严光与光武的相尚以道
先生，汉光武之故人也。
严先生是光武帝的老朋友，
相尚以道。
他们之间以道义互相推崇。
及帝握《赤符》，
后来光武帝得到兵权，
乘六龙，
乘驾着六龙的阳气，
得圣人之时，
获得了登极称帝的时机。
臣妾亿兆，
那时他统治着千千万万的人民，
天下孰加焉？
天下有谁能比得上呢？
惟先生以节高之。
只有先生能够以节操方面来尊崇他。
既而动星象，
后来先生触动了天上的星象，
归江湖，
归隐江湖，
得圣人之清。
达到了圣人自然清静的境界。
泥涂轩冕，
先生视官爵为泥土，
天下孰加焉？
天下又有谁比得上呢？
惟光武以礼下之。
只有光武帝能够用礼节对待他。
易经卦象的引用
在《蛊》之上九，众方有为，而独“不事王侯，
《盅》卦的“上九”爻(yao)都偏偏显示“不事奉王侯，
高尚其事”，
保持自己品德的高尚。”
先生以之。
先生正是这样做的。
在《屯》之初九，
《屯》卦的：“初九”爻，
阳德方亨，
阳气正开始亨通，
而能“以贵下贱，
因而能够显示“以高贵的身份交结卑贱的人，
大得民也”，
深得民心。”
光武以之。
光武帝正是这样做的。
盖先生之心，
可以说先生的品质，
出乎日月之上；
比日月还高；
光武之量，包乎天地之外。
光武帝的气量比天地还大。
微先生不能成光武之大，
如果不是先生就不能成就光武帝的气量的宏大；
微光武，
如果不是光武帝，
岂能遂先生之高哉？
又怎能促成先生品质的崇高呢？
而使贪夫廉，
先生的作为使贪婪的人清廉起来，
懦夫立，
胆怯的人勇敢起来，
是大有功于名教也。
这对维护礼仪教化确实是很有功劳的。
祠堂的建立与颂歌
仲淹来守是邦，
我到这个州任职后，
始构堂而奠焉，
开始建造祠堂来祭奠先生，
乃复为其后者四家，
又免除了先生四家后裔的徭役，
以奉祠事。
让他们负责祭祀的事情。
又从而歌曰∶“云山苍苍，
从而又作了一首歌：
云雾缭绕的高山，郁郁苍苍，
江水泱泱，
大江的水浩浩荡荡，
先生之风，
先生的品德啊，
山高水长！”
比高山还高，比长江还长。