五代史宦官传序

文白对照

欧阳修

通过后唐庄宗得天下与失天下的对比,阐释国家盛衰在于人事而非天命的道理。

总论盛衰之理

呜呼!

唉! 

盛衰之理,

盛衰的道理, 

虽曰天命,

虽说是天命决定的, 

岂非人事哉!

难道说不是人事造成的吗? 

原庄宗之所以得天下,

推究庄宗所以取得天下, 

与其所以失之者,

与他所以失去天下的原因, 

可以知之矣。

就可以明白了。 

 

庄宗兴亡历程

世言晋王之将终也,

世人传说晋王临死时, 

以三矢赐庄宗而告之曰:

把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说: 

“梁,

“梁国是我的仇敌, 

吾仇也;燕王,吾所立;

燕王是我推立的, 

契丹与吾约为兄弟;

契丹与我约为兄弟, 

而皆背晋以归梁。

可是后来都背叛我去投靠了梁。 

此三者,吾遗恨也。

这三件事是我的遗恨。 

与尔三矢,

交给你三枝箭, 

尔其无忘乃父之志!”

你不要忘记你父亲报仇的志向。” 

庄宗受而藏之于庙。

庄宗受箭收藏在祖庙。 

其后用兵,

以后庄宗出兵打仗,便派手下的随人官员,用猪羊去祭告祖先, 

则遣从事以一少牢告庙,

从宗庙里恭敬地取出箭来, 

请其矢,

装在漂亮的丝织口袋里, 

盛以锦囊,

使人背着在军前开路, 

负而前驱,

等打了胜仗回来, 

及凯旋而纳之。

仍旧把箭收进宗庙。 

 

方其系燕父子以组,

当他用绳子绑住燕王父子, 

函梁君臣之首,

用小木匣装着梁国君臣的头, 

入于太庙,

走进祖庙, 

还矢先王,

把箭交还到晋王的灵座前, 

而告以成功,

告诉他生前报仇的志向已经完成, 

其意气之盛,

他那神情气概, 

可谓壮哉!

是多么威风! 

及仇雠已灭,

等到仇敌已经消灭, 

天下已定,

天下已经安定, 

一夫夜呼,

一人在夜里发难, 

乱者四应,

作乱的人四面响应, 

仓皇东出,

他慌慌张张出兵东进, 

未及见贼而士卒离散,

还没见到乱贼,部下的兵士就纷纷逃散, 

君臣相顾,

君臣们你看着我,我看着你, 

不知所归。

不知道哪里去好; 

至于誓天断发,

到了割下头发来对天发誓,抱头痛哭, 

泣下沾襟,

眼泪沾湿衣襟的可怜地步, 

何其衰也!

怎么那样的衰败差劲呢! 

岂得之难而失之易欤?

难道说是因为取得天下难,而失去天下容易才象这样的吗? 

抑本其成败之迹,

还是认真推究他成功失败的原因, 

而皆自于人欤?

都是由于人事呢? 

 

历史教训总结

《书》曰:

《尚书》上说: 

“满招损,

“自满会招来损害, 

谦受益。”

谦虚能得到益处。” 

忧劳可以兴国,

忧劳可以使国家兴盛, 

逸豫可以亡身,

安乐可以使自身灭亡, 

自然之理也。

这是自然的道理。 

因此, 

故方其盛也,

当他兴盛时, 

举天下之豪杰,

普天下的豪杰, 

莫能与之争;

没有谁能和他相争; 

及其衰也,

到他衰败时, 

数十伶人困之,

数十个乐官就把他困住, 

而身死国灭,

最后身死国灭, 

为天下笑。

被天下人耻笑。 

夫祸患常积于忽微,

祸患常常是由一点一滴极小的错误积累而酿成的, 

而智勇多困于所溺,

纵使是聪明有才能和英勇果敢的人,也多半沉溺于某种爱好之中,受其迷惑而结果陷于困穷, 

岂独伶人也哉!

难道仅只是溺爱伶人有这种坏结果吗? 

作〈伶官传〉。

于是作《伶官传》。