司寇布为周最谓周君 - 战国策

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司寇布为周最谓周君

文白对照

司寇布以函冶氏卖剑典故劝谏周君勿让周最假意辞让太子之位,警示政治权谋需取信天下。

司寇布谏言

司寇布为周最谓周君,曰:
司寇布为周最的事对周君指出: 
“君使告齐王以周最不肯为太子也,
“您派人把周最不肯作太子的事告诉齐王, 
臣为君不取也。
臣认为这样做实在不太合适。 
函冶氏为齐太公买良剑,
以前函冶氏为齐太公买了一把宝剑, 
公不知善,
齐太公没有看出宝剑的精良品质, 
归其剑而责之金。
结果叫函冶氏退掉宝剑并且要索回买宝剑的钱。 
越人请买之千金,
后来越国的一个人想用一千金买这把剑, 
折而不卖。
函冶氏却又认为不够原价而没有卖。 
将死,
当函冶氏要死时, 
而属其子曰:
叮嘱他儿子说: 
‘必无独知。
‘任何重要的东西,绝对不能只让自己知道。 
’今君之使最为太子,
’如今君王想立周最为太子, 
独知之契也,
只是只有周最自己知道这个约定, 
天下未有信之者也。
天下却没有人知道这件事。 
臣恐齐王之谓君实立果而让之于最,
臣深怕齐王听了你的话后反而认为你说的不是真的,觉得你的真实意图是立公子果为太子,只是用这种假托周最不肯作太子的办法虚饰周最罢了, 
以嫁之齐也。
以此欺蒙齐国。 
君为多巧,
如果人们觉得君王是在搬弄计谋, 
最为多诈,
周最在搞权诈之术, 
君何不买信货哉?
那么现在君王为何不让人们看到事情的真相呢?话说回来, 
奉养无有爱于最也,
奉养父王没有谁比周最更真诚更有挚爱的了,周最是应当立为太子的, 
使天下见之。”
你可以将这些真相告白于天下。”