三纲八目总论
大学之道，在明明德，
大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，
在亲民，
在于使人弃旧图新，
在止于至善。
在于使人达到最完善的境界。
知止而后有定；
知道应达到的境界才能够志向坚定；
定而后能静；
志向坚定才能够镇静不躁；
静而后能安；
镇静不躁才能够心安理得；
安而后能虑；
心安理得才能够思虑周祥；
虑而后能得。
思虑周祥才能够有所收获。
物有本末，
每样东西都有根本有枝未，
事有终始。
每件事情都有开始有终结。
知所先后，
明白了这本末始终的道理，
则近道矣。
就接近事物发展的规律了。
古之欲明明德于天下者，
古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，
先治其国；
先要治理好自己的国家；
欲治其国者，
要想治理好自己的国家，
先齐其家；
先要管理好自己的家庭和家族；
欲齐其家者，
要想管理好自己的家庭和家族，
先修其身；
先要修养自身的品性；
欲修其身者，
要想修养自身的品性，
先正其心；
先要端正自己的心思；
欲正其心者，
要想端正自己的心思，
先诚其意；
先要使自己的意念真诚；
欲诚其意者，
要想使自己的意念真诚，
先致其知；
先要使自己获得知识；
致知在格物。
获得知识的途径在于认识、研究万事万物。
物格而后知至；
通过对万事万物的认识、研究后才能获得知识；
知至而后意诚；
获得知识后意念才能真诚；
意诚而后心正；
意念真诚后心思才能端正；
心正而后身修；
心思端正后才能修养品性；
身修而后家齐；
品性修养后才能管理好家庭和家族；
家齐而后国治；
管理好家庭和家族后才能治理好国家；
国治而后天下平。
治理好国家后天下才能太平。
自天子以至于庶人，
上自国家元首，下至平民百姓，
壹是皆以修身为本。
人人都要以修养品性为根本。
其本乱而末治者否矣。
若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。不分轻重缓急，
其所厚者薄，而其所薄者厚，
本末倒置却想做好事情，
未之有也！
这也同样是不可能的！