宋玉对楚王问 - 古文观止

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宋玉对楚王问

文白对照

宋玉

宋玉以曲高和寡、凤鷃鲲鲵之喻,回应楚王对其不被赞誉的质疑,阐明圣人之超然独处。

楚襄王之问

楚襄王问于宋玉曰:
楚襄王问宋玉说: 
“先生
有遗行与?
“先生也许有不检点的行为吧? 
!”
为什么士人百姓都那么不称赞你呢?” 
 

宋玉之辩

宋玉对曰:
宋玉回答说: 
“是的, 
然,
是这样, 
有之!
有这种情况。 
大王宽其罪,
希望大王宽恕我的罪过, 
使得毕其辞。
允许我把话说完。”  
有歌于郢中者,
“有个人在都城里唱歌, 
其始曰《下里》、《巴人》,
起初他唱《下里》、《巴人》, 
国中属而和者数千人。
都城里跟着他唱的有几千人; 
其为
、《薤露》,
后来唱《阳阿》、《薤露》, 
国中属而和者数百人。其为
,国中有属而和者,
都城里跟着他唱的有几百人;等到唱《阳春》、《白雪》的时候, 
不过数十人。
都城里跟着他唱的不过几十人; 
商刻羽,
最后引其声而为商音,压低其声而为羽音, 
杂以流徵,
夹杂运用流动的徵声时, 
国中属而和者,不过数人而已。
都城里跟着他应和的不过几个人罢了。这样看来, 
其曲弥高,
歌曲越是高雅, 
其和弥寡。
和唱的人也就越少。 
 
故鸟有
而鱼有鲲。
“所以鸟类中有凤凰,鱼类中有鲲鱼。 
凤皇上击九千里,
凤凰展翅上飞九千里, 
云霓,
穿越云霓, 
负苍天,
背负着苍天,两只脚搅乱浮云, 
翱翔乎杳冥之上。
翱翔在那极高远的天上; 
蕃篱之鷃,
那跳跃在篱笆下面的小鷃雀, 
岂能与之料天地之高哉?
岂能和它一样了解天地的高大! 
鲲鱼
发昆仑之墟,
鲲鱼早上从昆仑山脚下出发, 
暴鬐于碣石,
中午在渤海边的碣石山上晒脊背, 
暮宿于孟诸。
夜晚在孟诸过夜; 
之鲵,
那一尺来深水塘里的小鲵鱼, 
岂能与之量江海之大哉?
岂能和它一样测知江海的广阔!  
鸟有凤而鱼有鲲,
“所以不光是鸟类中有凤凰,鱼类中有鲲鱼, 
士亦有之。
士人之中也有杰出人才。 
夫圣人
圣人的伟大志向和美好的操行, 
超然独处,世俗之民,
超出常人而独自存在, 
又安知臣之所为哉?”
一般的人又怎能知道我的所作所为呢?”