卷四十二·志第十二 - 辽史

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卷四十二·志第十二

文白对照

辽国历法以祖冲之《大明历》为基础,详述其沿革、计算及传承。

历象志引言

◎历象志上
 
 
辽以幽、营立国,
 
礼乐制度,
 
规模日完,
 
授历颁朔二百馀年。
 
今奉诏修辽史,
 
体与宋、金似,
 
其《大明历》不可少也。
 
历书法禁不可得,
 
求《大明历》元,
 
得祖冲之法於外史。
 
冲之之法,
 
辽历之所从出也欤。
 
国朝亦尝因之。
 
以冲之法算,
 
而至於辽更历之年,
 
以起元数,
 
是盖辽《大明历》。
 
辽历因是固可补,
 
然弗之补,
 
史贵阙文也。
 
外史纪其法,
 
司天存其职,
 
《辽史》志是足矣。
 
作《历象志》。
 
 

辽历沿革与制度

○历
 
 
大同元年,
 
太宗皇帝自晋汴京收百司僚属伎术历象,
 
迁於中京,
 
辽始有历。
 
先是,
 
梁、唐仍用景福《崇玄历》。
 
晋天福四年,
 
司天监马重绩奏上《乙未元历》,
 
号《调元历》,
 
太宗所收天汴是也。
 
穆宗应历十一年,
 
司天王白、李正等进历,
 
盖《乙未元历》也。
 
圣宗统和十二年,
 
可汗州刺史贾俊进新历,
 
则《大明历》是也。
 
高丽所志《大辽古今录》称统和十二年始颁正朔改历,
 
验矣。
 
《大明历》本宋祖冲之法,
 
具见沈约《宋书》。
 
具如左。
 
 

大明历计算详述

宋武帝大明六年,
 
祖冲之上《甲子元历》法,
 
未及施用,
 
因名《大明历》。
 
上元甲子至宋大明七年癸卯,
 
五万一千九百三十九年算外。
 
元法:
 
五十九万二千三百六十五。
 
 
纪法:
 
三万九千四百九十一。
 
章岁:
 
三百九十一。
 
章月:
 
四千八百三十六。
 
章闰:
 
一百四十四。
 
 
闰法:
 
十二。
 
月法:
 
十一万六千三百二十一。
 
日法:
 
三千九百三十九。
 
馀数:
 
二十万七千四十四。
 
 
岁馀:
 
九千五百八十九。
 
没分:
 
三百六十万五千九百五十一。
 
没法:
 
五万一千七百六十一。
 
周天:
 
一千四百四十二万四千六百六十四。
 
 
虚分:
 
万四百四十九。
 
行分法:
 
二十三。
 
小分法:
 
一千七百一十七。
 
通周:
 
七十二万六千八百一十。
 
 
会周:
 
七十一万七千七百七十七。
 
通法:
 
二万六千三百七十七。
 
差率:
 
三十九。
 
推朔术:
 
 
置入上元年数算外,
 
以章月乘之,
 
满章岁为积月,
 
不尽为闰馀。
 
闰馀二百四十七以上,
 
其年有闰。
 
以月法乘积月,
 
满日法为积日,
 
不尽为小馀。
 
六旬去积日,
 
不尽为大馀。
 
大馀命以甲子,
 
算外,
 
所求年天正十一月朔也。
 
小馀千八百四十九以上,
 
其月大。
 
 
求次月:
 
 
加大馀二十九,
 
小馀二千九十。
 
小馀满日法从大馀,
 
大馀满六旬去之,
 
命如前,
 
次月朔也。
 
求弦望:
 
 
加朔大馀七,
 
小馀千五百七,
 
小分一。
 
小分满四从小馀,
 
小馀满日法从大馀,
 
命如前,
 
上弦日也。
 
又加得望,
 
又加得下弦,
 
又加得后月朔也。
 
推闰术:
 
 
以闰馀减章岁,
 
余满闰法得一月,
 
命以天正,
 
算外,
 
闰所在也。
 
闰有进退,
 
以无中气为正。
 
推二十四气:
 
 
置入上元年数算外,
 
以馀数乘之,
 
满纪法为积日,
 
不尽为小馀。
 
六旬去积日,
 
不尽为大馀。
 
大馀命以甲子,
 
算外,
 
天正十一月冬至日也。
 
求次气:
 
 
加大馀十五,
 
小馀八千六百二十六,
 
小分五。
 
小分满六从小馀,
 
小馀满纪法从大馀,
 
命如前,
 
次气日也。
 
求土王用事:
 
 
加冬至大馀二十七,
 
小馀万五千五百二十八,
 
季冬土用事日也。
 
又加大馀九十一,
 
小馀万二千二百七十,
 
次土用事日也。
 
推没术:
 
 
以九十乘冬至小馀,
 
以减没分,
 
满没法为日,
 
不尽为日馀,
 
命日以冬至,
 
算外,
 
没日也。
 
求次没:
 
 
加日六十九,
 
日馀三万四千四百四十二,
 
余满没法从日,
 
次没日也。
 
日馀尽为灭。
 
推日所在度术:
 
 
以纪法乘朔积日为度实,
 
周天去之,
 
余满纪法为积度,
 
不尽为度馀。
 
命以虚一,
 
次宿除之,
 
算外,
 
天正十一月朔夜半日所在度也。
 
求次月:
 
 
大月加度三十,
 
小月加度二十九,
 
入虚去度分。
 
求行分:
 
 
以小分法除度馀,
 
所得为行分,
 
不尽为小分,
 
小分满法从行分,
 
行分满法从度。
 
求次日:
 
加一度。
 
入虚去行分六,
 
小分百四十七。
 
 
推月所在度术:
 
 
以朔小馀乘百二十四为度馀,
 
又以朔小馀乘八百六十为微分,
 
微分满月法从度馀,
 
度馀满纪法为度。
 
以减朔夜半日所在,
 
则月所在度。
 
求次月:
 
 
大月加度三十五,
 
度馀三万一千八百三十四,
 
微分七万七千九百六十七,
 
小月加度二十二,
 
度馀万七千二百六十一,
 
微分六万二千七百三十六,
 
入虚去度也。
 
 
迟疾历:
 
〔表略〕推入迟疾历术:
 
 
以通法乘朔积日为通实,
 
通周去之,
 
余满通法为日,
 
不尽为日馀。
 
命日算外,
 
天正十一月朔夜半入历日也。
 
求次月:
 
 
大月加二日,
 
小月加一日,
 
日馀皆万一千七百四十六。
 
历满二十七日,
 
日馀万四千六百三十一,
 
则去之。
 
求次日:
 
加一日。
 
求日所在定度:
 
 
以夜半入历日馀乘损益率,
 
以损益盈缩积分,
 
如差率而一,
 
所得满纪法为度,
 
不尽为度馀,
 
以盈加缩减平行度及余为定度。
 
益之或满法,
 
损之或不足,
 
以纪法进退。
 
求度行分如上法。
 
求次日,
 
如所入迟疾加之。
 
虚去分,
 
如上法。
 
 
阴阳历:
 
〔表略〕
 
 
推入阴阳历术:
 
置通实以会周去之,
 
不满交数三十五万八千八百八十八半为朔入阳历分,
 
各去之,
 
为朔入阴历分,
 
各满通法得一日,
 
不尽为日馀。
 
命日算外,
 
天正十一月朔夜半入历日也。
 
 
求次月:
 
大月加二日,
 
小月加一日,
 
日馀皆二万七百七十九。
 
历满十三日,
 
日馀万五千九百八十七半,
 
则去之。
 
阳竟入阴,
 
阴竟入阳。
 
求次日:
 
加一日。
 
 
求朔望差:
 
以二千二十九乘朔小馀,
 
满三百三为日馀,
 
不尽倍之为小分,
 
则朔差数也。
 
加一十四日,
 
日馀二万一百八十六,
 
小分百二十五。
 
小分满六百六从日馀,
 
日馀满通法为日,
 
即望差数也。
 
又加之,
 
后月朔也。
 
 
求合朔月食:
 
置朔望夜半入阴阳历及余,
 
有半者去之,
 
置小分三百三,
 
以差数加之。
 
小分满六百六从日馀,
 
日馀满通法从日,
 
日满一历去之。
 
命日算外,
 
则朔望加时入历也。
 
朔望加时入历一日,
 
日馀四千一百九十八,
 
小分四百二十八以下,
 
十二日,
 
日馀万一千七百八十八,
 
小分四百八十一以上,
 
朔则交会,
 
望则月食。
 
 
求合朔月食定大小馀:
 
令差数日馀加夜半入迟疾历余,
 
日馀满通法从日,
 
则朔望加时入历也。
 
以入历余乘损益率,
 
以损益盈缩积分,
 
如差法而一,
 
以盈减缩加本朔望小馀为定小馀。
 
益之或满法,
 
损之或不足,
 
以日法进退日。
 
 
求合朔月食加时:
 
以十二乘定小馀,
 
满日法得一辰,
 
命以子,
 
算外,
 
加时所在辰也。
 
有馀者四之,
 
满日法得一为少,
 
二为半,
 
三为太。
 
又有馀者三之,
 
满日法得一为强,
 
以强并少为少强,
 
并半为半强,
 
并太为太强。
 
得二者为少弱,
 
以并少为半弱,
 
并半为太弱,
 
并太为一辰弱,
 
以前辰名之。
 
 
求月去日道度:
 
置入阴阳历余乘损益率,
 
如通法而一,
 
以损益兼数为定。
 
定数十二而一为度。
 
不尽四而一,
 
为少、半、太。
 
又不尽者三而一,
 
一为强,
 
二为少弱,
 
则月去日道数也。
 
阳历在表,
 
阴历在里。
 
 
测景漏刻中星数:
 
〔表略〕求昏明中星:
 
各以度数如夜半日所在,
 
则中星度。
 
推五星术:
 
 
木率:
 
千五百七十五万三千八十二。
 
火率:
 
三千八十万四千一百九十六。
 
土率:
 
千四百九十三万三百五十四。
 
金率:
 
二千三百六万一十四。
 
 
水率:
 
四百五十七万六千二百四。
 
 
推五星术:
 
置度实各以率去之,
 
余以减率,
 
其馀,
 
如纪法而一,
 
为入岁日,
 
不尽为日馀,
 
命以天正朔,
 
算外,
 
星合日。
 
 
求星合度:
 
以入岁日及余从天正朔日积度及余,
 
满纪法从度,
 
满三百六十馀度分则去之,
 
命以虚一,
 
算外,
 
星合所在度也。
 
 
求星日见:
 
以术伏日及余加星合日及余,
 
余满纪法从日,
 
命如前,
 
见日也。
 
 
求星见度:
 
以术伏度及余加星合度及余,
 
余满纪法从度,
 
入虚去度分,
 
命如前,
 
星见度也。
 
 
行五星法:
 
以小分法除度馀,
 
所得为行分,
 
不尽为小分,
 
及日加所行分,
 
满法从度,
 
留者因前,
 
逆则减之,
 
伏不尽度。
 
从行入虚,
 
去行分六,
 
小分百四十七,
 
逆往出虚,
 
则加之。
 
 
木星:
 
 
初与日合,
 
伏,
 
十六日,
 
日馀万七千八百三十二,
 
行二度,
 
度馀三万七千五百四,
 
晨见东方。
 
从,
 
日行四分,
 
百一十二日行十九度十一分。
 
留,
 
二十八日。
 
逆,
 
日行三分,
 
八十六日退十一度五分。
 
又留二十八日。
 
从,
 
日行四分,
 
百一十二日,
 
夕伏西方,
 
日度馀如初。
 
一终三百九十八日,
 
日馀三万五千六百六十四,
 
行三十三度,
 
度馀二万五千二百一十五。
 
 
火星:
 
 
初与日合,
 
伏,
 
七十二日,
 
日馀六百八,
 
行五十五度,
 
度馀二万八千八百六十五,
 
晨见东方。
 
从,
 
疾,
 
日行十七分,
 
九十二日行六十八度。
 
小迟,
 
日行十四分,
 
九十二日行五十六度。
 
大迟,
 
日行九分,
 
九十二日行三十六度。
 
留,
 
十日。
 
逆,
 
日行六分,
 
六十四日退十六度十六分。
 
又留,
 
十日。
 
从,
 
迟,
 
日行九分,
 
九十二日。
 
小疾,
 
日行十四分,
 
九十二日。
 
大疾,
 
日行十七分,
 
九十二日。
 
夕伏西方,
 
日度馀如初。
 
一终七百八十日,
 
日馀千二百一十六,
 
行四百一十四度,
 
度馀三万二百五十八,
 
除一周,
 
定行四十九度,
 
度馀万九千八百九。
 
 
土星:
 
 
初与日合,
 
伏,
 
十七日,
 
日馀千三百七十八,
 
行一度,
 
度馀万九千三百三十三,
 
晨见东方,
 
行顺,
 
日行二分,
 
八十四日行七度七分。
 
留,
 
三十三日。
 
行逆,
 
日行一分,
 
百一十日退四度十八分。
 
又留,
 
三十三日。
 
从,
 
日行二分,
 
八十四日,
 
夕伏西方,
 
日度馀如初。
 
一终三百七十八日,
 
日馀二千七百五十六,
 
行十二度,
 
度馀三万一千七百九十八。
 
 
金星:
 
 
初与日合,
 
伏,
 
三十九日,
 
日馀三万八千一百二十六,
 
行四十九度,
 
度馀三万八千一百二十六,
 
夕见西方。
 
从,
 
疾,
 
日行一度五分,
 
九十二日行百十二度。
 
小迟,
 
日行一度四分,
 
九十二日行百八度。
 
大迟,
 
日行十七分,
 
四十五日行三十三度六分。
 
留,
 
九日。
 
迟,
 
日行十六分,
 
九日退六度六分,
 
夕伏西方。
 
伏五日,
 
退五度,
 
而与日合。
 
又五日退五度,
 
而晨见东方,
 
逆,
 
日行十六分,
 
九日,
 
留,
 
九日。
 
从,
 
迟,
 
日行十七分,
 
四十五日。
 
小疾,
 
日行一度四分,
 
九十二日。
 
大疾,
 
日行一度五分,
 
九十二日。
 
晨伏东方,
 
日度馀如初。
 
一终五百八十三日,
 
日馀三万六千七百六十一,
 
行星如之。
 
除一周,
 
定行二百十八度,
 
度馀二万六千三百一十三。
 
合二百九十一日,
 
日馀三万八千一百二十六,
 
行星亦如之。
 
 
水星:
 
 
初与日合,
 
伏,
 
十四日,
 
日馀三万七千一百一十五,
 
行三十度,
 
度馀三万七千一百一十五,
 
夕见西方。
 
从,
 
疾,
 
日行一度六分,
 
二十三日行二十九度迟,
 
日行二十分,
 
八日行六度二十二分。
 
留,
 
二日。
 
迟,
 
日行十一分,
 
二日退二十二分,
 
夕伏西方。
 
伏八日,
 
退八度,
 
而与日合。
 
又八日退八度,
 
晨见东方。
 
逆,
 
日行十一分,
 
二日。
 
留,
 
二日。
 
从,
 
迟,
 
日行二十分,
 
八日。
 
疾,
 
日行一度六分,
 
二十三日。
 
晨伏东方,
 
日度馀如初。
 
一终百一十五日,
 
日馀三万四千七百三十九,
 
行星如之。
 
一合五十七日,
 
日馀三万七千一百一十五,
 
行星亦如之。
 
 
上元之岁,
 
岁在甲子,
 
天正甲子朔夜半冬至,
 
日月五星聚於虚度之初,
 
阴阳迟疾亦自此始。
 
 

历法传承与影响

梁武帝天监三年,
 
冲之子暅上疏,
 
论何承天历乖谬不可用。
 
九年正月,
 
诏用祖冲之所造《甲子元历》颁朔。
 
陈氏因梁,
 
亦用祖冲之历。
 
至辽,
 
圣宗以贾俊所进新历,
 
因宋《大明》旧号行之。
 
金曰《重修大明历》。
 
传至皇元亦曰《重修大明历》。
 
及改《授时历》,
 
别立司天监存肄之,
 
每岁甲子冬至重修其法。
 
书在太史院,
 
禁莫得闻。