道德经 第六十七章

文白对照

老子

老子阐述道之三宝:慈、俭、不敢为天下先,强调守此三德可成器长,失之则亡。

道大与三宝

天下皆谓我"道"大,

天下人能说“我道”伟大, 

似不肖

不像任何具体事物的样子。 

夫唯大,

正因为它伟大, 

故似不肖。

所以才不像任何具体的事物。 

若肖,

如果它像任何一个具体的事物, 

久矣其细也夫!

那么“道”也就显得很渺小了。 

我有三宝,持而保之:

我有三件法宝执守而且保全它: 

一曰慈,

第一件叫做慈爱; 

二曰

第二件叫做俭啬; 

三曰不敢为天下先。

第三件是不敢居于天下人的前面。 

慈故能勇

有了这柔慈,所以能勇武; 

俭故能广

有了俭啬,所以能大方; 

不敢为天下先,

不敢居于天下人之先, 

故能成器长

所以能成为万物的首长。 

今舍慈且勇;

现在丢弃了柔慈而追求勇武; 

舍俭且广;

丢弃了啬俭而追求大方; 

舍后先;

舍弃退让而求争先, 

死矣!

结果是走向死亡。 

夫慈,

慈爱, 

以战则胜

用来征战,就能够胜利, 

以守则固。

用来守卫就能巩固。 

天将救之,

天要援助谁, 

以慈卫之。

就用柔慈来保护他。