家世渊源
子厚
，
子厚，
讳宗元。
名叫宗元。
七世
祖庆，
七世祖柳庆，
为拓跋魏侍中，
做过北魏的侍中，
封济阴公。
被封为济阴公。
曾伯祖奭
，
高伯祖柳奭，
为唐宰相，
做过唐朝的宰相，
与褚遂良
、韩瑗俱得罪武后，
同褚遂良、韩瑗都得罪了武后，
死高宗朝。
在高宗时被处死。
皇考
讳镇，
父亲叫柳镇，
以事母弃太常博士
，
为了侍奉母亲，放弃了太常博士的官位，
求为县令江南。
请求到江南做县令。
其后以不能媚权贵
，
后来因为他不肯向权贵献媚，
失御史。
丢了御史的官职。
权贵人死
，
直到那位权贵死了，
乃复拜侍御史
。
才又被任命为侍御史。
号为刚直
，
人们都说他刚毅正直，
所与游皆当世名人
。
与他交往的都是当时名人。
少年英才
子厚少精敏，
子厚少年时就很精明聪敏，
无不通达。
没有不明白通晓的事。
逮其父时
，
赶上他父亲在世时，
虽少年，
他虽然很年轻，
已自成人
，
但已经成才，
能取进士第
，
能够考取为进士，
崭然
见头角。
突出的显露出才华，
众谓柳氏有子
矣。
大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。
其后以博学宏词
，
后来又通过博学宏词科的考试，
授集贤殿正字。
被授为集贤殿的官职。他才能出众，
俊杰廉悍
，
方正勇敢，
议论证据今古
，
发表议论时能引证今古事例为依据，
出入
经史百子，
精通经史诸子典籍，议论时才华横溢，
踔厉风发
，
滔滔不绝，
率
常屈其座人。
常常使在座的人折服。
名声大振，
因此名声轰动，
一时皆慕与之交。
一时之间人们都敬慕而希望与他交往。
诸公要人，争欲令出我门下
，
那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生，
交口
荐誉之。
异口同声的推荐赞誉他。
仕途浮沉
贞元十九年，
贞元十九年，
由蓝田
尉拜监察御史。
子厚由蓝田县尉调任监察御史。
顺宗即位，
顺宗即位，
拜礼部员外郎
。
又升为礼部员外郎。
遇用事者
得罪，
逢遇当权人获罪，
例出
为刺史。
他也被按例贬出京城当刺史，
未至，
还未到任，
又例贬
永州司马。
又被依例贬为永州司马。
居闲
，
身处清闲之地，
益自刻苦，
自己更加刻苦为学，专心诵读，
务记览
，
写作诗文，
为词章，
文笔汪洋恣肆，
泛滥
停蓄，
雄厚凝炼，
为深博无涯涘
。
像无边的海水那样精深博大。
而自肆
于山水间。
而他自己则纵情于山水之间。
柳州善政
元和中，
元和年间，
尝例召至京师；
他曾经与同案人一起奉召回到京师，
又偕出
为刺史，
又一起被遣出做刺史，
而子厚得柳州
。
子厚分在柳州。
既至，
到任之后，
叹曰：
他慨叹道：
“是岂不足为政邪
？”
“这里难道不值得做出政绩吗？”
因
其土俗，
于是按照当地的风俗，
为设教禁
，
为柳州制订了教谕和禁令，
州人顺赖
。
全州百姓都顺从并信赖他。
其俗以男女质
钱，
当地习惯于用儿女做抵押向人借钱，
约不时赎
，
约定如果不能按时赎回，
子
本相侔，
等到利息与本金相等时，
则没
为奴婢。
债主就把人质没收做奴婢。
子厚与设方计
，
子厚为此替借债人想方设法，
悉
令赎归。
都让他们把子女赎了回来；
其尤贫力不能者，
那些特别穷困没有能力赎回的，
令书
其佣，
就让债主记下子女当佣工的工钱，
足相当
，
到应得的工钱足够抵消债务时，
则使归其质。
就让债主归还被抵押的人质。
观察使
下其法于他州，
观察使把这个办法推广到别的州县，
比
一岁，
到一年后，
免而归者且千人。
免除奴婢身份回家的将近一千人。
衡湘
以南为进士者，
衡山、湘水以南准备考进士的人，
皆以子厚为师，
就把子厚当做老师，
其经承子厚口讲指画为文词者，
那些经过子厚亲自讲授和指点的人所写的文章，
悉有法度
可观。
全都可以看得出是合乎规范的。
义薄云天
其召至京师而复为刺史也，
他被召回京师又再次被遣出做刺史时，
中山
刘梦得禹锡亦在遣中，
中山人刘梦得禹锡也在被遣之列，
当诣
播州。
应当去播州。
子厚泣曰：
子厚流着泪说：
“播州非人所居，
“播州不是一般人能住的地方，
而梦得亲在堂
，
况且梦得有老母在堂，
吾不忍梦得之穷
，
我不忍心看到梦得处境困窘，
无辞以白其大人
；
他没有办法把这事告诉他的老母；
且万无母子俱往理。”
况且绝没有母子一同前往的道理。”
请于朝，
向朝廷请求，
将拜疏
，
并准备呈递奏章，
愿以柳易播
，
情愿拿柳州换播州，
虽重得罪
，
表示即使因此再度获罪，
死不恨。
死也无憾。
遇有以梦得事白上者*
，
正遇上有人把梦得的情况告知了皇上，
梦得于是改刺
连州。
梦得因此改任连州刺史。
呜呼！
呜呼！
士穷乃见节义。
士人到了穷境时，才看得出他的节操和义气！现在一些人，
今夫平居里巷相慕悦，
平日街坊居处互相仰慕讨好，一些吃喝玩乐来往频繁，
酒食游戏相徵
逐，
夸夸其谈，
诩诩
强笑语以相取下，
强作笑脸，互相表示愿居对方之下，
握手出肺肝相示
，
手握手作出掏肝挖肺之状给对方看，
指天日涕泣，
指着天日流泪，
誓生死不相背负
，
发誓不论生死谁都不背弃朋友，
真若可信；
简直像真的一样可信。
一旦临小利害，
一旦遇到小小的利害冲突，
仅如毛发比
，
仅仅象头发丝般细小，
反眼若不相识。
便翻脸不认人，
落陷穽*
，
朋友落入陷阱，
不一引手救，
也不伸一下手去救，
反挤之，
反而借机推挤他，
又下石焉者，
再往下扔石头，
皆是也。
到处都是这样的人啊！
此宜禽兽夷狄所不忍为，
这应该是连那些禽兽和野蛮人都不忍心干的，
而其人自视以为得计。
而那些人却自以为得计。
闻子厚之风，
他们听到子厚的高尚风节，
亦可以少
愧矣。
也应该觉得有点惭愧了！
文传后世
子厚前时少年，
子厚从前年轻时，
勇于为人
，
勇于帮助别人，
不自贵重顾籍
，
自己不看重和爱惜自己，
谓功业可立就
，
认为功名事业可以一蹴而就，
故坐
废退。
所以受到牵连而被贬斥。
既退，
贬谪后，
又无相知有气力
得位者推挽，
又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进，
故卒死于穷裔
，
所以最后死在荒僻的边远之地，
材不为世用，
才干不能为世间所用，
道不行于时也。
抱负不能在当时施展。
使子厚在台省
时，
如果子厚当时在御史台、尚书省做官时，
自持其身，
能谨慎约束自己，
已能如司马刺史时，
已象在司马时、刺史时那样，
亦自不斥；
也自然不会被贬官了；
斥时，
贬官后，
有人力能举之，
如果有人能够推举他，
且必复用不穷。
将一定会再次被任用，不至穷困潦倒。
然子厚斥不久，
然而若是子厚被贬斥的时间不久，
穷不极，
穷困的处境未达到极点，
虽有出于人，
虽然能够在官场中出人头地，
其文学辞章，必不能自力
，
但他的文学辞章一定不能这样地下功夫，
以致必传于后如今，
以致于象今天这样一定流传后世，
无疑也。
这是毫无疑问的。
虽使子厚得所愿，
即使让子厚实现他的愿望，
为将相于一时
，
一度官至将相，
以彼易此，
拿那个换这个，
孰得孰失，
何者为得，何者为失？
必有能辨之者。
一定能有辨别它的人。
身后之事
子厚以元和
十四年十一月八日卒，
子厚在元和十四年十一月初八去世，
年四十七。
终年四十七岁；
以十五年七月十日，归葬万年
先人墓侧。
在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。
子厚有子男二人：
子厚有两个儿子：
长曰周六，
大的叫周六，
始四岁；
才四岁；
季曰周七
，
小的叫周七，
子厚卒乃生。
是子厚去世后才出生的。
女子二人，
两个女儿，
皆幼。
都还小。
其得归葬也，
他的灵柩能够回乡安葬，
费皆出观察使河东
裴君行立。
费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。
行立有节概
，
行立先生为人有气节，
重然诺
，
重信用，
与子厚结交，
与子厚是朋友，
子厚亦为之尽
，
子厚对他也很尽心尽力，
竟赖其力。
最后竟仰赖他的力量办理了后事。
葬子厚于万年之墓者，
把子厚安葬到万年县墓地的，
舅弟卢遵
。
是他的表弟卢遵。
遵，涿
人，
卢遵是涿州人，
性谨慎，
性情谨慎，
学问不厌。
做学问永不满足；
自子厚之斥，
自从子厚被贬斥之后，
遵从而家
焉，
卢遵就跟随他和他家住在一起，
逮其死不去。
直到他去世也没有离开；
既往葬子厚，
既送子厚归葬，
又将经纪其家，
又准备安排料理子厚的家属，
庶几
有始终者。
可以称得上是有始有终的人了。
墓志铭文
铭曰：
铭文说：
“是惟
子厚之室，
“这是子厚的幽室，
既固既安，
既牢固又安适，
以利其嗣人
。”
对子厚的子孙会有好处。”