九地第十一

文白对照

孙子论述九种战略地形应对策略,强调因地制宜、灵活用兵与士兵心理控制。

九地总论

孙子曰:

孙子说: 

用兵之法,

按照用兵的原则, 

有散地,有轻地,有争地,

军事地理有散地、轻地、争地、交地、衢地、重地、圮地、围地、死地。 

有交地,有衢地,有重地,

诸侯在本国境内作战的地区, 

有泛地,有围地,有死地。

叫做散地。 

诸侯自战其地者,为散地;入人之地不深者,

在敌国浅近纵深作战的地区, 

为轻地;

叫做轻地。 

我得亦利,

我方得到有利, 

彼得亦利者,

敌人得到也有利的地区, 

为争地;

叫做争地。 

我可以往,

我军可以前往, 

彼可以来者,

敌军也可以前来的地区, 

为交地;

叫做交地。 

诸侯之地三属,

多国相毗邻, 

先至而得天下众者,

先到就可以获得诸侯列国援助的地区, 

为衢地;

叫做衢地。 

入人之地深,

深入敌国腹地, 

背城邑多者,

背靠敌人众多城邑的地区, 

为重地;

叫做重地。 

山林、险阻、沮泽,凡难行之道者,

山林险阻沼泽等难于通行的地区, 

为泛地;

叫做圮地。 

所由入者隘,

行军的道路狭窄, 

所从归者迂,

退兵的道路迂远, 

彼寡可以击吾之众者,

敌人可以用少量兵力攻击我方众多兵力的地区, 

为围地;

叫做围地。 

疾战则存,

迅速奋战就能生存, 

不疾战则亡者,

不迅速奋战就会全军覆灭的地区, 

为死地。

叫做死地。因此, 

是故散地则无战,

处于散地就不宜作战, 

轻地则无止,

处于轻地就不宜停留, 

争地则无攻,

遇上争地就不要勉强强攻, 

交地则无绝,

遇上交地就不要断绝联络, 

衢地则合交,

进入衢地就应该结交诸侯, 

重地则掠,

深入重地就要掠取粮草, 

泛地则行,

碰到圮地就必须迅速通过, 

围地则谋,

陷入围地就要设谋脱险, 

死地则战。

处于死地就要力战求生。 

 

用兵要诀

古之善用兵者,

从前善于指挥作战的人, 

能使敌人前后不相及,

能使敌人前后部队不能相互策应, 

众寡不相恃,

主力和小部队无法相互依靠, 

贵贱不相救,

官兵之间不能相互救援, 

上下不相收,

上下级之间不能互相联络, 

卒离而不集,

士兵分散不能集中, 

兵合而不齐。

合兵布阵也不整齐。 

合于利而动,

对我有利就打, 

不合于利而止。

对我无利就停止行动。 

敢问敌众而整将来,

试问:敌人兵员众多且又阵势严整向我发起进攻,那该用什么办法对付它呢? 

待之若何曰:

回答是: 

先夺其所爱则听矣。

先夺取敌人最关心爱护的,这样就听从我们的摆布了。 

兵之情主速,

用兵之理贵在神速, 

乘人之不及。

要乘敌人措手不及的时机, 

由不虞之道,

走敌人意料不到的道路, 

攻其所不戒也。

攻击敌人没有戒备的地方。 

 

客军作战论

凡为客之道,

在敌国境内进行作战的一般规律是: 

深入则专。

越深入敌国腹地, 

主人不克,

我军军心就越坚固,敌人就不易战胜我们。 

掠于饶野,

在敌国丰饶地区掠取粮草, 

三军足食。

部队给养就有了保障。要注意休整部队, 

谨养而勿劳,

不要使其过于疲劳, 

并气积力,

保持土气,养精蓄锐。 

运兵计谋,

部署兵力, 

为不可测。

巧设计谋, 

使敌人无法判断我军的意图。 

投之无所往,

将部队置于无路可走的绝境, 

死且不北。

士卒就会宁死不退。 

死焉不得,

士卒既能宁死不退, 

士人尽力。

那么他们怎么会不殊死作战呢! 

兵士甚陷则不惧,

士卒深陷危险的境地,就不再存在恐惧, 

无所往则固,

一旦无路可走,军心就会牢固。 

深入则拘,

深入敌境军队就不会离散。 

不得已则斗。

遇到迫不得已的情况,军队就会殊死奋战。因此, 

是故其兵不修而戒,

不须整饬就能注意戒备, 

不求而得,

不用强求就能完成任务, 

不约而亲,

无须约束就能亲密团结, 

不令而信,

不待申令就会遵守纪律。禁止占卜迷信, 

禁祥去疑,

消除士卒的疑虑, 

至死无所之。

他们至死也不会逃避。 

吾士无余财,

我军士卒没有多余的钱财, 

非恶货也;

并不是不爱钱财; 

无余命,

士卒置生死于度外, 

非恶寿也。

也不是不想长寿。 

令发之日,

当作战命令颁布之时, 

士卒坐者涕沾襟,

坐着的士卒泪沾衣襟, 

偃卧者涕交颐,

躺着的士卒泪流满面, 

投之无所往,

但把士卒置于无路可走的绝境, 

诸、刿之勇也。

他们就都会象专诸、曹刿一样的勇敢。  

故善用兵者,

善于指挥作战的人, 

譬如率然。

能使部队自我策应如同“率然”蛇一样。 

率然者,

“率然”是常山地方一种蛇,打它的头部,尾巴就来救应;打它的尾, 

常山之蛇也。

头就来救应; 

击其首则尾至,击其尾则首至,击其中则首尾俱至。

打它的腰,头尾都来救应。 

敢问兵可使如率然乎?

试问:可以使军队象“率然”一样吧?回答是: 

曰可。

可以。 

夫吴人与越人相恶也,

那吴国人和越国人是互相仇视的, 

当其同舟而济而遇风,

但当他们同船渡河而遇上大风时, 

其相救也如左右手。

他们相互救援,就如同人的左右手一样。所以, 

是故方马埋轮,

想用缚住马缰、深埋车轮这种显示死战决心的办法来稳定部队, 

未足恃也;

是靠不住的。 

齐勇如一,

要使部队能够齐心协力奋勇作战如同一人, 

政之道也;

关键在于部队管理教育有方。 

刚柔皆得,

要使强弱不同的士卒都能发挥作用, 

地之理也。

在于恰当地利用地形。 

故善用兵者,

所以善于用兵的人, 

携手若使一人,

能使全军上下携手团结如同一人, 

不得已也。

这是因为客观形势迫使部队不得不这样。 

 

将军治军

将军之事,

主持军事行动, 

静以幽,

要做到考虑谋略沉着冷静而幽深莫测, 

正以治,

管理部队公正严明而有条不紊。 

能愚士卒之耳目,

要能蒙蔽士卒的视听, 

使之无知;

使他们对于军事行动毫无所知; 

易其事,

变更作战部署, 

革其谋,

改变原定计划, 

使人无识;

使人无法识破真相; 

易其居,

不时变换驻地, 

迂其途,

故意迂回前进, 

使民不得虑。

使人无从推测意图。 

帅与之期,

将帅向军队赋予作战任务, 

如登高而去其梯;

要象使其登高而抽去梯子一样。 

帅与之深入诸侯之地,

将帅率领士卒深入诸侯国土, 

而发其机。

要象弩机发出的箭一样一往无前。 

若驱群羊,

对待士卒要能如驱赶羊群一样, 

驱而往,驱而来,

赶过去又赶过来, 

莫知所之。

使他们不知道要到哪里去。 

聚三军之众,

集结全军, 

投之于险,

把他们置于险境, 

此谓将军之事也。

这就是统帅军队的要点。 

九地之变,

九种地形的应变处置, 

屈伸之力,

攻防进退的利害得失, 

人情之理,

全军上下的心理状态, 

不可不察也。

这些都是作为将帅不能不认真研究和周密考察的。 

 

九地再论

凡为客之道,

在敌国境内作战的规律是: 

深则专,

深入敌境则军心稳固, 

浅则散。

浅入敌境则军心容易涣散。 

去国越境而师者,绝地也;四彻者,

进入敌境进行作战的称为绝地; 

衢地也;

四通八达的地区叫做衢地; 

入深者,重地也;入浅者,

进入敌境纵深的地区叫做重地; 

轻地也;

进入敌境浅的地区叫做轻地; 

背固前隘者,围地也;无所往者,

背有险阻前有隘路的地区叫围地; 

死地也。

无路可走的地区就是死地。 

因此, 

是故散地吾将一其志,

在散地,要统一军队意志; 

轻地吾将使之属,

在轻地,要使营阵紧密相连; 

争地吾将趋其后,

在争地,要迅速出兵抄到敌人的后面; 

交地吾将谨其守,交地吾将固其结,衢地吾将谨其恃,

在交地,就要谨慎防守;在衢地,就要巩固与列国的结盟; 

重地吾将继其食,

入重地,就要保障军粮供应; 

泛地吾将进其途,

在圮地,就必须迅速通过; 

围地吾将塞其阙,

陷入围地,就要堵塞缺口; 

死地吾将示之以不活。

到了死地,就要显示死战的决心。 

所以, 

霸王之兵

故兵之情:

士卒的心理状态是: 

围则御,

陷入包围就会竭力抵抗, 

不得已则斗,

形势逼迫就会拚死战斗, 

过则从。

身处绝境就会听从指挥。 

是故不知诸侯之谋者,

不了解诸侯列国的战略意图, 

不能预交;

就不要与之结交; 

不知山林、险阻、沮泽之形者,

不熟悉山林、险阻、沼泽等地形情况, 

不能行军;

就不能行军; 

不用乡导,

不使用向导, 

不能得地利。

就无法得到地利。 

四五者,

这些情况, 

一不知,

如有一样不了解, 

非霸王之兵也。

都不能成为称王争霸的军队。 

夫霸王之兵,

凡是王霸的军队, 

伐大国,

进攻大国, 

则其众不得聚;

能使敌国的军民来不及动员集中; 

威加于敌,

兵威加在敌人头上, 

则其交不得合。

能够使敌方的盟国无法配合策应。因此, 

是故不争天下之交,

没有必要去争着同天下诸侯结交, 

不养天下之权,

也用不着在各诸侯国里培植自己的势力, 

信己之私,

只要施展自己的战略意图, 

威加于敌,

把兵威施加在敌人头上, 

则其城可拔,其国可隳。

就可以拔取敌人的城邑, 

摧毁敌人的国都。 

施无法之赏,悬无政之令。

施行超越惯例的奖赏, 

犯三军之众,

颁布不拘常规的号令, 

若使一人。

指挥全军就如同使用一个人一样。 

犯之以事,

向部下布置作战任务, 

勿告以言;

但不说明其中意图。 

犯之以害,勿告以利。

只告知利益而不指出危害。 

投之亡地然后存,

将士卒置于危地,才能转危为安; 

陷之死地然后生。

使士卒陷于死地,才能起死回生。 

夫众陷于害,

军队深陷绝境, 

然后能为胜败。

然后才能赢得胜利。 

所以, 

决战纲要

故为兵之事,

指导战争的关键, 

在顺详敌之意,

在于谨慎地观察敌人的战略意图, 

并敌一向,

集中兵力攻击敌人一部, 

千里杀将,

千里奔袭,斩杀敌将, 

是谓巧能成事。

这就是所谓巧妙用兵,实现克敌制胜的目的。 因此, 

是故政举之日,

在决定战争方略的时候, 

夷关折符,

就要封锁关口, 

无通其使,

废除通行符证,不充许敌国使者往来; 

厉于廊庙之上,

要在庙堂里再三谋划, 

以诛其事。

作出战略决策。 

敌人开阖,

敌人一旦出现间隙, 

必亟入之,

就要迅速乘机而入。 

先其所爱,

首先夺取敌人战略要地, 

微与之期,

但不要轻易与敌约期决战。 

践墨随敌,

要灵活机动, 

以决战事。

因敌情来决定自己的作战行动。因此, 

是故始如处女,

战争开始之前要象处女那样显得沉静柔弱, 

敌人开户;

诱使敌人放松戒备;战斗展开之后, 

后如脱兔,

则要象脱逃的野兔一样行动迅速, 

敌不及拒。

使敌人措手不及, 

无从抵抗。