宫之奇谏假道
无名氏

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晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧,假道于虞以伐虢。公曰: “是吾宝也。”对曰:“若得道于虞,犹外府也。”公曰:“宫之奇存焉。”对曰:“宫之奇为人也,懦而不能强谏。且少长于君,君昵之。虽谏,将不听。”乃使荀息假道于虞,曰:“冀不为道,入自颠柃,伐溟三门。冀之既病,则亦唯君故。今虢为不道,保 于逆旅,以侵敝邑之南鄙。敢请假道,以请罪于虢”虞公许之, 且请先伐虢。宫之奇谏,不听,遂起师。夏,晋里克。荀息帅师 会虞师,伐虢,灭下阳。(以上僖公二年)

晋侯复假道于虞以伐虢。宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。 虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可玩。一之谓甚其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者, 其虞、虢之谓也。”公曰: “晋,吾宗也,岂害我哉?”对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也、大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也;为文王卿士, 勋在王室,藏于盟府,将虢是灭,何爱于虞、且虞能亲于桓、庄乎,其爱之也?桓、庄之族何罪,而以为戮,不唯幅乎?亲以宠幅,犹尚害之,况以国乎?”公曰:“吾享祀丰髫,神必据我。” 对曰:“臣闻之:‘鬼神非人实亲,惟德是依。’故《周书》曰: ‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰: ‘民不易物,惟德繁物。’如是,则非德民不和,神不享矣。神所 冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?” 弗从,许晋使。宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也, 晋不更举矣。”

冬,十二月丙于朔。晋灭虢。虢公丑奔京师。师还,馆于 虞,遂袭虞,灭之。执虞公及其大夫井伯,以膳秦穆姬,而修 虞祀,且归其职贡于王。

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