全胜思想与谋攻之法
孙子曰：
孙子说：
战争的原则是：
夫用兵之法，全国为上，
使敌人举国降服是上策，
破国次之；
用武力击破敌国就次一等；
全军为上，
使敌人全军降服是上策，
破军次之；
击败敌军就次一等；
全旅为上，
使敌人全旅降服是上策，
破旅次之；
击破敌旅就次一等；
全卒为上，
使敌人全卒降服是上策，
破卒次之；
击破敌卒就次一等；
全伍为上，
使敌人全伍降服是上策，
破伍次之。
击破敌伍就次一等。
所以，
是故百战百胜，
百战百胜，
非善之善也；
算不上是最高明的；
不战而屈人之兵，
不通过交战就降服全体敌人，
善之善者也。
才是最高明的。所以，
故上兵伐谋，
上等的军事行动是用谋略挫败敌方的战略意图或战争行为，
其次伐交，
其次就是用外交战胜敌人，
其次伐兵，
再次是用武力击败敌军，
其下攻城。
最下之策是攻打敌人的城池。
攻城之法，
攻城，
为不得已。
是不得已而为之，是没有办法的办法。
修橹□*
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，
制造大盾牌和四轮车，
具器械，
准备攻城的所有器具，
三月而后成；
起码得三个月。
距堙，
堆筑攻城的土山，
又三月而后已。
起码又得三个月。
将不胜其忿而蚁附之，
如果将领难以拟制焦躁情绪，命令士兵象蚂蚁一样爬墙攻城，
杀士卒三分之一，
尽管士兵死伤三分之一，
而城不拔者，
而城池却依然没有攻下，
此攻之灾也。
这就是攻城带来的灾难。
故善用兵者，
所以善用兵者，
屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也，
不通过打仗就使敌人屈服，不通过攻城就使敌城投降，摧毁敌国不需长期作战，
必以全争于天下，
一定要用“全胜”的策略争胜于天下，
故兵不顿而利可全，
从而既不使国力兵力受挫，又获得了全面胜利的利益。
此谋攻之法也。
这就是谋攻的方法。
兵力运用原则
故用兵之法，
所以，在实际作战中运用的原则是：
十则围之，
我十倍于敌，就实施围歼，
五则攻之，
五倍于敌就实施进攻，
倍则分之，敌则能战之，
两倍于敌就要努力战胜敌军，势均力敌则设法分散各个击破之。
少则能逃之，
兵力弱于敌人，
不若则能避之。
就避免作战。所以，
故小敌之坚，
弱小的一方若死拼固守，
大敌之擒也。
那就会成为强大敌人的俘虏。
将帅作用与制胜要素
夫将者，
将帅，
国之辅也。
国家之辅助也。
辅周则国必强，
辅助之谋缜密周详，则国家必然强大，
辅隙则国必弱。
辅助之谋疏漏失当，则国家必然衰弱。
故君之所以患于军者三：
所以，国君对军队的危害有三种：
不知军之不可以进而谓之进，
不知道军队不可以前进而下令前进，
不知军之不可以退而谓之退，
不知道军队不可以后退而下令后退，
是谓縻军；
这叫做束缚军队；
不知三军之事而同三军之政，
不知道军队的战守之事、内部事务而同理三军之政，
则军士惑矣；
将士们会无所适从；
不知三军之权而同三军之任，
不知道军队战略战术的权宜变化，
则军士疑矣。
却干预军队的指挥，将士就会疑虑。
三军既惑且疑，
军队既无所适从，又疑虑重重，
则诸侯之难至矣。
诸侯就会趁机兴兵作难。
是谓乱军引胜。
这就是自乱其军，坐失胜机。
所以，
故知胜有五：
预见胜利有五个方面：
知可以战与不可以战者胜，
能准确判断仗能打或不能打的，胜；知道根据敌我双方兵力的多少采取对策者，
识众寡之用者胜，
胜；全国上下，
上下同欲者胜，
全军上下，意愿一致、同心协力的，胜；
以虞待不虞者胜，
以有充分准备来对付毫无准备的，胜；
将能而君不御者胜。
主将精通军事、精于权变，君主又不加干预的，
此五者，
胜。
知胜之道也。
以上就是预见胜利的方法。
故曰：
所以说：
知己知彼，
了解敌方也了解自己，
百战不贻；
每一次战斗都不会有危险；
不知彼而知己，
不了解对方但了解自己，
一胜一负；
胜负的机率各半；
不知彼不知己，
既不了解对方又不了解自己，
每战必败。
每战必败。