周文君免工师籍 - 战国策

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周文君免工师籍

文白对照

周文君免工师籍任吕仓为相引发不满,通过历史典故谏言忠臣当分谤,最终未免除吕仓。

谏言与历史例证

周文君免士工师藉,
周文君免除了工师籍的职务, 
相吕仓,
而该用吕仓为相国, 
国人不说也。
周国民众对吕仓表示不满。 
君有闵闵之心。
周文君为此感到很忧虑。 
谓周文君曰:
这时吕仓的说客对周文君说:  
“国必有诽誉,
“国家每做一件事必然是有毁谤也有赞美, 
忠臣令诽在已,
忠臣把毁谤都加在自己身上, 
誉在上。
而把赞美都归于君主。 
宋君夺民时以为台,
宋国的君主强占百姓耕作时间建造自己的游乐台, 
而民非之,
而遭到人民强烈地非议, 
无忠臣以掩盖之也。
这主要是由于没有忠臣代他受过。后来, 
子罕释相为司空,
忠诚代他受过的大臣子罕辞去相位而改任司空, 
民非子罕而善其君。
人民就非议子罕,而赞美宋君。  
齐桓公宫中七市,
在齐恒公的宫中, 
内闾七百,
一共拥有7个市场和700个妓院, 
国人非之。
齐国人都斥责他, 
管仲故为三归之家,
于是齐国相国管仲就故意在自己家筑台,并命名为“三归台”, 
以掩桓公,
目的就是为桓公掩饰过错, 
非自伤于民也?
自己并非有意伤害民心。 
 

结论与反思

《春秋》记臣弑君者以百数,
《春秋》一书记载臣子杀死君主的事可以百数计算, 
皆大臣见誉者也。
他们都是很受赞誉的大臣。由此可见, 
故大臣得誉,
重臣享有盛名, 
非国家之美也。
并非国家之福。所以常言道, 
故众庶成强,
‘众多成强, 
增积成山’”。
增高成山’。” 
周君遂不免。
周文君才没有免去吕仓相国的职位。