道德经 第四章

文白对照

老子

论道体虚无却为万物本源,通过挫锐解纷、和光同尘以合道修身。

道体玄妙

大“道”空虚开形, 

而用之有弗盈也。

但它的作用又是无穷无尽。 

呵!

深远啊! 

似万物之

它好象万物的祖宗。 

锉其兑

消磨它的锋锐, 

解其纷

消除它的纷扰, 

和其光

调和它的光辉, 

同其尘

混同于尘垢。 

呵!

隐没不见啊, 

似或存

又好象实际存在。 

吾不知其谁之子,

我不知道它是谁的后代, 

帝之先。

似乎是天帝的祖先。