高士廉传
○高士廉〔子履行 真行〕 长孙无忌
高俭，字士廉，渤海蓚人。
高士廉年轻时有才识、度量，
曾祖飞雀，后魏赠太尉。祖岳，
广泛涉猎文艺、史学。
北齐侍中、左仆射、太尉、清河王。父励，字敬德，
隋朝的司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚都是老前辈，
北齐乐安王、尚书左仆射、隋洮州刺史。士廉少有器局，颇涉文史。
与高士廉结为忘年之交，
隋司隶大夫薛道衡、起居舍人崔祖浚并称先达，与士廉结忘年之好，由是公卿藉甚。
因此很多公卿跟他交往。
大业中，
炀帝大业年间，
为治礼郎。
任治礼郎。
士廉妹先适隋右骁卫将军长孙晟，
高士廉的妹妹先前嫁给了隋朝的右骁卫将军长孙晟，
生子无忌及女。
生了儿子长孙无忌和一个女儿。
晟卒，
长孙晟去世后，
士廉迎妹及甥于家，
高士廉把妹妹和外甥们接回家来，
恩情甚重。
他们情谊深挚。
见太宗潜龙时非常人，
他见尚未显贵时的太宗具有超常的才德，
因以晟女妻焉，
所以把外甥女嫁给太宗为妻，
即文德皇后也。
就是后来的文德皇后。
隋军伐辽，
隋军征讨高丽时，
时兵部尚书斛斯政亡奔高丽，
当时的兵部尚书斛斯政逃亡到了高丽，
士廉坐与交游，
高士廉因为是他的朋友而株连获罪，
谪为朱鸢主簿。
贬谪为朱鸢主簿。
事父母以孝闻，
他是有名的孝子，
岭南瘴疠，
由于岭南常有恶性传染病，
不可同行，
母亲不能一起到朱鸢去，
留妻鲜于氏侍养，
就留下妻子鲜于氏伺候奉养，
供给不足。
补贴经费的不足。
又念妹无所庇，
又想到妹妹没有着落，
乃卖大宅，
就卖掉大住宅，
买小宅以处之，
买了小住宅安顿妹妹住下，
分其馀资，
把剩下的钱分给母亲和妹妹，
轻装而去。
自己带上简单的行李走了。
寻属天下大乱，
紧接着天下大乱，
王命阻绝，
朝廷的消息完全断绝，
交趾太守丘和署为司法书佐。
交趾郡太守丘和委任他为司法书佐。
士廉久在南方，
高士廉长期在岭南，
不知母问，
不知道母亲的情况，
北顾弥切。
回家的心情越来越急切。
尝昼寝，
有一次午睡，
梦其母与之言，
梦见母亲跟自己交谈，
宛如膝下，
完全像是坐在母亲身边，
既觉而涕泗横集。
醒后热泪纵横。
明日果得母讯，
第二天果然得到了母亲的音讯，
议者以为孝感之应。
人们认为这是孝心的感应。
时钦州宁长真率众攻和，
当时钦州的宁长真率领人众攻打交趾郡城，
和欲出门迎之，
丘和准备出城迎接他，
士廉进说曰“长真兵势虽多，
高士廉建议说“：宁长真人马虽然很多，
悬军远至，
但孤军深入，
内离外蹙，
内部关系松散外部环境紧迫，
不能持久。
不能坚持多久。
且城中胜兵，足以当之，
再说城里的精干兵力足以抵御他，
奈何而欲受人所制”和从之，
为何准备接受他的约束？”丘和听从他的建议，
因命士廉为行军司马，
任命他为行军司马，
水陆俱进，
水路陆路一齐进军，
逆击破之，
迎头打败了敌军，
长真仅以身免，
宁长真只是自己逃掉了，
馀众尽降。
其余的兵众全部投降。
及萧铣败，
在平定萧铣之后，
高祖使徇岭南。
高祖李渊让高士廉在岭南拓展地盘。
武德五年，
高祖武德五年(622)，
士廉与和上表归国，
高士廉与丘和呈递奏表回到唐朝，
累迁雍州治中。
被提升为雍州治中。
时太宗为雍州牧，
当时太宗担任雍州牧，
以士廉是文德皇后之舅，
由于高士廉是文德皇后的舅父，
素有才望，
一向具有才智名望，
甚亲敬之。
非常亲近敬重他。
及将诛隐太子，
准备除掉隐太子李建成时，
士廉与其甥长孙无忌并预密谋。
高士廉和他的外甥长孙无忌一起参与秘密谋划。武德九年(626)六月初四，高士廉带着属吏兵卒释放在押囚犯，发给武器，赶到芳林门，
六月四日，
准备配合太宗。太宗立为太子时，高士廉任太子右庶子。
太宗贞观元年(627)，
士廉率吏卒释系囚，
他被提升为侍中，封为义兴郡公，赐给收纳九百户租税的实封。高士廉洞察事理很有口才讲究仪容举止，他所提出的见解，
授以兵甲，
朝臣们没有谁不重视。当时黄门侍郎王王圭有密封奏表托付高士廉呈递给太宗，他却扣留下来，因此获罪被遣出京城担任安州都督，后调任益州大都督府长史。
驰至芳林门，
蜀地民俗轻薄，人们害怕鬼怪讨厌病人，对病情危重的父母，大多不亲自伺候，用棍棒挑着食物，
备与太宗合势。
站得远远地递给他吃。高士廉因势诱导，风俗很快改观。战国秦昭王时的蜀郡守李冰，疏浚汶江，
太宗升春宫，
创造了灌溉农田的便利，直到如今汶江两岸的农田，一顷价值千金，有钱有势的人家，经常相互强占争夺。
拜太子右庶子。
高士廉就在老渠之外另行开挖新渠，蜀地百姓得到了很大利益。又用空闲时间组织诗文辞赋之会，还让信奉孔子学说的人研讨儒家经典，勉励青年学生，
蜀地的学校又蓬勃兴办起来。
贞观元年，擢拜侍中，
蜀地有个叫朱桃椎的人，
封义兴郡公，赐实封九百户。士廉明辩，
清心寡欲，
善容止，
不愿做官，
凡有献纳，
身披破衣腰系草绳，
搢绅之士莫不属目。时黄门侍郎王珪有密表附士廉以闻，士廉寝而不言，
在民间消磨时光。
坐是出为安州都督，转益州大都督府长史。蜀土俗薄，
窦轨镇守益州时，
畏鬼而恶疾，父母病有危殆者，多不亲扶侍，
听说后就召见他，
杖头挂食，遥以哺之。士廉随方训诱，
送给他衣服，
风俗顿改。
强求他担任乡正。
秦时李冰守蜀，导引汶江，创浸灌之利，
朱桃椎始终一言不发，
至今地居水侧者，须直千金，富强之家，
把衣服丢在地上，
多相侵夺。士廉乃于故渠外别更疏决，蜀中大获其利。
逃进深山，
又因暇日汲引辞人，以为文会，兼命儒生讲论经史，
在溪流边搭了间茅棚，
勉励后进，蜀中学校粲然复兴。蜀人朱桃椎者，
夏天赤身露体，
淡泊为事，隐居不仕，披裘带索，
冬天裹上树皮，
沉浮人间。窦轨之镇益州也，闻而召见，
有人赠送东西，
遗以衣服，逼为乡正。桃椎口竟无言，
都不接受。
弃衣于地，逃入山中，结庵涧曲。
常常编织草鞋，
夏则裸形，冬则树皮自覆，
摆在路上，
人有赠遗，一无所受。每为芒履，
看到的人说“这是朱隐士的草鞋”，
置之于路，人见之者，
就拿去换米放到原处，
曰“朱居士之履也”。为鬻米置于本处，桃椎至夕而取之，
朱桃椎到夜晚才去拿米，
终不与人相见。
始终不跟别人见面。
议者以为焦先之流。
人们认为他是三国时代魏国河东的隐士焦先式的人物。
士廉下车，
高士廉刚到任时，
以礼致之，
按照礼仪去邀请他，
及至，
他来后，
降阶与语，
以平民身份跟他交谈，
桃椎不答，
朱桃椎全不应声，
直视而去。
头也不回地走了。
士廉每令存问，
高士廉经常派人去问候，
桃椎见使者，
朱桃椎看见来人，
辄入林自匿。
就跑进树林躲藏起来。
近代以来，
近年来，
多轻隐逸，
多数人轻视隐士，
士廉独加褒礼，
高士廉单单给予尊重，
蜀中以为美谈。
蜀地把这当作美谈。
五年，
贞观五年(631)，
入为吏部尚书，
回京任吏部尚书，
进封许国公，
晋封为许国公，
仍封一子为县公。
还有一个儿子被封为县公。
奖鉴人伦，
他善于鉴别人的才行品级，
雅谙姓氏，
非常熟悉人的门第关系，
凡所署用，
凡是他任用的人员，
莫不人地俱允。
无不各适其所。
高祖崩，
高祖逝世时，
士廉摄司空，
高士廉代理司空职务，
营山陵制度。
筹办丧葬礼仪，
事毕，
事毕以后，
加特进、上柱国。
授予特进、上柱国官衔。
是时，
当时，
朝议以山东人士好自矜夸，
朝廷舆论认为山东的人士喜爱自吹自擂，
虽复累叶陵迟，
虽然早已世代衰落，
犹恃其旧地，
还是依仗他祖辈的地位，
女适他族，
女儿嫁给外族，
必多求聘财。
一定多要聘礼。
太宗恶之，
太宗讨厌这种事情，
以为甚伤教义，
认为严重妨害教化，
乃诏士廉与御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德棻等刊正姓氏。
就诏令高士廉与御史大夫韦挺、中书侍郎岑文本、礼部侍郎令狐德芬木等人校正姓氏谬误。
于是普责天下谱谍，
于是责成全国族谱书籍，
仍凭据史传，考其真伪，
根据史书记载考核它的真假，
忠贤者褒进，
忠诚贤良的予以表彰提拔，
悖逆者贬黜，
违乱忤逆的予以批评废除，
撰为《氏族志》。
编写成《氏族志》。
士廉乃类其等第以进。
高士廉再按等级划分类别呈递给太宗。
太宗曰“我与山东崔、卢、李、郑，
太宗说：“我与山东的崔、卢、李、郑四个姓氏宗族，
旧既无嫌，
从前并无成见，
为其世代衰微，
而他们世代衰微，
全无冠盖，
完全没有官吏，
犹自云士大夫，
还要自称是士大夫，
婚姻之间，
定婚嫁女时，
则多邀钱币。
就多要财物。
才识凡下，
他们才智学识平庸低劣，
而偃仰自高，贩鬻松槚，
却心安理得地自高自大，
依托富贵。
靠着出售墓地发财显贵。
我不解人间何为重之。
我不理解民间为何抬举这样的人？
祗缘齐家惟据河北，
只因北齐仅仅占有河北，
梁、陈僻在江南，
南梁、南陈占有边远的江南，
当时虽有人物，
当时虽然出现过有影响的人物，
偏僻小国，
但都是偏僻小国，
不足可贵，
不值得尊重，
至今犹以崔、卢、王、谢为重。
至今还把崔、卢、王、谢四姓看得很高贵。
我平定四海，
大唐平定天下，
天下一家。
全国统一，
凡在朝士，
凡是朝廷官员，
皆功效显著，
都有显著功绩，
或忠孝可称，
有的忠孝值得颂扬，
或学艺通博，
有的学识技艺渊博，
所以擢用。
所以提拔任用。
见居三品以上，
现在三品以上的高级官员，
欲共衰代旧门为亲，
想和前朝旧族联姻，
纵多输钱帛，
即使多送财物聘礼，
犹被偃仰。
还要遭受轻慢。
我今特定族姓者，
我现在特地制定宗族姓氏等级的目的，
欲崇重今朝冠冕，
是要提高本朝官员的地位，
何因崔干犹为第一等。
为什么还要把崔干排在头等？
昔汉高祖止是山东一匹夫，
昔日汉高祖只是山东的一名普通百姓，
以其平定天下，
因为他平定天下，
主尊臣贵。
所以君主至尊臣子显贵。
卿等读书，
诸位阅读汉代历史，
见其行迹，
看到过他的德行功业，
至今以为美谈，
至今世人当作美谈，
心怀敬重。
怀着敬重情感。
卿等不贵我官爵耶。
诸位不看重我的官职爵位吗？
不须论数世以前，
不要讲究数代以前的门第，
止取今日官爵高下作等级”遂以崔干为第三等。
只以现在的官爵高低作为等级。”于是把崔干排在第三等。
及书成，
书编成了，
凡一百卷，
共一百卷，
诏颁于天下。
诏令颁发全国，
赐士廉物千段，
赏给他千段绢帛。
寻同中书门下三品。
接着授予同中书门下三品官衔。
十二年，
贞观十二年(638)，
与长孙无忌等以佐命功，
同长孙无忌等人由于辅佐登基的功劳，
并代袭刺史，
一起世袭刺史，
授申国公。
封申国公。
其年，
当年，
拜尚书右仆射。
任尚书右仆射。
士廉既任遇益隆，
官职待遇日益提高后，
多所表奏，
他写了很多奏折，
成辄焚稿，
禀奏完毕后就烧掉了，
人莫知之。
别人不知道具体内容。
摄太子少师，
代理太子少师，
特令掌选。
特地委任他主管选用官吏的事。
十六年，
贞观十六年(642)，
加授开府仪同三司，
授予开府仪同三司的头衔，
寻表请致仕，
不久上表要求退职，
听解尚书右仆射，
太宗同意免去了尚书右仆射官职，
令以开府仪同三司依旧平章事。
命令他以开府仪同三司的身份仍旧代行中书门下职务。
又正受诏与魏徵等集文学之士，
又以他为主接受诏令同魏征等人招集博学的文士，
撰《文思博要》一千二百卷，奏之，
编写《文思博要》一千二百卷进献给太宗，
赐物千段。
赏赐千段绢帛。
十七年二月，
贞观十七年(643)二月，
诏图形凌烟阁。
诏令绘制肖像陈列在专为表彰功臣建造的凌烟阁上。
十九年，
贞观十九年(645)，
太宗伐高丽，
太宗御驾亲征高丽，
皇太子定州监国，
皇太子李治在定州代为处理国政，
士廉摄太子太傅，
高士廉代理太子太傅，
仍典朝政。
仍旧掌管朝廷事务。
皇太子下令曰“摄太傅、申国公士廉，
皇太子下令说“：代理太傅、申国公高士廉，
朝望国华，
是德高望重的朝臣、国家的杰出人才，
仪刑攸属，
是百官的楷模，
寡人忝膺监守，
我辱居监国负责处理国政，
实资训导。
实际上靠他老人家教导。
比听政，
近来处理政务，
常屈同榻，
经常委屈他老人家同坐一张榻几，
庶因谘白，
以便请教商议，
少祛蒙滞。
稍微除去我的蒙昧困惑。
但据案奉对，
只是靠着桌案对答交谈，
情所未安，
我心里感到不安，
已约束不许更进。
已经讲好不要再客气了。
太傅诲谕深至，
太傅的教诲极为深远，
使遵常式，
我要求只以正式太傅的常礼对待我，
辞不获免，
他老人家不愿免去有关礼仪，
辄复敬从。
还是恭敬顺从。
所司亦宜别以一案供太傅”士廉固让不敢当。
有关部门也应另设一套桌案供太傅使用。”高士廉坚决推让不愿接受。
二十年，
贞观二十年(646)，
遇疾，
高士廉患病，
太宗幸其第问之，
太宗登门看望，
因叙说生平，
他谈起自己的一生经历，
流涕歔欷而诀。
老泪纵横哀叹抽泣着做了诀别。
二十一年正月壬辰，
贞观二十一年(647)正月初五，
薨于京师崇仁里私第，
他在长安崇仁里家中逝世，
时年七十二。
享年七十二岁。
太宗又命驾将临之，
太宗又命令驾车准备去吊唁，
司空玄龄以上饵药石，
司空房玄龄认为太宗刚刚服药，
不宜临丧，
不能吊丧，
抗表切谏，
上表极力劝谏，
上曰“朕之此行，
太宗说“：我这次去，
岂独为君臣之礼，
哪里只是为尽君臣的礼节，
兼以故旧情深，
还因为老友的情感深厚，
姻戚义重，
亲戚的关系重大，
卿勿复言也”太宗从数百骑出兴安门，
您别再说了。”太宗带着几百名骑士走出兴安门，
至延喜门，
到了延喜门，
长孙无忌驰至马前谏曰“饵石临丧，
长孙无忌飞马赶到太宗的马车前头，劝谏说：“服药之后吊丧，
经方明忌。
药书上明确地写着禁忌。
陛下含育黎元，
陛下养育黎民，
须为宗社珍爱。
应为朝廷国家珍重自己。
臣亡舅士廉知将不救，
我已故的舅父高士廉知道病症无药可治，
顾谓臣曰：
嘱咐我说：
至尊覆戴恩隆，
‘皇上的恩德天高地厚，
不遗簪履，
无论富贵贫贱都不遗漏，
亡殁之后，
我死之后，
或致亲临。
也许要亲自上门吊唁。
内省凡才，
我想自己才智平庸，
无益圣日，
对朝廷没做什么事情，
安可以死亡之馀，
怎能死去之后，
辄回宸驾，
还惊动圣上的车驾，
魂而有灵，
如果真有灵魂，
负谴斯及。
我会愧疚自责。
陛下恩深故旧，
’陛下对老友恩德深厚，
亦请察其丹诚”其言甚切，
也请体谅他的赤诚之心。”他的言词非常恳切。
太宗犹不许。
太宗还是不听。
无忌乃伏于马前流涕，
长孙无忌就趴在马车前头的地上痛哭流涕，
帝乃还宫。
太宗这才回宫。
赠司徒、并州都督，
追认高士廉为司徒、并州都督，
陪葬昭陵，
安葬在太宗为自己预先建造的昭陵墓地，
谥曰文献。
谥号为文献。
士廉祖、父洎身，并为仆射，
高士廉的祖父、父亲和本人都官至仆射，
子为尚书，
儿子任尚书，
甥为太尉，
外甥长孙无忌任太尉，
当代荣之。
当时非常荣耀。
六子：
他有六个儿子：
履行、至行、纯行、真行、审行、慎行。
履行、至行、纯行、真行、审行、慎行。
及丧柩出自横桥，
当灵柩从横桥出来时，
太宗登故城西北楼望而恸。
太宗登上老城西北楼目送痛哭。
高宗即位，
高宗李治登位后，
追赠太尉，
追认高士廉为太尉，
与房玄龄、屈突通并配享太宗庙庭。
同房玄龄、屈突通一起在太宗祠庙里设灵位陪享祭祀。
子履行，
儿子高履行，
贞观初历祠部郎中。
太宗贞观初年任祠部郎中。
丁母忧，
母亲去世时，
哀悴逾礼。
悲伤过度。
太宗遣使谕之曰“孝子之道，
太宗派遣使者开导他说：“孝子的原则，
毁不灭性。
哀伤但不迷失本性。
汝宜强食，
你应该勉强进食，
不得过礼”服阕，
不要超过礼仪规定。”守孝期满后，
累迁滑州刺史。
提升为滑州刺史。
尚太宗女东阳公主，
他娶太宗的女儿东阳公主为妻，
拜驸马都尉。
授予驸马都尉。
十九年，
贞观十九年(645)，
除户部侍郎，
任户部侍郎，
加银青光禄大夫。
授银青光禄大夫头衔。
无几，
不久，
遭父艰，
父亲高士廉逝世，
居丧复以孝闻，
又以竭尽孝道闻名，
太宗手诏敦喻曰“古人立孝，
太宗亲手写给诏书敦促开导说“：古人规定丧礼，
毁不灭身。
哀伤但不损害身体。
闻卿绝粒，
听说你不进饮食，
殊乖大体，
过于背离事理，
幸抑摧裂之情，
希望节制摧肝裂胆的悲痛感情，
割伤生之累”俄起为卫尉卿，
排遣危害生命的忧伤。”很快复职提拔为卫尉卿，
进加金紫光禄大夫，
晋升金紫光禄大夫，
袭爵申国公。
继承申国公爵号。
永徽元年，
高宗永徽元年(650)，
拜户部尚书、检校太子詹事、太常卿。
授予户部尚书、检校太子詹事、太常卿。
显庆元年，
高宗显庆元年(656)，
出为益州大都督府长史。
离京任益州大都督府长史。
先是，
从前，
士廉居此职，
高士廉担任这个职务时，
颇著能名。至是，
才名显著，
履行继之，
到现在高履行继承这个职务，
亦有善政，
也有优异政绩，
大为人吏所称。
深受百姓和下属的称赞。
三年，
显庆三年(658)，
坐与长孙无忌亲累，
因与长孙无忌是亲戚而牵连获罪，
左授洪州都督，
贬为洪州都督，
转永州刺史，
调任永州刺史，
卒于官。
死在任上。
履行弟真行，
高履行的弟弟高真行，
官至右卫将军。
官职做到右卫将军。
其子典膳丞岐，坐与章怀太子阴谋，事泄，
他的儿子典膳丞高岐因与章怀太子密谋造反事情败露获罪，
诏付真行令自惩诫。
高宗诏令交给高真行自己惩罚以示警戒。
真行遂手刃之，
高真行就亲手杀死了他，
仍弃其尸于衢路。
还把他的尸体丢在大路上。
高宗闻而鄙之，
高宗知道后很鄙视他，
贬真行为睦州刺史，
把他贬为睦州刺史，
卒。
死在睦州。
长孙无忌传
长孙无忌，
长孙无忌，
字辅机，
字辅机，
河南洛阳人。
河南洛阳人。
其先出自后魏献文帝第三兄。
他的祖先由北魏献文帝拓跋弘的三哥传衍而来，
初为拓拔氏，
本来姓拓跋，
宣力魏室，
因全力辅佐北魏朝廷，
功最居多，
功劳最大，
世袭大人之号，
所以世代继承王公爵号。
后更跋氏，
后来北魏皇族改姓，
为宗室之长，
他的家族是皇族的长房，
改姓长孙氏。
因此改姓长孙。
七世祖道生，
他的七世祖名道生，
后魏司空、上党靖王。
在北魏官至司空，封上党靖王。
六世祖旃，
六世祖名旃，
后魏特进、上党齐王。
在北魏赐官特进，封上党齐王。
五世祖观，
五世祖名观，
后魏司徒、上党定王。
在北魏官至司徒，封上党定王。
高祖稚，
高祖名稚，
西魏太保、冯翊文宣王。
在西魏官至太保，封冯翊文宣王。
曾祖子裕，
曾祖名子裕，
西魏卫尉卿、平原郡公。
在西魏官至卫尉卿，封平原郡公。
祖光，
祖父名兕，
周开府仪同三司，
在北周赐官开府仪同三司，
袭平原公。
世袭平原公。
父晟，
父亲名晟，
隋右骁卫将军。
在隋朝官至右骁卫将军。
无忌贵戚好学，
长孙无忌是皇家后裔，自幼好学，
该博文史，
博览文学历史，
性通悟，
秉性豁达机敏，
有筹略。
富有计谋。
文德皇后即其妹也。
唐太宗的文德皇后就是他的妹妹。
少与太宗友善，
他年轻时跟太宗是朋友，
义军渡河，
高祖率领义军渡过黄河时，
无忌至长春宫谒见，
长孙无忌到长春宫晋见高祖，
授渭北道行军典签。
被任命为渭北道行军典签。
常从太宗征讨，
他经常跟随太宗征战，
累除比部郎中，
接连提升到比部郎中，
封上党县公。
封为上党县公。
武德九年，
高祖武德九年(626)，
隐太子建成、齐王元吉谋，将害太宗，
隐太子李建成、齐王李元吉阴谋杀害太宗，
无忌请太宗先发诛之。
长孙无忌请求太宗抢先杀掉他们。
于是奉旨密召房玄龄、杜如晦等共为筹略。
因此按照太宗的命令秘密召集房玄龄、杜如晦等人一起商议计谋。
六月四日，
六月初四，
无忌与尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝等九人，
长孙无忌同尉迟敬德、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝共九人，
入玄武门讨建成、元吉，平之。
进玄武门讨伐并平息了李建成、李元吉的变乱。
太宗升春宫，
太宗被立为太子，
授太子左庶子。
授予长孙无忌太子左庶子职务。
及即位，
到太宗登帝位时，
迁左武候大将军。
提升为左武侯大将军。
贞观元年，
太宗贞观元年(627)，
转吏部尚书，
升任吏部尚书，
以功第一，
因为功劳第一，
进封齐国公，
晋封为齐国公，
实封千三百户。
实封为收纳一千三百户租税。
太宗以无忌佐命元勋，
太宗认为长孙无忌既是帮助他登上帝位的头号功臣，
地兼外戚，
又是自己的舅兄，
礼遇尤重，
给他的待遇特别高，
常令出入卧内。
经常让他出入自己的卧室。
其年，
这年，
拜尚书右仆射。
任命他为尚书右仆射。
时突厥颉利可汗新与中国和盟，
当时突厥的颉利可汗刚与朝廷结盟，
政教紊乱，
而他国内的政局混乱，
言事者多陈攻取之策。
朝廷的多数官员向太宗建议攻占突厥。
太宗召萧瑀及无忌问曰“北番君臣昏乱，
太宗叫来萧王禹和长孙无忌问道：“突厥君主昏庸、臣属作乱，
杀戮无辜。
屠杀无辜的百姓。
国家不违旧好，
如果不背弃两国间的盟约，
便失攻昧之机。
就失去了乘乱攻取的时机；
今欲取乱侮亡，
如果乘乱灭亡它，
复爽同盟之义。
又丧失了结盟的礼仪。
二途不决，
两种方案定不下来，哪种更好一些？”
孰为胜耶”萧瑀曰“兼弱攻昧，
萧王禹说：“乘它弱小混乱，攻取好些。”
击之为善”无忌曰“今国家务在戢兵，
长孙无忌说：“现在我朝致力于和平，
待其寇边，
等它侵犯边境，
方可讨击。
才能讨伐。
彼既已弱，
它的力量已经削弱，
必不能来。
一定不会侵犯边境。
若深入虏廷，
如果想打进突厥的腹地，
臣未见其可。
我还没有看到必胜的把握。
且按甲存信，
我认为暂且按兵不动，
臣以为宜”太宗从无忌之议。
保持信用更为合适。”太宗听取了长孙无忌的意见。
突厥寻政衰而灭。
突厥不久由于政局衰落而被消灭。
或有密表称无忌权宠过盛，
有人秘密上表说长孙无忌权力过大，地位过高，
太宗以表示无忌曰“朕与卿君臣之间，
太宗把奏表给长孙无忌看，说：“我与你君臣之间，
凡事无疑。
各个方面都无猜疑。
若各怀所闻而不言，
如果各人把听到的话放在心里不说，
则君臣之意无以获通”因召百僚谓之曰“朕今有子皆幼，无忌于朕，
那么我们的思想就不能沟通。”召集满朝官员告诉他们说：“我的儿子都年幼，
实有大功，
无忌为我立过大功，
今者委之，
如今我信任他，
犹如子也。
就跟信任我的孩子一样。
疏间亲，
关系疏远的干预关系亲密的，
新间旧，
新朋友干预老朋友，
谓之不顺，
叫作不合情理，
朕所不取也”无忌深以盈满为诫，
我不会听取。”长孙无忌也把“月圆则缺，水满则溢”作为深刻教训，
恳辞机密，
恳切地辞让宰相的官职，
文德皇后又为之陈请，
长孙皇后又替她哥哥向太宗申述，
太宗不获已，
太宗不得已，
乃拜开府仪同三司，
就给了个头等文职闲官开府仪同三司的名义，
解尚书右仆射。
免去了尚书右仆射官职。
是岁，
这年，
太宗亲祠南郊，
太宗亲自到京城南郊举行祭典，
及将还，
回城时，
命无忌与司空裴寂同升金辂。
叫长孙无忌和司空裴寂一起坐上自己的御车。
五年，
贞观五年(631)，
与房玄龄、杜如晦、尉迟敬德四人，
长孙无忌和房玄龄、杜如晦、尉迟敬德四个人，
以元勋各封一子为郡公。
因为是开国元勋，一人有一个儿子被封为郡公。
七年十月，
贞观七年(633)十月，
册拜司空，
太宗颁发诏书授予他司空职务，
无忌固辞，不许。
长孙无忌坚决辞谢不受。
又因高士廉奏曰“臣幸居外戚，
他还托付高士廉向太宗禀奏说“：我幸运地当上了皇帝的亲戚，
恐招圣主私亲之诮，
担心造成皇上偏爱自己亲戚的非议，
敢以死请”太宗曰“朕之授官，
因此斗胆冒着死罪请求不任司空职务。”太宗说“：我委任官员，
必择才行。
必然选择有才有德的人。
若才行不至，
如果才能操行不合要求，
纵朕至亲，
即使是我最亲的亲人，
亦不虚授，
也不会白白地授予官职，
襄邑王神符是也。
襄邑王神符就是这样；
若才有所适，
如果才干合适，
虽怨仇而不弃，
即使是结下怨仇的人也不嫌弃，
魏徵等是也。
魏征等人就是这样。
朕若以无忌居后兄之爱，
我如果因为无忌是皇后的哥哥而偏爱他，
当多遗子女金帛，
可以多赠送美女金银布帛，
何须委以重官，
哪儿用得着把重要的官职委任给他，
盖是取其才行耳。
无非是看中了他的才能操行而已。
无忌聪明鉴悟，
无忌洞察事理，
雅有武略，
很有军事谋略，
公等所知，
这些诸位都知道，
朕故委之台鼎”无忌又上表切让，
我因此委任他三公职位。”长孙无忌又上表恳切地辞让，
诏报之曰“昔黄帝得力牧而为五帝先，
太宗下诏书答复说：“古代黄帝轩辕得到力牧就成了五帝中的第一帝，
夏禹得咎繇而为三王祖，
夏禹得到咎繇就成了三王中的第一王，
齐桓得管仲而为五伯长。
齐桓公得到管仲就成了五霸中的第一霸。
朕自居藩邸，
我自从当秦王时，
公为腹心，
您就是我的亲密助手，
遂得廓清宇内，
这样才平定天下，
君临天下。
登上帝位。
以公功绩才望，
凭着您的功劳业绩才干声望，
允称具瞻，
实在适合人们敬仰，
故授此官，
所以授予司空职务，
无宜多让也”太宗追思王业艰难，
这是不应再三辞让的。”
太宗回想起开创帝业的艰难，
佐命之力，
功臣们所做的贡献，
又作《威凤赋》以赐无忌。
又写了《威凤赋》赠送给长孙无忌。
其辞曰：
《威凤赋》写道：
有一威凤，
“有只威仪的凤鸟，
憩翮朝阳。
憩息在山的东方。
晨游紫雾，
早晨在紫雾中遨游，
夕饮玄霜。
晚上饮仙液琼浆。
资长风以举翰，
凭借长风高高飞起，
戾天衢而远翔。
直冲云天远远翱翔。
西翥则烟氛闭色，
向西飞去烟云消散，
东飞则日月腾光。
向东飞去日月辉煌。
化垂鹏于北裔，
在北海使巨鲲变为大鹏，
驯群鸟于南荒。
在南国教凡鸟志气高昂。
殄乱世而方降，
匡济乱世来到人间，
应明时而自彰。
报效圣世功高名扬。
俯翼云路，
振翅奋飞在云路，
归功本树。
功成名就回原树。
仰乔枝而见猜，
登上高枝被猜疑，
俯修条而抱蠹。
落到长枝受屈辱。
同林之侣俱嫉，
同林的伙伴都嫉妒，
共干之俦并忤。
共树的朋辈都抵触。
无恒山之义情，
没有桓山鸟雀的情谊，
有炎洲之凶度。
只有炎州风火的恼怒。
若巢苇而居安，独怀危而履惧。
你如临深渊如履薄冰，如筑巢芦苇安家落户。
鸱鸮啸乎侧叶，
奸邪的鸱号鸟在旁边呼叫，
燕雀喧乎下枝。
卑鄙的燕雀在下面喧闹。
惭己陋之至鄙，
它们为自己浅陋卑下而不满，
害他贤之独奇。
为别人出类拔萃而懊恼。
或聚咮而交击，
有时异口同声合伙诋毁，
乍分罗而见羁。
突然分张罗网各设机巧。
戢凌云之逸羽，
你收敛了直上云霄的翅膀，
韬伟世之清仪。
隐藏了超凡脱俗的仪表。
遂乃蓄情宵影，
“于是你对月光充满情感，
结志晨晖，
对朝霞寄托衷肠，
霜残绮翼，
霜花冻伤了华丽的翅膀，
露点红衣。
露珠打湿了红色的羽裳。
嗟忧患之易结，
慨叹忧患容易招致，
叹矰缴之难违。
悲叹弓箭难得躲藏。
期毕命于一死，
希望用一死了却此生，
本无情于再飞。
本来对再飞不抱幻想。
幸赖君子，
幸亏人间尚有君子，
以依以恃，
给予支持给予鼓励，
引此风云，
带来狂风暴雨，
濯斯尘滓。
荡涤灰尘渣滓。
披蒙翳于叶下，
把树叶下的阴霾驱散，
发光华于枝里。
让树枝间的光华熠熠。
仙翰屈而还舒，
收敛的翅膀再次舒展，
灵音摧而复起。
停歇的声音再次响起。
眄八极以遐翥，
顾盼八方远远奋飞，
临九天而高峙。
登临九天高高屹立。
庶广德于众禽，
希望对众鸟广施教化，
非崇利于一己。
不是为自己谋求利益。
是以徘徊感德，
因此你对君子的恩泽感激留连，
顾慕怀贤。
对君子的贤德怀顾眷恋。
凭明哲而祸散，
凭借洞察事理使祸患消散，
托英才而福全。
依靠卓越才智让福禄保全。
答惠之情弥结，
报答恩惠的情怀更加坚决，
报功之志方宣。
酬谢恩人的志向真正宏远。
非知难而行易，
并不是行动容易理解难，
思令后而终前。
只是想善始善终得圆满。
俾贤德之流庆，
使贤德普天称颂，
毕万叶而芳传。
让芳名万世流传。”
十一年，
贞观十一年(637)，
令与诸功臣世袭刺史。
诏令长孙无忌和各功臣世袭刺史官职。
诏曰：
诏书说：
周武定业，
“周武王建立周朝，
胙茅土于子弟。
把子弟们封为诸侯；
汉高受命，
汉高祖登上帝位，
誓带砺于功臣。
给功臣们赏赐爵禄。
岂止重亲贤之地，
哪里只是为了尊重亲族功臣的地位，
崇其典礼，
提高他们的待遇；
抑亦固磐石之基，
也是为了使国家政权固若磐石，
寄以藩翰。
把保卫国家的重任委托给他们。
魏、晋已降，
曹魏、晋朝以后，
事不师古，
办事不学古代法则，
建侯之制，有乖名实。非所谓作屏王室，
封赐王侯的制度有名无实，
永固无穷者也。
这不是为朝廷建设屏障使之永远牢固的办法。
隋氏之季，
隋朝末年，
四海沸腾，
天下动乱，
朕运属殷忧，
我命定遭逢深切的忧虑，
戡翦多难。
战胜多次危难，
上凭明灵之祐，
上靠神灵保佑，
下赖英贤之辅，
下靠贤臣辅佐，
廓清宇县，
使得天下太平，
嗣膺宝历，
登上帝位，
岂予一人，
哪是我一个人，
独能致此。
能够单独达到这一步啊！
时迍共资其力，
时势艰难靠大家出力，
世安专享其利，
天下安定我独享利益，
乃睠于斯，
回顾创业的历史，
甚所不取。
我绝不会采取这种态度。
但今刺史，
不过如今的刺史，
即古之诸侯，
就是古代的诸侯，
虽立名不同，
虽然名称不同，
监统一也。
实质是一样的。
故申命有司，
所以再次命令有关部门，
斟酌前代，
参照前代的做法，
宣条委共理之寄，
宣布条款委托共理国是的责任，
象贤存世及之典。
父子官爵保存世代相传的制度。
司空、齐国公无忌等，并策名运始，
司空、齐国公长孙无忌等人都是在创业之初投身义军，
功参缔构，
参与缔造有唐立下了功勋，
义贯休戚，
无论是欢乐忧愁与我情义相通，
效彰夷险，
无论是顺利艰难对我忠心不变，
嘉庸懿绩，
卓越的功绩，
简于朕心，
铭记在我心里，
宜委以藩镇，
应该委任他们为各州刺史，
改锡土宇。
重新封赐领地。
无忌可赵州刺史，
长孙无忌当任赵州刺史，
改封赵国公。
改封赵国公；
尚书左仆射、魏国公玄龄可宋州刺史，
尚书左仆射、魏国公房玄龄当任宋州刺史，
改封梁国公。
改封梁国公；
故司空、蔡国公杜如晦可赠密州刺史，
已故司空、蔡国公杜如晦应当追认为密州刺史，
改封莱国公。
改封莱国公；
特进、代国公靖可濮州刺史，
特进、代国公李靖当任濮州刺史，
改封卫国公。
改封卫国公；
特进、吏部尚书、许国公士廉可申州刺史，
特进、吏部尚书、许国公高士廉当任申州刺史，
改封申国公。
改封申国公；
兵部尚书、潞国公侯君集可陈州刺史，
兵部尚书、潞国公侯君集当任陈州刺史，
改封陈国公。
改封陈国公；
刑部尚书、任城郡王道宗可鄂州刺史，
刑部尚书、任城郡王李道宗当任鄂州刺史，
改封江夏郡王。
改封江夏郡王；
晋州刺史、赵郡王孝恭可观州刺史，
晋州刺史、赵郡王李孝恭当任观州刺史，
改封河间郡王。
改封河间郡王；
同州刺史、吴国公尉迟敬德可宣州刺史，
同州刺史、吴国公尉迟敬德当任宣州刺史，
改封鄂国公。
改封鄂国公；
并州都督府长史、曹国公李勣可蕲州刺史，
并州都督府长史、曹国公李责力当任蕲州刺史，
改封英国公。
改封英国公；
左骁卫大将军、楚国公段志玄可金州刺史，
左骁卫大将军、楚国公段志玄当任金州刺史，
改封褒国公。
改封褒国公；
左领军大将军、宿国公程知节可普州刺史，
左领军大将军、宿国公程知节当任普州刺史，
改封卢国公。
改封卢国公；
太仆卿、任国公刘弘基可朗州刺史，
太仆卿、任国公刘弘基当任朗州刺史，
改封夔国公。
改封夔国公；
相州都督府长史、鄅国公张亮可澧州刺史，
相州都督府长史、禹阝国公张亮当任澧州刺史，
改封郧国公。
改封郧国公。
余官食邑并如故，
其余官职收纳租税的封户一概照旧，
即令子孙奕叶承袭。
就让子孙世代继承。”
无忌等上言曰“臣等披荆棘以事陛下，
长孙无忌等人禀奏说“：我们曾经披荆斩棘侍奉陛下，
今海内宁一，
如今四海统一安宁，
不愿违离，
不愿意离开陛下，
而乃世牧外州，
却让我们世代治理外地州郡，
与迁徙何异”乃与房玄龄上表曰：
跟流放有何不同呢？”就和房玄龄呈递奏表说：
臣等闻质文迭变，
“我们听说时代风尚不断更替变化，
皇王之迹有殊。
君主的业迹各不相同；
今古相沿，
后代沿用前代的典章制度，
致理之方乃革。
跟现实情况不符合的就要变革。
缅惟三代，
遥想夏商周三代，
习俗靡常，
习俗无常，
爰制五等，
于是设立公侯伯子男五等爵号，
随时作教。
顺应时势作为条例。
盖由力不能制，
一般是无力制订新法，
因而利之，
才沿用陈法，
礼乐节文，
礼仪制度，
多非己出。
多半不是自己制定。
逮于两汉，
到了两汉，
用矫前违，
为了矫正前代的失误，
置守颁条，
设置官署颁布条律，
蠲除曩弊。
消除前代的弊端。
为无益之文，
搞无益的条文，
覃及四方。
会影响全国各地；
建不易之理，
立不变的法则，
有逾千载。
将流传千秋万载。
今曲为臣等，
现在设法为着我们，
复此奄荒，
再次执行弃置不用的分封制度，
欲其优隆，
想让我们豪富显赫，
锡之茅社，
封赐领地，
施于子孙，
传给子孙，
永贻长世。
永世不断。
斯乃大钧播物，
这就是老天育化万物，
毫发并施其生。
连渺小细微的东西也一同给予生存的恩惠；
小人逾分，
小人超出本分，
后世必婴其祸。
后代必然遭受祸患。
何者。
为什么呢？
违时易务，
时过事迁，
曲树私恩，
还设法给予我们私人的恩惠，
谋及庶僚，
联想到众多的官员，
义非佥允。
并不都公平合理。
方招史册之诮，
恰会在史册上留下让人责备的记载，
有紊圣代之纲。
搅乱本朝的纲纪。
此其不可一也。
这是不能执行的原因之一。
又臣等智效罕施，
再说我们出谋划策成绩很少，
器识庸陋。
器量见识平庸浅陋。
或情缘右戚，
有的是凭皇上贵戚的情份，
遂陟台阶。
于是升为高官；
或顾想披荆，
有的是皇上念及共过患难，
便蒙夜拜。
就承蒙做了亲近的侍从。
直当今日，
直到现在，
犹愧非才，
我们还为自己不是贤才而惭愧，
重裂山河，
再给我们分封领地，
愈彰滥赏。
更是显得赏赐过度。
此其不可二也。
这是不能执行的原因之二。
又且孩童嗣职，
况且后代儿孙继承爵位，
义乖师俭之方，
违背谦让的准则，
任以褰帷，
安排个用手提起帷帐的工作，
宁无伤锦之弊。
难道不会酿成损坏锦缎的罪错？
上干天宪，
对上触犯王法，
彝典既有常科，
照例要依法判罪，
下扰生民，
对下侵害百姓，
必致余殃于后，
必然造成很多灾祸，
一挂刑网，
一触法网，
自取诛夷。
自取灭亡。
陛下深仁，
陛下大恩大德，
务延其世，
本想我们子孙延绵不断，
翻令剿绝，
反而让他灭绝，
诚有可哀。
实在可悲。
此其不可三也。
这是不能执行的原因之三。
当今圣历钦明，
皇上圣明，
求贤分政，
寻求贤才分管政务，
古称良守，
古代选用优秀郡守县令，
寄在共理。
目的也在共理国事。
此道之目，
执行这种制度，
为日滋久，
为时已经很久，
因缘臣等，
由于为了我们，
或有改张。
却要重新更改。
封植儿曹，
给孩子们封官赐爵，
失于求瘼，
他们又不懂民间疾苦，
百姓不幸，
一旦百姓遭到不幸，
将焉用之。
那又怎么办呢？
此其不可四也。
这是不能执行的原因之四。
在兹一举，
分封领地这事，
为损实多，
带来的损失将会很多，
晓夕深思，
我们早晚深思，
忧贯心髓。
忧虑贯穿心胸骨髓。
所以披丹上诉，
所以向您竭尽忠言，
指事明心，
阐明心意，
不敢浮辞，
不敢用虚假不实的话，故意做作掩盖真情。请皇上恩典，体谅我们的诚意，停止执行分封的诏令，
同于矫饰。
赐予我们保全生命的恩德。”
太宗看罢奏章说道“：划分土地赐给功臣，是古今普遍适用的道理，
伏愿天泽，
想请诸位的后代，保护我的子孙，长做保卫国家的重臣，让帝位永久传承下去。然而诸位把我高山大河般庄重的誓言看得淡薄，
谅其愚款，
发出怨言，我还怎能勉强诸位到封地去吗？”
特停涣汗之旨，
于是停止执行。贞观十二年(638)，太宗亲自到他家慰问，所有家属、亲戚，
赐其性命之恩。
都按级别进行了赏赐。贞观十六年(642)颁发册书授予司徒官职。
贞观十七年(643)，命令为长孙无忌等二十四人绘制肖像陈列在专为表彰功臣而建造的凌烟阁，
诏书写道：
太宗览表谓曰“割地以封功臣，古今通义，意欲公之后嗣，
“自古的国君，
翼朕子孙，长为藩翰，传之永久。
嘉奖敬重功臣，
而公等薄山河之誓，发言怨望，朕亦安可强公以土宇耶”于是遂止。
既在钟鼎上刻铸铭文，
十二年，太宗幸其第，凡是亲族，
又在史籍中绘制肖像。
班赐有差。十六年，册拜司徒。
因此西汉宣帝甘露三年(前51)为霍光等十一位功臣绘制肖像，
十七年，令图画无忌等二十四人于凌烟阁，诏曰：
陈列在麟麟阁表彰他们的美德；
自古皇王，褒崇勋德，
东汉明帝为光武帝建武年间的三十二位中兴功臣绘制肖像，
既勒铭于钟鼎，又图形于丹青。是以甘露良佐，
陈列在云台广德殿纪念他们的业绩。
麟阁著其美。建武功臣，云台纪其迹。
司徒、赵国公长孙无忌，
司徒、赵国公无忌，故司空、扬州都督、河间元王孝恭，
已故司空、扬州都督、河间元王李孝恭，
故司空、莱国成公如晦，
已故司空、莱国成公杜如晦，
故司空、相州都督、太子太师、郑国文贞公征，
已故司空、相州都督、太子太师、郑国文贞公魏征，
司空、梁国公玄龄，
司空、梁国公房玄龄，
开府仪同三司、尚书右仆射、申国公士廉，
开府仪同三司、尚书右仆射、申国公高士廉，
开府仪同三司、鄂国公敬德，
开府仪同三司、鄂国公尉迟敬德，
特进、卫国公靖，
特进、卫国公李靖，
特进、宋国公瑀，
特进、宋国公萧王禹，
故辅国大将军、扬州都督、褒忠壮公志玄，
已故辅国大将军、扬州都督、褒忠壮公段志玄，
辅国大将军、夔国公弘基，
辅国大将军、夔国公刘弘基，
故尚书左仆射、蒋忠公通，
已故尚书左仆射、蒋忠公屈突通，
故陕东道行台右仆射、郧节公开山，
已故陕东道行台右仆射、郧节公殷开山，
故荆州都督、谯襄公柴绍，
已故荆州都督、谯襄公柴绍，
故荆州都督、邳襄公顺德，
已故荆州都督、邳襄公长孙顺德，
洛州都督、郧国公张亮，
洛州都督、郧国公张亮，
光禄大夫、吏部尚书、陈国公侯君集，
光禄大夫、吏部尚书、陈国公侯君集，
故左骁卫大将军、郯襄公张公谨，
已故左骁卫大将军、郯襄公张公谨，
左领军大将军、卢国公程知节，
左领军大将军、卢国公程知节，
故礼部尚书、永兴文懿公虞世南，
已故吏部尚书、永兴文懿公虞世南，
故户部尚书、渝襄公刘政会，
已故户部尚书、渝襄公刘政会，
光禄大夫、户部尚书、莒国公唐俭，
光禄大夫、户部尚书、莒国公唐俭，
光禄大夫、兵部尚书、英国公勣，
光禄大夫、兵部尚书、英国公李责力，
故徐州都督、胡壮公秦叔宝等，
已故徐州都督、胡壮公秦叔宝等，
或材推栋梁，
有的才干堪称国家栋梁，
谋猷经远，
智谋韬略深远宏大，
绸缪帷帐，
兢兢业业运筹帷幄，
经纶霸图。
策划称霸天下的宏伟谋略；
或学综经籍，
有的学问通晓经典书籍，
德范光茂，
道德风范崇高美好，
隐犯同致，
隐士犯人都受感召而来，
忠谠日闻。
忠诚正直的名声一天天著称；
或竭力义旗，
有的为义军征战竭尽全力，
委质藩邸，
对秦王府誓死效忠，
一心表节，
一心一意坚守气节，
百战标奇。
身经百战出奇制胜；
或受脤庙堂，
有的接受朝廷命令率军出征，
辟土方面，
四面八方开拓疆土，
重氛载廓，
出现妖雾就可澄清，
王略遐宣。
国土一直扩展到远方。
并契阔屯夷，
他们都在危难之时结为生死之交，
劬劳师旅。
在征战之中吃尽千辛万苦，
赞景业于草昧，
在乱世帮助我开创帝王的基业，
翼淳化于隆平。
在盛世辅佐我实行敦厚的教化。
茂绩殊勋，
伟大的业绩特殊的功勋，
冠冕列辟。
超过了众多王侯；
昌言直道，
直言不讳坚持真理，
牢笼搢绅。
善于管理官员属吏。
宜酌故实，
应参照前代的典章制度，
弘兹令典，
推行本朝的章程法令，
可并图画于凌烟阁。
为他们绘制肖像陈列在凌烟阁。
庶念功之怀，
以便怀念功臣的心意，
无谢于前载。
不要逊色于前朝记载；
旌贤之义，
表彰贤良的礼仪，
永贻于后昆。
永远遗留给后代子孙。”
其年，
那年，
太子承乾得罪，
太子承乾获罪被废，
太宗欲立晋王，
太宗想立晋王李治为太子，
而限以非次，
但因不合正常的长幼顺序而受到阻碍，
回惑不决。
犹豫烦恼不能决定。
御两仪殿，
在两仪殿坐朝，
群官尽出，
群臣退朝后，
独留无忌及司空房玄龄、兵部尚书李勣，
只留下长孙无忌和司空房玄龄、兵部尚书李责力，
谓曰“我三子一弟，
说道“：我有三个儿子一个弟弟，
所为如此，
立太子的事弄成这个样子，
我心无憀”因自投于床，
我心里烦乱得很。”说着就向床上扑去，
抽佩刀欲自刺。
抽出佩刀要自杀。
无忌等惊惧，
长孙无忌等人惊慌，
争前扶抱，
抢上去抱住他，
取佩刀以授晋王。
夺下佩刀交给晋王。
无忌等请太宗所欲，
他们请问太宗想立谁，太宗答复说：
报曰“我欲立晋王”无忌曰“谨奉诏。
“我想立晋王。”长孙无忌说：“我们听从您的诏令。
有异议者，
有不同意的，
臣请斩之”太宗谓晋王曰“汝舅许汝，
就请斩首。”太宗对晋王说“：你舅舅答应你做太子了，
宜拜谢”晋王因下拜。
应当拜谢。”晋王便跪下拜谢。
太宗谓无忌等曰“公等既符我意，
太宗对长孙无忌等人说“：您们诸位已跟我的意见相同，
未知物论何如”无忌曰“晋王仁孝，
还不知道社会舆论怎么样。”长孙无忌说：“晋王仁德孝顺，
天下属心久矣。
天下臣民归心于他已很久了。
伏乞召问百僚，
请您召集百官询问，
必无异辞。
一定没有不同意见。
若不蹈舞同音，
如果不是真心同意，
臣负陛下万死”于是建立遂定，
我就辜负了陛下，让我死一万次。”于是这事就决定了，
因加授无忌太子太师。
接着提升长孙无忌为太子太师。
寻而太宗又欲立吴王恪，
不久太宗又想立吴王李恪为太子，
无忌密争之，
长孙无忌暗中争辩，
其事遂辍。
这事才作罢。
太宗尝谓无忌等曰“朕闻主贤则臣直，
太宗曾对长孙无忌等人说“：我听说国君圣明臣子就刚直，
人苦不自知，
人们苦于不了解自己，
公宜面论，
您应当面讲话，
攻朕得失”无忌奏言“陛下武功文德，
批评我的过失。”长孙无忌禀奏说：“陛下的文治武功，
跨绝古今，
超过古今帝王，
发号施令，
发布号令，
事皆利物。
样样都对百姓有利。
《孝经》云：
《孝经》说‘：
将顺其美。
遵循他的美德。
臣顺之不暇，
’我遵循陛下的美德都来不及，
实不见陛下有所愆失”太宗曰“朕冀闻己过，
实在没有发现陛下有什么过失。”太宗说“：我希望指出我的过失，
公乃妄相谀悦。
您却随便奉承让我高兴。
朕今面谈公等得失，
我现在可要当面评论您各位的优点缺点，
以为鉴诫。
作为警戒。
言之者可以无过，闻之者可以自改”因目无忌曰“善避嫌疑，
说的人是没有过错的，听的人应该改正。”于是对长孙无忌说“：善于回避嫌疑，
应对敏速，
回答问题机敏迅速，
求之古人，
在古人中，
亦当无比。
也没有比得上的；
而总兵攻战，
但是带兵打仗，
非所长也。
不是你擅长的事。
高士廉涉猎古今，
高士廉博览古今书籍，
心术聪悟，
心术聪敏，
临难既不改节，
面对危难不改变气节，
为官亦无朋党。
当官也不搞宗派活动；
所少者骨鲠规谏耳。
缺乏的是刚直的劝谏精神。
唐俭言辞便利，
唐俭伶牙俐齿，
善和解人，
善于调解矛盾，
酒杯流行，
在酒杯流转之中，
发言启齿。
说话惹人发笑；
事朕三十载，
为我服务三十年，
遂无一言论国家得失。
到底没有一句话评论国事的得失。
杨师道性行纯善，
杨师道品行纯洁善良，
自无愆过。
自然不会有错误；
而情实怯懦，
但性格实在懦弱，
未甚任事，
还不大能担担子，
缓急不可得力。
碰到紧急情况不能靠他帮忙。
岑文本性道敦厚，
岑文本性情敦厚，
文章是其所长。
写文章是他的长处；
而持论常据经远，
并且出谋划策很有远见，
自当不负于物。
自应不比别人差。
刘洎性最坚贞，
刘氵自秉性最为坚强正派，
言多利益。
他的话都有益处；
然其意上然诺于朋友，
而在他的心目中把对朋友许诺的事看得很重，
能自补阙，
能自己弥补不足，
亦何以尚。
还有谁能超过他。
马周见事敏速，
马周观察问题机敏迅速，
性甚贞正，
秉性非常正直，
至于论量人物，
至于论人论事，
直道而行，
出以公心，
朕比任使，
我经常派他办事，
多所称意。
都使我满意。
褚遂良学问稍长，
褚遂良学识渊博，
性亦坚正，
秉性也很刚正，
既写忠诚，
一腔真心诚意，
甚亲附于朕，
对我非常亲近，
譬如飞鸟依人，
像鸟绕着人飞，
自加怜爱”十九年，
让我加倍喜爱。”
贞观十九年(645)，
太宗征高丽，
太宗亲自征讨高丽，
令无忌摄侍中。
命令长孙无忌代理侍中职务。
还，
回朝后，
无忌固辞师傅之位，
长孙无忌坚决辞去太子太师的职务，
优诏听罢太子太师。
太宗优待他下诏免去了太子太师的官职。
二十一年，
贞观二十一年(647)，
遥领扬州都督。
让他身居京城而任扬州都督。
二十三年，
贞观二十三年(649)，
太宗疾笃，
太宗病危，
引无忌及中书令褚遂良二人受遗令辅政。
请来长孙无忌和中书令褚遂良接受遗嘱辅佐朝政。
太宗谓遂良曰“无忌尽忠于我，
太宗对褚遂良说：“无忌对我竭尽忠心，
我有天下，
我得天下，
多是此人力。
多半是靠他的力量。
尔辅政后，
你辅佐朝政以后，
勿令谗毁之徒损害无忌。
别让进谗诋毁的人伤害他。
若如此者，
如果让人伤害他，
尔则非复人臣”
你就不再是忠臣。”
高宗即位，
高宗李治登上帝位，
进拜太尉，
提升他为太尉，
兼扬州都督，
兼任扬州都督，
知尚书及门下二省事并如故。
主持尚书、门下二省政务一一照旧。
无忌固辞知尚书省事，
长孙无忌坚决辞去尚书省的工作，
许之，
高宗答应了，
仍令以太尉同中书门下三品。
仍然委任太尉同中书门下三品的官职。
永徽二年，
高宗永徽二年(651)，
监修国史。
主持编撰本朝历史。
高宗尝谓公卿“朕开献书之路，
高宗曾对公卿们讲“：我开设献书进言这个途径，
冀有意见可录，
希望有意见可以收录，
将擢用之。
准备选用。
比者上疏虽多，
近来呈递的奏疏虽然很多，
而遂无可采者”无忌对曰“陛下即位，
但是没有可以采用的。”长孙无忌回答说：“陛下登皇帝位，
政化流行，
政治教化普遍推行，
条式律令，
条例法令，
固无遗阙。
本来没有遗漏空缺。
言事者率其鄙见，
那些呈递奏疏的人轻率地提出浅陋的意见，
妄希侥幸，
妄图碰碰运气，
至于裨俗益教，
至于有益风俗教化，
理当无足可取。
理应不从这些意见加以采取。
然须开此路，
但是必须开设这条途径，
犹冀时有谠言，
还望偶尔发现正直的话，
如或杜绝，
如果堵绝，
便恐下情不达”帝曰“又闻所在官司，
就怕下面的情况传不上来。”高宗说：“听说各地官吏，
犹自多有颜面”无忌曰“颜面阿私，
还是都讲情面。”长孙无忌说：“讲情面徇私情，
自古不免。
自古以来都难避免。
然圣化所渐，
不过随着圣明教化的逐渐感召，
人皆向公，
人们都向往公道，
至于肆情曲法，
至于随心所欲地歪曲法律，
实谓必无此事。
实际上一定没有这样的事。
小小收取人情，
少量地接受别人的礼物，
恐陛下尚亦不免，
恐怕陛下也还不能避免，
况臣下私其亲戚，
何况臣下们同亲戚朋友之间的个人交往，
岂敢顿言绝无”时无忌位当元舅，
哪敢即刻断言完全没有呢？”当时长孙无忌身处皇帝大舅父的地位，
数进谋议，
经常提出建议，
高宗无不优纳之。
高宗没有不优先采纳的。
明年，
第二年，
以旱上疏辞职，
长孙无忌由于旱灾上疏辞职，
高宗频降手诏敦喻不许。
高宗多次亲手写出诏令敦促开导，不同意他辞职。
五年，
永徽五年(654)，
亲幸无忌第，
高宗亲自到长孙无忌家里看望，
见其三子，
见到他的三个儿子，
并擢授朝散大夫。
一并提升为朝散大夫。
又命图无忌形像，
又命令绘制长孙无忌的肖像，
亲为画赞以赐之。
亲自写了赞词赐给他。
六年，
永徽六年(655)，
帝将立昭仪武氏为皇后，
高宗准备立昭仪武氏为皇后，
无忌屡言不可，
长孙无忌每次都说不行，
帝乃密遣使赐无忌金银宝器各一车、绫锦十车，
高宗就秘密派遣使者赏赐给他金银宝器各一车、绫罗绵帛共十车，
以悦其意。
取悦于他。
昭仪母杨氏复自诣无忌宅，
武昭仪的母亲杨氏还亲自到长孙无忌家里，
屡加祈请。
多次请求。
时礼部尚书许敬宗又屡申劝请，
那时的礼部尚书许敬宗又一再劝说请求，
无忌尝厉色折之。
长孙无忌曾严辞厉色地拒绝了他。
帝后又召无忌、左仆射于志宁、右仆射褚遂良，
高宗后来又召见长孙无忌、左仆射于志宁、右仆射褚遂良，
谓曰“武昭仪有令德，
说道“：武昭仪具有美德，
朕欲立为皇后，
我想立她为皇后，
卿等以为如何”无忌曰“自贞观二十三年后，
诸位认为怎么样？”长孙无忌说“：太宗逝世后的朝政大事，
先朝付托遂良，
先帝已托付给了遂良，
望陛下问其可否”帝竟不从无忌等言而立昭仪为皇后。
请陛下问他行不行。”高宗终于不听长孙无忌等人的劝谏而将武昭仪立为了皇后。
皇后以无忌先受重赏而不助己，
皇后因为长孙无忌接受了重赏却不帮助自己，
心甚衔之。
心里非常怨恨他。
显庆元年，
高宗显庆元年(656)，
无忌与史官国子祭酒令狐德棻缀集武德、贞观二朝史为八十卷，
长孙无忌和史官国子祭酒令狐德..主编高祖武德、太宗贞观两个时代的历史共八十卷，
表上之，
上表进献给高宗，
无忌以监领功，
长孙无忌由于主持编写有功，
赐物二千段，
得到二千段绢帛的赏赐，
封其子润为金城县子。
他的儿子长孙润被封为金城县子。
四年，
显庆四年(659)，
中书令许敬宗遣人上封事，
中书令许敬宗派人向高宗呈递密封奏章，
称监察御史李巢与无忌交通谋反，
说是监察御史李巢和长孙无忌勾结谋反，
帝令敬宗与侍中辛茂将鞠之。
高宗命令许敬宗和侍中辛茂将查问此事。
敬宗奏言无忌谋反有端，
许敬宗禀奏说长孙无忌谋反已露出苗头，高宗说：
帝曰“我家不幸，
“我家里不幸，
亲戚中频有恶事。
亲戚里头多次发生叛逆事件。
高阳公主与朕同气，
高阳公主与我一母所生，
往年遂与房遗爱谋反，
过去就与房遗爱谋反，
今阿舅复作恶心。
如今舅父又起了叛逆的念头。
近亲如此，
血缘亲近的亲戚是这个样子，
使我惭见万姓”敬宗曰“房遗爱乳臭儿，
使我在天下百姓面前丢脸。”许敬宗说“：房遗爱是乳臭未干的年轻之辈，
与女子谋反，
伙同妇女谋反，
岂得成事。
哪能成事。
且无忌与先朝谋取天下，
而长孙无忌跟先帝筹划夺取了天下，
众人服其智，
人们佩服他的智慧，
作宰相三十年，
当宰相三十年之久，
百姓畏其威，
百姓畏惧他的威势，
可谓威能服物，
可说是威势能使人们服从，
智能动众。
智慧能使大家动心。
臣恐无忌知事露，
我担心长孙无忌知道事情暴露，
即为急计，
就采取紧急措施，
攘袂一呼，
振臂一呼，
啸命同恶，
号召同党，
必为宗庙深忧。
必然成为朝廷的大祸害。
诚愿陛下断之，
恳切希望陛下果断处理，
不日即收捕，
尽快拘捕，
准法破家”帝泣曰“我决不忍处分与罪，
依法毁灭他的家庭。”高宗哭着说“：我决不忍心给他判罪，
后代良史道我不能和其亲戚，
让后代的优秀史官说我不能同自己的亲戚和睦相处，
使至于此”敬宗曰“汉文帝汉室明主，
造成了这种局面。”许敬宗说：“汉文帝是西汉的圣明国君，
薄昭即是帝舅，
薄昭就是他的舅父，
从代来日，
保护他从代地回朝登上帝位，
亦有大勋，
也有特大功勋，
与无忌不别。
跟长孙无忌一样。
于后惟坐杀人，
后来薄昭犯了杀人罪，
文帝惜国之法，
文帝为了维护国法，
令朝臣丧服就宅，哭而杀之，
命令朝臣们穿着丧服上门为他哭丧就逼他自杀了，
良史不以为失。
优秀的史官不认为有什么不对。
今无忌忘先朝之大德，
如今长孙无忌忘记了先帝的大恩大德，
舍陛下之至亲，
抛弃了同陛下的至亲关系，
听受邪谋，
接受了邪恶的阴谋，
遂怀悖逆，
胸怀叛逆的念头，
意在涂炭生灵。
要给百姓造成苦难。
若比薄昭罪恶，
如果同薄昭的罪恶相比，
未可同年而语，
还不能相提并论，
案诸刑典，
根据刑法判罪，
合诛五族。
应该诛灭五族。
臣闻当断不断，
我听说当断不断，
反受其乱，
反受其乱，
大机之事，间不容发，若少迟延，
关系政权安危的大事，
恐即生变，惟请早决”帝竟不亲问无忌谋反所由，惟听敬宗诬构之说，
形势太危急了，
遂去其官爵，流黔州，
如果稍微拖延，
仍遣使发次州府兵援送至流所。其子秘书监、驸马都尉冲等并除名，流于岭外。
恐怕就要发生变故，
敬宗寻与吏部尚书李义府遣大理正袁公瑜就黔州重鞫无忌反状，公瑜逼令自缢而死，
只请尽早决断！”
籍没其家。无忌既有大功，而死非其罪，
高宗始终没有亲自找长孙无忌本人查问谋反的案情，
天下至今哀之。上元元年，
只是听信许敬宗的诬陷不实之词，
优诏追复无忌官爵，特令无忌孙延主齐献公之祀。无忌从父兄安世，
就撤去了长孙无忌的官职爵位，
仕王世充，署为内史令，东都平，
流放黔州，
死于狱中。
照例派遣使者动用沿途州府的部队护送到流放地。
安世子祥，以文德皇后近属，累除刑部尚书，
他的儿子秘书监、驸马都尉长孙冲等人都取消原有身份，
坐与无忌通书见杀。
史臣曰：
流放到岭南。
士廉才望素高，操秉无玷，
保君臣终始之义，为子孙袭继之谋。社稷之臣，
许敬宗不久同吏部尚书李义府派大理正堂袁公瑜到黔州重新审讯长孙无忌谋反案，
功亦隆矣。奖遇之恩，赏亦厚矣。
袁公瑜逼迫长孙无忌自缢而死，
及子真行，手刃其子，何凶忍也。
没收了他的家产入官。
若是积庆之道，不其惑哉。无忌戚里右族，
长孙无忌本来立有大功，
英冠人杰，定立储闱，力安社稷，
却无罪而被处死，
勋庸茂著，终始不渝。及黜废中宫，
人们至今还为他悲伤。
竟不阿旨，报先帝之顾托，为敬宗之诬构。
高宗上元元年(674)，
嗟乎。忠信获罪，今古不免。
优待诏令追认恢复了长孙无忌的官职爵位，
无名受戮，族灭何辜。主暗臣奸，
特地命令他的孙子长孙延继承齐献公爵号。
足贻后代。
史臣评赞
赞曰：
严严申公，
功名始终。
文皇题品，
信谓酌中。
赵公右戚，
两朝宣力。
功成不去，
竟逢鬼域。