昔先王之制，自天子公侯卿大夫士至于皂隶抱关击柝者，其爵禄奉养宫室车服棺梆祭祀死生之制各有差品，小不得僭大，贱不得逾贵。夫然，故上下序而民志定。于是辩(辨)其土地川泽丘陵衍沃原隰之宜，教民种树畜养，五谷六畜及至鱼鳖鸟兽嵖雚材干器械之资，所以养生送终之具，靡不皆育。育之以时，而用之有节。草木未落，斧斤不入于山林；豺獭未祭，罝网不布于野泽*；鹰隼未击，矰弋不施于徯隧。既顺时而取物，然犹山不茬蘖，泽不伐夭，蝝鱼麛卵，咸有常禁。所以顺时宣气，蕃阜庶物，稸(蓄)足功用，如此之备也。然后四民因其土宜，各任智力，夙兴夜寐，以治其业，相与通功易事，交利而俱赡，非有征发期会，而远近咸足。故《易》曰“后以财(裁)成辅相天地之宜，以左右民*”。“备物致用，立成器以为天下利，莫大乎圣人*”，此之谓也。《管子》云古之四民不得杂处。士相与言仁谊(义)于闲宴，工柑与议技巧于官府，商相与语财利于市井，农相与谋稼穑于田野，朝夕从事，不见异物而迁焉。故其父兄之教不肃而成，子弟之学不劳而能，各安其居而乐其业，甘其食而美其服，虽见奇丽纷华，非其所习，辟(譬)犹戎翟(狄)之与于越，不相入矣。是以欲寡而事节，财足而不争。于是在民上者，道(导)之以德，齐之以礼，故民有耻而且敬*，贵谊(义)而贱利。此三代之所以直道而行，不严而治之大略也。
及周室衰，礼法堕，诸侯刻桶丹楹*，大夫山节藻棁，八佾舞于庭*，《雍》彻于堂，其流至乎士庶人，莫不离制而弃本，稼穑之民少，商旅之民多，谷不足而货有余。
陵夷至乎桓、文之后，礼谊(义)大坏，上下相冒，国异政，家殊俗，耆(嗜)欲不制，僭差亡(无)极。于是商通难得之货，工作亡(无)用之器，士设反道之行，以追时好而取世资。伪民背实而要名，奸夫犯害而求利，篡弑取国者为王公，圉(御)夺成家者为雄桀(杰)。礼谊(义)不足以拘君子，刑戮不足以威小人。富者木土被文锦，犬马余肉粟，而贫者裋褐不完，含菽饮水。其为编户齐民，同列而以财力相君，虽为仆虏，犹亡(无)愠色。故夫饰变诈为奸轨(宄)者*，自足乎一世之间；守道循理者，不免于饥寒之患。其教自上兴，繇(由)法度之无限也。故列其行事，以传世变云。
昔越王勾践困于会稽之上，乃用范蠡、计然。计然曰：“知斗则修备，时用则知物，二者形则万货之情可得见矣。故旱则资舟，水则资车，物之理也*。”推此类而修之，十年国富，厚赂战士，遂报强吴，刷会稽之耻。范蠡叹曰：“计然之策，十用其五而得意。既以施国，吾欲施之家。”乃乘扁舟，浮江湖，变姓名，适齐为鸱夷子皮，之陶为朱公。以为陶天下之中，诸侯四通，货物所交易也，乃治产积居，与时逐而不责于人。故善治产者，能择人而任时。十九年之间三致千金，而再散分与贫友昆弟。后年衰老，听子孙修业而息之，遂至巨万。故言富者称陶朱。
子贡既学于仲尼，退而仕卫，发贮鬻财曹、鲁之间。七十子之徒，赐最为饶*，而颜渊箪食瓢饮，在于陋巷。子贡结驷连骑，束帛之币聘享诸侯，所至，国君无不分庭与之抗礼*。然孔子贤颜渊而讥子贡，曰：“回也其庶乎，屡空。赐不受命，而货殖焉，意则屡中*。”
白圭，周人也。当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我予。能薄饮食，忍嗜欲：节衣服，与用事僮仆同苦乐，趋时若猛兽挚鸟之发。故曰：“吾治生犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵*，商秧行法是也。故智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能以有守，虽欲学吾术，终不告也。”盖天下言治生者祖白圭。
猗顿用盬盐起，邯郸郭纵以铸冶成业，与王者埒富。
乌氏赢畜牧，及众，斥卖，求奇缯物，间献戎王。戎王十倍其偿，予畜，畜至用谷量牛马。秦始皇令赢比封君，以时与列臣朝请。
巴寡妇清，其先得丹穴，而擅其利数世，家亦不皆(赀)*。清寡妇能守其业，用财自卫，人不敢犯。始皇以为贞妇而客之，为筑女怀清台。
秦汉之制，列侯封君食租税，岁率户二百。千户之君则二十万，朝觐聘享出其中。庶民农工商贾，率亦岁万息二千，百万之家即二十万，而更繇(徭)租赋出其中*，衣食好美矣。故曰陆地牧马二百蹄，牛千蹄角，千足羊，泽中千足彘，水居千石鱼波，山居千章之萩(楸)*。安邑千树枣；燕、秦千树栗；蜀、汉、江陵千树桔；淮北荣南河济之间千树萩(楸)*；陈、夏千亩漆；齐、鲁千亩桑麻；渭川千亩竹；及名国万家之城，带郭千亩亩钟之田*，若干亩卮茜，千畦姜韭：此其人皆与千户侯等。
谚曰：“以贫求富，农不如工，工不如商。刺绣文不如倚市门。”此言末业，贫者之资也。通邑大都酤一岁千酿，醯酱千项，浆千儋(甔)，屠牛羊彘千皮，谷籴千钟，薪槁千车，船长千丈，木千章，竹竿万个，轺车百乘，牛车千两(辆)；木器漆者千枚，铜器千钧，素木铁器若卮茜千石，马蹄噭千，牛千足，羊彘千双，童手指千，筋角丹沙千斤，其帛絮细布千钧，文采干匹，苔布皮革千石，漆千大斗，蘖曲盐鼓千合*，鲐鮆干斤，鮿风鲍千钧，枣栗千石者三之，狐貂裘千皮，羔羊裘千石，旃(毡)席千具，它果采千种，子贷金钱千贯，节驵侩，贪贾三之，廉贾五之，亦比千乘之家，此其大率也。
蜀卓氏之先，赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏之蜀，夫妻推辇行。诸迁虏少有余财，争与吏，求近处，处葭萌。唯卓氏曰：“此地狭薄。吾闻岷山之下沃野，下有蹲鸱，至死不饥。民工作布，易贾。”乃求远迁。致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹算，贾滇、蜀民，富至童八百人，田池射猎之乐拟于人君。
程郑，山东迁虏也，亦冶铸，贾椎结民，富埒卓氏*。
程、卓既衰，至成、哀间，成都罗哀訾(资)至巨万。初，哀贾京师，随身数十百万，为平陵石氏持钱。其人强力。石氏资次如、直*，亲信，厚资遣之，令往来巴蜀，数年间致千余万，衷举其半赂遗曲阳、定陵侯，依其权力，赊贷郡国，人莫敢负。擅盐井之利，期年所得自倍，遂殖其货。
宛孔氏之先，梁人也，用铁冶为业。秦灭魏，迁孔氏南阳，大鼓铸，规陂田，连骑游诸侯，因通商贾之利，有游闲公子之名。然其赢得过当，愈于纤啬，家致数千金，故南阳行贾尽法孔氏之雍容。
鲁人俗俭啬，而丙氏尤甚，以铁冶起，富至巨万。然家自父兄子弟约，俯有拾，卬(仰)有取*，贯贷行贾遍郡国*。邹、鲁以其故，多去文学而趋利。
齐俗贱奴虏，而刀间独爱贵之。桀黠奴，人之所患，唯刀间收取，使之逐渔盐商贾之利，或连车骑交守相，然愈益任之，终得其力，起数千万。故曰“宁爵无刀”，言能使豪奴自饶，而尽其力也。刀间既衰，至成、哀间，临淄姓伟訾(资)五千万。
周人既孅(纤)，而师史尤甚，转毂百数，贾郡国，无所不至。洛阳街居在齐秦楚赵之中，富家相矜以久贾，过邑不入门。设用此等，故师史能致十千万。
师史既衰，至成、哀、王莽时，洛阳张长叔、薛子仲皆(资)亦十千万。莽皆以为纳言士*，欲法武帝，然不能得其利。
宣曲任氏，其先为督道仓吏。秦之败也，豪桀(杰)争取金玉，任氏独窖仓粟。楚汉相距(拒)荥阳，民不得耕种，米石至万，而豪桀(杰)金玉尽归任氏，任氏以此起富。富人奢侈，而任氏折节为力田畜*。人争取贱贾(价)，任氏独取贵善，富者数世。然任公家约，非田畜所生不衣食，公事不毕则不得饮酒食肉。以此为闾里率*，故富而主上重之。
塞之斥也，唯桥桃以致马千匹，牛倍之，羊万，粟以万钟计。
吴楚兵之起，长安中列侯封君行从军旅，赍貣子钱家，子钱家以为关东成败未决，莫肯予。唯毋盐氏出捐千金贷，其息十之*。三月，吴楚平。一岁之中，则毋盐氏息十倍，用此富关中。
关中富商大贾，大氏(抵)尽诸田*，田墙、田兰。韦家栗氏、安陵杜氏亦巨万。前富者既衰，自元、成讫王莽，京师富人杜陵樊嘉，茂陵挚网，平陵如氏、直氏，长安丹王君房，鼓樊少翁、王孙大卿，为天下高訾(资)*。樊嘉五千万，其余皆巨万矣。王孙卿以财养士，与雄桀(杰)交，王莽以为京司市师，汉司东市令也。
此其章章尤著者也。其余郡国富民兼业颛(专)利，以贷赂自行，取重于乡里者，不可胜数。故秦杨以田农而甲一州，翁伯以贩脂而倾县邑，张氏以卖酱而逾侈，质氏以洒削而鼎食，浊氏以胃脯而连骑，张里以马医而击钟，皆越法矣。然常循守事业，积累赢利，渐有所起。至于蜀卓，宛孔，齐之刀间，公擅山川铜铁鱼盐市井之入，运其筹策，上争王者之利，下锢齐民之业，皆陷不轨奢僭之恶。又况掘家搏掩，犯奸成富，曲叔、稽发、雍乐成之徒，犹复齿列，伤化败俗，大乱之道也。