道德经 第五十七章

文白对照

老子

阐述以正道治国、奇术用兵,通过无为而治实现天下自化的道家思想

无为治国论

治国,

以无为、清静之道去治理国家, 

用兵,

以奇巧、诡秘的办法去用兵, 

以无事取天下

以下扰害人民而治理天下。 

吾何以知其然哉?

我怎么知道是这种情形呢? 

以此

根据就在于此: 

天下多忌讳

天下的禁忌越多, 

而民弥贫;

而老百姓就越陷于贫穷; 

利器

人民的锐利武器越多, 

国家滋昏;

国家就越陷于混乱; 

人多伎巧

人们的技巧越多, 

奇物滋起;

邪风怪事就越闹得厉害; 

法令滋彰,

法令越是森严, 

盗贼多有。

盗贼就越是不断地增加。 

故圣人云:

所以有道的圣人说, 

"我无为,

我无为, 

而民自化;

人民就自我化育; 

我好静,

我好静, 

而民自正;我无事,而民自富;

人民就自然富足; 

我无欲,

我无欲, 

而民自朴。"

而人民就自然淳朴。