。
东魏丞相高欢前往邺城。
高澄迁洛阳《石经》五十二碑于邺。
他的儿子高澄将洛阳五十二块刻有《石经》的石碑迁到了邺城。
玉壁之战与军事博弈
魏徙并州刺史王思政为荆州刺史，
西魏调并州刺史王思政担任荆州刺史，
使之举诸将可代镇玉壁者。
并让他从诸将中推举一位可以代替自己镇守并州州治玉壁的将领。
思政举晋州刺史韦孝宽，
王思政推举了晋州刺史韦孝宽，
丞相泰从之。
丞相宇文泰采纳了他的意见。
东魏丞相欢悉举山东之众，将伐魏；
东魏丞相高欢率领崤山以东的全部兵马将要讨伐西魏。
癸巳，
崐癸巳（二十三日），
自邺会兵于晋阳；
高欢便带兵从邺城出发，到晋阳与其他将领会师。
九月，
九月，
至玉壁，
到达了玉壁，
围之。
将玉壁包围起来。
以挑西师，
他们向西魏的军队挑战，
西师不出。
西魏的军队却不出来应战。
李贲复帅众二万自獠中出，
李贲又率领两万人马从獠人居住区出发，
屯典澈湖，
把军队屯集在典澈湖一带。
大造船舰，
他在那里建造了大量战船，
充塞湖中。
充满了整个典澈湖。
众军惮之，
进攻李贲的各路军队都害怕他的战船，
顿湖口，
便停在了典澈湖口，
不敢进。
不敢进入湖内。
陈霸先谓诸将曰：
陈霸先对将领们说：
“我师已老，
“我军出征时间已经很长了，
将士疲劳；
将士们疲惫不堪，
且孤军无援，
况且我孤军无援，
入人心腹，
进入敌人的心脏地区，
若一战不捷，
如果第一战打不胜的话，
岂望生全！
怎能指望活着回来！
今藉其屡奔，
现在我们应该趁着他多次失利，
人情未固，
人心没有稳定，
夷、獠乌合，
而夷、獠都是些乌合之众，
易为摧殄。
很容易被摧毁消灭，
正当共出百死，
正应当共同出生入死，
决力取之；
竭尽全力打败李贲。
无故停留，
如果无缘无故地停留在湖口，
时事去矣！”
机会就要失去了！”
诸将皆默然莫应。
将领们听完陈霸先的话，都默默无语，没有响应。
是夜，
这天夜里，
江水暴起七丈，
江水暴涨了七丈高，
注湖中。
流到了典澈湖中。
霸先勒所部兵乘流先进，
陈霸先率领他的军队顺流先进入湖中，
众军鼓噪俱前；
众多人马在鼓声中一起呐喊冲杀。
贲众大溃，
李贲的军队被打得惨败，
窜入屈獠洞中。
逃进了屈獠洞里。
冬，
冬季，
十月，
十月，
乙亥，
己亥（初六），
以前东扬州刺史岳阳王为雍州刺史。
梁朝任命前东扬州刺史岳阳王萧为雍州刺史。
上舍兄弟而立太子纲，
梁武帝没有选择萧他们几个兄弟，而立太子萧纲作为接班人，
内尝愧之，
他在内心里觉得愧对萧，
宠亚诸子。
他对萧的宠爱仅次于对他的其他几个儿子。
以会稽人物殷阜，
由于会稽这一地区人口稠密，物产丰富，
故用兄弟迭为东扬州以慰其心。
所以梁武帝让萧他们几个兄弟轮流担任东阳州刺史，用此来安抚他们。
兄弟亦内怀不平。
萧几兄弟在心里也感到忿忿不平。萧认为，
以上衰老，
皇帝人已经衰老，
朝多秕政，
朝廷的政治中有许多毛病，于是，
遂蓄聚货财，
他便开始储备物资和财产，屈己下人，
折节下士，
礼贤下士，
招募勇敢，
在天下招募勇敢善战的人，
左右至数千人。
他身边的人已达到几千人。
以襄阳形胜之地，
因为襄阳的地理优势很大，
梁业所基，
它是梁朝大业的根基，梁武帝就是从襄阳起兵才夺取天下的，
遇乱可以图大功。
所以如果遇到天下大乱，就可以在此图谋大业。于是，
乃克己为政，
萧便严格要求自己，
抚循士民，
抚慰、顺应百姓与官员们的心理，
数施恩惠，
多次对他们实施恩惠，
延纳规谏，
广泛听取大家的规劝和意见，
所部称治。
他所管辖的地区被治理得井井有条。
东魏丞相欢攻玉壁，昼夜不息，
东魏丞相高欢的军队日夜不停地进攻玉壁，
魏韦孝宽随机拒之。
西魏的韦孝宽随机应变崐地抵抗东魏的进攻。
城中无水，
玉壁城中没有水源，
汲于汾，
城中的人要从汾河汲水，高欢于是派人在汾河上游把水决开，
欢使移汾，
使汾河水远离玉壁城，
一夕而毕。
他们在一个晚上便完成了这一移汾工程。
欢于城南起土山，
高欢在玉壁城的南面堆起了一座土山，
欲乘之以入。
想利用这座土山攻进城里。
城上先有二楼，
玉壁城上原来就有两座城楼，
孝宽缚木接之，
韦孝宽让人把木头绑在楼上接高，
令常高于土山以御之。
让它的高度常常高于东魏堆的土山，以抵御东魏的进攻。
欢使告之曰：
高欢见到这种情况，便派人告诉韦孝宽说：“即使你把木头绑在楼上，
“虽尔缚楼至天，
使楼高到天上，
我当穿地取尔。”
我还会凿地洞攻克你。”于是，高欢便派人掘地，
乃凿地为十道，
挖了十条地道，
又用术士李业兴《孤虚法》，
又采用术士李业兴的“孤虚法”，
聚攻其北，
调集人马，一齐进攻玉壁城北面。
北，
城的北面，
天险也。
是山高谷深的非常险要的地方。
孝宽掘长堑，
韦孝宽叫人挖了一条长长的大沟，
邀其地道，
以此长沟来阻截高欢挖的地道。
选战士屯堑上；
他挑选了精兵良将驻守在大沟上面，
每穿至堑，
每当有敌人穿过地道来到大沟里，
战士辄禽杀之。
战士们便都能把他们抓住或杀掉。
又于堑外积柴贮火，
韦孝宽又叫人在沟的外面堆积了许多木柴，贮备了一些火种，
敌有在地道内者，
一旦地道里有敌人，
塞柴投火，
便把柴草塞入地道，把火种投掷进去，
以皮排吹之，
并用皮排吹火。
一鼓皆焦烂。
一经鼓风吹火，地道里的敌人全部被烧得焦头烂额。
敌以攻车撞城，
敌人又用一种坚固的攻城战车撞击城墙。
车之所及，
战车所到之处，
莫不摧毁，
没有不被摧毁撞坏的，
无能御者。
西魏没有一种武器可以抵挡它。
孝宽缝布为幔，
韦孝宽便把布匹缝制成一条很大的幔帐，
随其所向张之，
顺着攻车撞城的方向张开它，
布既悬空，
因为布是悬在空中的，
车不能坏。
攻车无法撞坏它。
敌又缚松、麻于竿，
敌军又把松枝和麻干之类的易燃物品绑在车前的一根长竿上，
灌油加火以烧布，
又在其中灌油，点起火，用来烧毁韦孝宽的幔帐，
并欲焚楼。
并且还想烧毁城楼。
孝宽作长钩，
韦孝宽便让人制造了一种很长的钩，
利其刃，
并把它的刀刃磨得很锋利，
火竿将至，
等火竿快要到时，
以钩遥割之，
用长钩远远地切断它，
松、麻俱落。
附着在火竿上的松枝和麻干便都纷纷坠落。
敌又于城四面穿地为二十道，
敌人又在玉壁城墙下四面八方挖了二十条地道，
其中施梁柱，
并在地道中用木柱支撑地上的城墙，
纵火烧之，柱折，
然后放火烧掉这些木柱。
城崩。
于是城墙坍塌了。
孝宽于崩处竖木栅以捍之，
韦孝宽在城墙坍塌的地方坚起一些木栅栏来保卫玉壁城，
敌不得入。
敌人无法攻进城去。
城外尽攻击之术，
在城外，东魏攻打玉壁城的方法已经用尽，
而城中守御有馀。
而在城内，韦孝宽抵御敌人的办法还绰绰有余。
孝宽又夺据其土山。
他又从高欢手里夺占了那座堆起的土山。
欢无如之何，
高欢不知道怎么办好，
乃使仓曹参军祖说之曰：
就派仓曹参军祖劝说韦孝宽：
“君独守孤城而西方无救，
“您独自一个人守卫这座孤城，西面又没有救兵，
恐终不能全，
恐怕最终也不能保全它。
何不降也？”
为什么不投降呢？”
孝宽报曰：
韦孝宽回答他说：
“我城池严固，
“我的城池坚固无比，
兵食有馀。
士兵和粮食都富富有余，
攻者自劳，
进攻的人是白白辛苦，
守者常逸，
而守城的人却以逸待劳，
岂有旬朔之间已须救援！
哪有一个月之内就已需别人援助的。
适忧尔众有不返之危。
我倒是担心你们这么多人有回不去的危险。
孝宽关西男子，
我韦孝宽是个关西男子汉，
必不为降将军也！”
一定不会做投降的将军的！”
复谓城中人曰：
祖又对城里的人说：
“韦城主受彼荣禄，
“韦孝宽享受着西魏的荣华富贵和功名利禄，
或复可尔；
倒还可以这样做，
自外军民，
但其余的士兵和百姓，
何事相随入汤火中！”
为什么还要跟他一起赴汤蹈火呢？”
乃射募格于城中云：
于是，便向城里射去赏悬捉拿韦孝宽所定的报酬数额，上面写道：
“能斩城主降者，
“凡是能斩杀韦孝宽而投降的人，
拜太尉，
就拜他为太尉，
封开国郡公，
并且加封他为开国郡公，
赏帛万匹。”
赏赐万匹绢帛。”
孝宽手题书背，
韦孝宽便在它的背面提笔写字射回城外，
返射城外云：
上写：
“能斩高欢者准此。”
“能杀掉高欢的人，
，
也能得到同样奖赏。”
莹之子也。
祖是祖莹的儿子。
东魏苦攻凡五十日，
东魏的军队对玉壁城苦苦攻打了五十天，
士卒战及病死者共七万人，
战死以及病死的士兵总共达到七万人，
共为一冢。
全都埋在一个大坟墓里。
欢智力皆困，
高欢的智谋用尽了，也未攻下玉壁城，又气又急，
因而发疾。
因此得了疾病。这时，
有星坠欢营中，
有颗流星坠落在高欢的军营中，
士卒惊惧。
东魏的士兵们都很惊怕。
十一月，
十一月，
庚子，
庚子（初一），
解围去。
东魏军队解除了围攻，离开了这里。
先是，
原先，
欢别使侯景将兵趣齐子岭，
高欢曾另外派遣侯景率领军队进兵齐子岭。
魏建州刺史杨镇车厢，
西魏建州刺史扬正在镇守车厢这个地方。他听到东魏向齐子岭进军的消息之后，
恐其寇邵郡，
害怕东魏侵犯邵郡，
帅骑御之。
就率领骑兵前去抵御东魏军队。
景闻至，
侯景听说杨来到，
斫木断路六十馀里，
就让人砍了许多树木堆在路上，阻断了六十多里道路，
犹惊而不安，
仍惴惴不安，
遂还河阳。
于是便回到了河阳。
庚戌，
庚戌（十一日），
欢使段韶从太原公洋镇邺。
东魏丞相高欢派遣段韶跟从太原公高洋镇守邺城。
辛亥，
辛亥（十二日），
征世子澄会晋阳。
高欢召长子高澄到晋阳相会。
魏以韦孝宽为骠骑大将军、开府仪同三司，
西魏任命韦孝宽为骠骑大将军，开府仪同三司，
进爵建忠公。
并晋升爵位为建忠公。
时人以王思政为知人。
当时人们都认为王思政很能识人。
十一月，
十一月，
己卯，
己卯（疑误），
欢以无功，
高欢认为此次出征没有取得战绩，
表解都督中外诸军，
就上书要求解除都督中外诸军的职务，
东魏主许之。
东魏孝静帝同意了他的请求。
欢之自玉壁归也，
高欢从玉壁回到东魏之后，
军中讹言韦孝宽以定功弩射杀丞相；
他的军中传言说韦孝宽用定功弩射杀了丞相高欢。
魏人闻之，
西魏的人听到这一传言后，
因下令崐曰：
便颁布命令说：
“劲弩一发，
“强劲的弩一射，
凶身自陨。”
元凶自己就死了。”
欢闻之，
高欢听到了这些话，
勉坐见诸贵，
勉强坐起来召见权贵们，
使斛律金作《敕勒歌》，
他让斛律金作了一首《敕勒歌》，
欢自和之，
高欢自己也跟着乐曲和唱，
哀感流涕。
悲哀之感油然而生，不禁痛哭流涕。
魏大行台度支尚书、司农卿苏绰，
西魏大行台度支尚书、司农卿苏绰，
性忠俭，
秉性忠厚俭朴。
常以丧乱未平为己任，
他常常把消除人民的死丧祸乱当做是自己的责任，
纪纲庶政；
每天处理许多国家大事。
丞相泰推心任之，
丞相宇文泰对他推心置腹，非常信任，
人莫能间。
没有人能离间他们的关系。
或出游，
有时宇文泰外出，
常预署空纸以授绰；
常常预先把一些签上名的空白纸交给苏绰。
有须处分，
如果有必须要安排的事，
随事施行，
可以根据情况加以处理，
及还，
等宇文泰回来之后，
启知而已。
苏绰告知宇文泰就行了。
绰常谓“为国之道，
苏绰常常说：“治国之道，
当爱人如慈父，
应该象慈父爱护孩子一样爱护百姓，
训人如严师。”
要象严师训导学生一样训导百姓。”
每与公卿论议，
他经常与王公大臣们商议国家政务，
自昼达夜，
从白天谈到夜晚，
事无巨细，
无论国事是大是小，
若指诸掌，
他都了如指掌。
积劳成疾而卒。
最后积劳成疾而死。
泰深痛惜之，
宇文泰对他的死深感悲痛和惋惜。
谓公卿曰：
他对王公大臣们说：
“苏尚书平生兼让，
“苏尚书一生廉洁谦让。
吾欲全其素志，
我想按照他平素的志向办理他的后事，
恐悠悠之徒有所未达；
只怕众多吏民不理解我的用意。
如厚加赠谥，
如果对他厚加追赠，
又乖宿昔相知之心；
又违背了我们以往的相知之心。
何为而可？”
该怎么办才好呢？”
尚书令史麻瑶越次进曰：
尚书令史麻瑶越次序先进言说：
“俭约，
“节俭办理他的后事，
所以彰其美也。”
便是表彰苏尚书美德的最好办法。”
泰从之。
宇文泰采纳了麻瑶的意见。
归葬武功，载以布车一乘，
用一辆白色丧车载着苏绰的遗体，送回老家武功安葬，
泰与群公步送出同州郭外。
宇文泰和大臣们步行护送灵车走出同州城外。
泰于车后酹酒言曰：
宇文泰在灵车后面把酒洒向大地，他悲恸地说：
“尚书平生为事，
“尚书一生做的事，
妻子、兄弟所不知者，
你的妻儿、兄弟不知道的，
吾皆知之。
我都知道。
唯尔知吾心，
这世上只有你最了解我的心意，
吾知尔志，
也只有我了解你的志向，
方与共定天下，
我正要与你一同平定天下，
遽舍吾去，
你却这么快就离开我而去，
奈何！”
这如何是好！”
因举声恸哭，
于是便放声痛哭起来，
不觉卮落于手。
不知不觉中，酒杯从手上滑落到地上。
东魏司徒、河南大将军、大行台侯景，
东魏司徒、河南大将军、大行台侯景，
右足偏短，
右脚比左脚短，所以，
弓马非其长，
骑马射箭对他来说并不擅长，
而多谋算。
但是他足智多谋。
诸将高敖曹、彭乐等皆勇冠一时，
高敖曹、彭乐等将领都是当时最勇猛的，
景常轻之，
侯景常常很轻视他们，
曰：
对人说：
“此属皆如豕突，
“这些人就象受惊的猪一样横冲直撞，流窜侵扰，
势何所至！”
能撞到哪里去呢！”
景尝言于丞相欢：
侯景曾对丞相高欢说：
“愿得兵三万，
“我愿意率领三万人马，
横行天下，
横扫天下，
要须济江缚取萧衍老公，
应当渡过长江把萧衍那老头子绑来，
以为太平寺主。”
让他做太平寺的寺主。”
欢使将兵十万，
高欢派他带领十万兵马，
专制河南，
全权管理黄河以南地区，
杖任若己之半体。
对他的依靠、任用，就好象他是自己的半个身体一样。
景素轻高澄，
侯景一贯轻视高澄，
尝谓司马子如曰：
他曾对司马子如说：
“高王在，
“高王在世的时候，
吾不敢有异；
我不敢存有异心。
王没，
如果高王去世了，
吾不能与鲜卑小儿共事！”
我不能与那个鲜卑小子共事！”
子如掩其口。
司马子如赶快捂住了侯景的嘴。
及欢疾笃，
到了高欢已病入膏肓的时候，
澄诈为欢书以召景。
高澄便假借高欢的名义写了一封书信召侯景前来。
先是，
以前，
景与欢约曰：
侯景曾与高欢有过约定，他对高欢说：
“今握兵在远，
“现在我在远处掌握着军队，
人易为诈，
人们很容易从中搞鬼。
所赐书皆请加微点。”
以后凡是您赐给我的书信都请您加一个小黑点。”
欢从之。
高欢同意了侯景的要求。现在，
景得书无点，
侯景拿到了高欢的书信后，信上却没有黑点，
辞不至；
便推托没有去。
又闻欢疾笃，
后来他又听说高欢的病情已经很严重了，
用其行台郎颍川王伟计，
就采纳了他的行崐台郎颍川人王伟的计谋，聚集军队，
遂拥兵自固。
巩固自己的势力。
欢谓澄曰：
高欢问高澄：
“我虽病，
“虽然是我病了，
汝面更有馀忧，
可你的脸上却有另外的忧虑，
何也？”
这是为什么？”
澄未及对，
没等到高澄回答，
欢曰：
高欢又说：
“岂非忧侯景叛邪？”
“莫不是担心侯景要反叛？”
对曰：
高澄回答说：
“然。”
“是的。”
欢曰：
高欢又说：
“景专制河南，十四年矣，
“侯景专制河南已有十四年了，
常有飞扬跋扈之志，
他一直飞扬跋扈，有夺取天下的志向。
顾我能畜养，
只有我能驾御他，
非汝所能驾御也。
你很难驾御他。现在，
今四方未定，
天下还没有安定，如果我死了，
勿遽发哀。
你不要马上发丧。
库狄干鲜卑老公，
库狄干这位鲜卑老人，
斛律金敕勒老公，
斛律金这位敕勒老人，
并性遒直，
他们俩都是性格耿直、强劲有力的人，
终不负汝。
终不会对你负心的。
可朱浑道元、刘丰生，远来投我，
可朱浑道元、刘丰生他们俩远道前来投奔我，
必无异心。
也一定没有背离我们的心意。
潘相乐本作道人，
潘相乐原来是个道人，
心和厚，
心地和善厚道，
汝兄弟当得其力。
你们兄弟几个人会得到他的帮助的。
韩轨少戆，
韩轨有点耿直愚鲁，
宜宽借之。
你们应宽容待他。
彭乐心腹难得，
彭乐的内心很难推测，
宜防护之。
应该提防他。所有人中，
堪敌侯景者，
能够与侯景对抗的，
唯有慕容绍宗，
只有慕容绍宗一人。
我故不贵之，
我故意不让他得到富贵，
留以遗汝。”
就是要把他留下给你。”
又曰：
高欢接着又说：
“段孝先忠亮仁厚，
“段孝先这个人忠实、正直、坦白、仁慈、厚道，
智勇兼备，
既有勇又有谋，
亲戚之中，
在所有内外亲属中，
唯有此子，
只有这个人，
军旅大事，宜共筹之。”
军机大事要和他一起商量。”
又曰：
高欢又说道：
“邙山之战，
“邙山战役时，
吾不用陈元康之言，
我没有采纳陈元康的忠告，
留患遗汝，
给你留下了隐患，
死不瞑目。”
我死不瞑目。”
相乐，广宁人也。
潘相乐是广宁人。