愚溪命名溯源
灌水之阳有溪焉，
灌水的北面有一条小溪，
东流入于潇水。
往东流入潇水。
或曰：
有人说，
冉氏尝居也，
过去有个姓冉的住在这里，
故姓是溪为冉溪。
所以把这条溪水叫做冉溪。
或曰：
还有人说，
可以染也，
溪水可以用来染色，
名之以其能，故谓之染溪。
用它的功能命名为染溪。
予以愚触罪，
我因愚犯罪，
谪潇水上。
被贬到潇水。
爱是溪，
我喜爱这条溪水，
入二三里，
沿着它走了二三里，
得其尤绝者家焉。
发现一个风景绝佳的地方，就在这里安家。
古有愚公谷，
古代有愚公谷，
今予家是溪，
如今我把家安置在这条溪水旁，
而名莫能定，
可是它的名字没人能定下来，
士之居者，犹龂龂然，
当地的居民还在争论不休，
不可以不更也，
看来不能不改名了，
故更之为愚溪。
所以把它定名为愚溪。
愚景体系构建
愚溪之上，买小丘，
我在愚溪上面买了个小丘，
为愚丘。
叫做愚丘。
自愚丘东北行六十步，
从愚丘往东北走六十步，
得泉焉，
发现一处泉水，
又买居之，
又买下来作为积蓄，
为愚泉。
称它为愚泉。
愚泉凡六穴，
愚泉共有六个泉眼，
皆出山下平地，
都在山下平地，
盖上出也。
泉水都是往上涌出的。
合流屈曲而南，
泉水合流后弯弯曲曲向南流去，
为愚沟。
经过的地方就称作愚沟。
遂负土累石，
于是运土堆石，
塞其隘，
堵住狭窄的泉水通道，
为愚池。
筑成了愚池。
愚池之东为愚堂。
愚池的东面是愚堂，
其南为愚亭。
南面是愚亭。
池之中为愚岛。
池子中央是愚岛。
嘉木异石错置，
美好的树木和奇异的岩石参差错落。
皆山水之奇者，
这些都是山水中瑰丽的景色，
以予故，咸以愚辱焉。
因为我的缘故都用愚字玷污了它们。
物我互喻论愚
夫水，智者乐也。
水是聪明人所喜爱的。
今是溪独见辱于愚，何哉？
可现在这条溪水竟然被愚字辱没，
盖其流甚下，
这是为什么呢?因为它水道很低，
不可以溉灌。
不能用来灌溉。
又峻急多坻石，
又险峻湍急，有很多浅滩和石头，
大舟不可入也。
大船进不去；
幽邃浅狭，
幽深浅狭，
蛟龙不屑，
蛟龙又不屑于此，
不能兴云雨，
不能兴起云和雨，
无以利世，
对世人没有什么好处，正像我。
而适类于予，
既然如此，
然则虽辱而愚之，
即使是玷辱了它，用愚字来称呼它，
可也。
也是可以的。
宁武子“邦无道则愚”，
宁武子“在国家动乱时就显得很愚蠢”，
智而为愚者也；
是聪明人故意装糊涂。
颜子“终日不违如愚”，
颜子“从来不提与老师不同的见解，像是很愚笨”，
睿而为愚者也。
也是明智的人而故意表现得很愚笨。
皆不得为真愚。
他们都不是真正的愚笨。
今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，
如今我在政治清明时却做出与事理相悖的事情，
莫我若也。
所以再没有像我这么愚蠢的人了。
夫然，
因此，
则天下莫能争是溪，
天下人谁也不能和我争这条溪水，
予得专而名焉。
我有给它命名的专利。
诗铭山水明志
溪虽莫利于世，
溪水虽然对世人没有什么好处，
而善鉴万类，
可它却能够映照万物，
清莹秀澈，
清秀明澈，
锵鸣金石，
能发出金石般的响声，
能使愚者喜笑眷慕，
能使愚蠢的人喜笑颜开，
乐而不能去也。
对它眷恋爱慕不忍离去。
予虽不合于俗，
我虽然不合世俗，
亦颇以文墨自慰，
也还能稍用文章来安慰自己，
漱涤万物，
用文笔自由驱使万物，
牢笼百态，
创造出一个称心满意的审美境界，
而无所避之。
世间万象没有什么能逃得出我的笔墨形容。
以愚辞歌愚溪，
我用愚笨的言辞歌唱愚溪，
则茫然而不违，
觉得茫茫然没什么悖于事理的，
昏然而同归，
昏昏然似乎都是一样的归宿，
超鸿蒙，
超越天地尘世，
混希夷，
融入玄虚静寂之中，
寂寥而莫我知也。
而寂寞清静之中没有谁能了解我。
于是作《八愚诗》，
于是作《八愚诗》，
纪于溪石上。
记在溪石上。