道德经 第四十八章

为学日益，

求学的人，其情欲文饰一天比一天增加； 

为道日损，

求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。 

损之又损，

减少又减少， 

以至于无为。

到最后以至于“无为”的境地。 

无为而无不为，

如果能够做到无为，即不妄为， 

取天下常以无事；

任何事情都可以有所作为。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本， 

及其有事，

如果经常以繁苛之政扰害民众， 

不足以取天下。

那就不配治理国家了。