士冠礼第一
无名氏

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士冠礼:筮于庙门。主人玄冠,朝服,缁带,素■,即位于门东,西面。有司如主人服,即位于西方,东面,北上。筮与席,所卦者,具馔于西塾。布席于门中,闑西、阈外,西面。筮人执策,抽上韇,兼执之,进受命于主人。宰自右少退赞命。筮人许诺,右还,即席坐,西面。卦者在左。卒筮,书卦,执以示主人。主人受视,反之。

筮人还,东面,旅占卒,进告吉。若不吉,则筮远日,如初仪。彻筮席,宗人告事毕。

主人戒宾,宾礼辞,许。主人再拜,宾答拜。主人退,宾拜送。前期三日,筮宾,如求日之仪。乃宿宾。宾如主人服,出门左,西面再拜,主人东面答拜。乃宿宾,宾许。主人再拜,宾答拜。主人退,宾拜送。宿赞冠者一人,亦如之。

厥明夕,为期于庙门之外。主人立于门东,兄弟在其南,少退,西面,北上。有司皆如宿服,立于西方,东面,北上。摈者请期。宰告曰:“质明行事”。告兄弟及有司。告事毕。摈者告期于宾之家。

夙兴,设洗直于东荣,南北以堂深,水在洗东。陈服于房中西墉下,东领北上。爵弁服:纁裳、纯衣、缁带、韎■。皮弁服:素积、缁带、素■。玄端:玄裳、黄裳、杂裳可也,缁带、爵■。缁布冠缺项、青组缨属于缺、缁纚广终幅长六尺、皮弁笄、爵弁笄、缁组纮纁边,同箧。栉实于箪,蒲筵二,在南。侧尊一■醴,在服北。有篚实勺觯角柶,脯醢,南上。爵弁、皮弁、缁布冠各一匴,执以待于西坫南,南面东上,宾升则东面。

主人玄端、爵■,立于阼阶下,直东序西面。兄弟毕袗玄,立于洗东,西面北上。摈者玄端,负东塾。将冠者采衣、紒,在房中,南面。宾如主人服,赞者玄端从之,立于外门之外。

摈者告。主人迎出门左,西面再拜,宾答拜。主人揖赞者。

与宾揖先入。每曲揖。至于庙门,揖入。三揖至于阶。三让,主人升立于序端,西面。宾西序,东面。赞者盥于洗西,升立于房中,西面,南上。

主人之赞者筵于东序,少北,西面。将冠者出房,南面,赞者奠纚、笄、栉于筵南端。宾揖将冠者。将冠者即筵坐。赞者坐,栉,设纚。宾降,主人降。宾辞,主人对。宾盥卒,壹揖,壹让,升。主人升,复初位。宾筵前坐,正纚。兴,降西阶一等,执冠者升一等,东面授宾。宾右手执项,左手执前,进容。乃祝,坐如初。乃冠,兴,复位。赞者卒。冠者兴,宾揖之,适房,服玄端爵■,出房,南面。宾揖之,即筵坐,栉,设笄,宾盥正纚如初。降二等,受皮弁,右执项,左执前,进祝。加之如初。复位。赞者卒纮。兴,宾揖之,适房。服素积、素■,容,出房,南面。宾降三等,受爵弁加之。服纁裳、韎■。其他如加皮弁之仪。

彻皮弁、冠、栉、筵。入于房。筵于户西,南面。赞者洗于房中,侧酌醴,加柶,覆之,面叶。宾揖,冠者就筵,筵西,南面。宾受醴于户东,加柶,面枋,筵前北面。冠者筵西拜受觯,宾东面答拜。荐脯醢。冠者即筵坐,左执觯,右祭脯醢。以柶祭醴三,兴。筵末坐,啐醴。建柶,兴。降筵,坐奠觯,拜。执觯兴。宾答拜。

冠者奠觯于荐东,降筵,北面坐取脯。降自西阶,适东壁,北面见于母。母拜受,子拜送,母又拜。

宾降,直西序,东面。主人降,复初位。冠者立于西阶东,南面。宾字之,冠者对。

宾出,主人送于庙门外。请醴宾,宾礼辞,许。宾就次,冠者见于兄弟,兄弟再拜,冠者答拜。见赞者,西面拜,亦如之。入见姑姊,如见母。

乃易服,服玄冠、玄端、爵■。奠挚见于君,遂以挚见于乡大夫、乡先生。

乃醴宾以壹献之礼。主人酬宾,束帛俪皮。赞者皆与,赞冠者为介。宾出,主人送于外门外。再拜。归宾俎。若不醴,则醮用酒。尊于房户之间,两■,有禁,玄酒在西。加勺南枋。洗有篚,在西。南顺。始加,醮用脯醢。宾降取爵于篚。辞降如初。卒洗,升酌。冠者拜受,宾答拜如初。冠者升筵坐,左执爵,右祭脯醢,祭酒。兴,筵末坐啐酒。降筵拜,宾答拜。冠者奠爵于荐东,立于筵西。彻荐爵,筵尊不彻。加皮弁,如初仪。再醮,摄酒。其他皆如初。加爵弁,如初仪。三醮,有干肉折俎,哜之,其他如初。北面取脯见于母。若杀,则特豚,载合升。离肺实于鼎,设扃鼎。始醮,如初。再醮,两豆、葵菹、蠃醢、两笾、栗脯。三醮,摄酒如再醮,加俎,哜之,皆如初,哜肺,卒醮,取笾脯以降,如初。

若孤子,则父兄戒宿。冠之日,主人紒而迎宾。拜、揖、让,立于序端,皆如冠主,礼于阼。凡拜,北面于阼阶上。宾亦北面于西阶上答拜。若杀,则举鼎陈于门外,直东塾,北面。

若庶子,则冠于房外,南面,遂醮焉。冠者母不在,则使人受脯于西阶下。

戒宾曰:“某有子某,将加布于其首。愿吾子之教之也。”宾对曰:“某不敏,恐不能共事,以病吾子,敢辞。”主人曰:“某犹愿吾子之终教之也。”宾对曰:“吾子重有命,某敢不从!”宿曰:“某将加布于某之首,吾子将莅之,敢宿。”宾对曰,“某敢不夙兴!”始加,祝曰:“令月吉日,始加元服。弃尔幼志,顺尔成德,寿考惟祺,介尔景福。”再加曰:“吉月令辰,乃申尔服,敬尔威仪,淑慎尔德,眉寿万年,永受胡福。”三加曰:“以岁之正,以月之令,咸加尔服。兄弟具在,以成厥德。黄耇无疆,受天之庆。”醴辞曰:“甘醴惟厚,嘉荐令芳。拜受祭之,以定尔祥。承天之休,寿考不忘。”醮辞曰:“旨酒既清,嘉荐亶时,始加元服。

兄弟具来,孝友时格,永乃保之。”再醮曰:“旨酒既湑,嘉荐伊脯。乃申尔服,礼仪有序。祭此嘉爵,承天之祜。”

三醮曰:“旨酒令芳,笾豆有楚,咸加尔服,肴升折俎,承天之庆,受福无疆。”字辞曰:“礼仪既备,令月吉日,昭告尔字。爰字孔嘉,髦士攸宜。宜之于假,永受保之。曰伯某甫、仲、叔、季,唯其所当。”

屦,夏用葛,玄端黑屦,青絇繶纯,纯博寸。素积白屦,以魁柎之;缁絇繶纯,纯博寸。爵弁纁屦,黑絇繶纯。纯博寸。冬,皮屦可也。不屦繐屦。。

[记]冠义。始冠,缁布之冠也。大古冠布,齐则缁之。

其緌也,孔子曰:“吾未之闻也。”冠而敝之可也。適子冠于阼,以著代也。醮于客位,加有成也。三加弥尊,谕其志也。冠而字之,敬其名也。委貌,周道也;章甫,殷道也;毋追,夏后氏之道也。周弁、殷冔、夏收,三王共皮弁、素积。无大夫冠礼,而有其昏礼。古者五十而后爵,何大夫冠礼之有?公侯之冠礼也,夏之末造也。天子之元子犹士也,天下无生而贵者也。继世以立诸侯,象贤也。以官爵人,德之杀也。死而谥,今也。古者生无爵,死无谥。

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