司马相如传第二十七
班固

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司马相如字长卿,蜀郡成都人也。少时好读书,学击剑,名犬子。相如既学,慕蔺相如之为人也,更名相如。以訾(赀)为郎,事孝景帝,为武骑常侍,非其好也。会景帝不好辞赋,是时梁孝王来朝,从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴严忌夫子之徒,相如见而说(悦)之,因病免,客游梁,得与诸侯游士居,数岁,乃著《子虚之赋》。

会梁孝王薨,相如归,而家贫无以自业。素与临邛令王吉相善,吉曰:“长卿久宦游,不遂而困,来过我。”于是相如往舍都亭。临邛令缨为恭敬,日往朝相如。相如初尚见之,后称病,使从者谢吉。吉愈益谨肃。

临邛多富人,卓王孙僮客八百人,程郑亦数百人,乃相谓曰:“令有贵客,为具召之。并召令。”令既至,卓氏客以百数,至日中请司马长卿,长卿谢病不能临。临邛令不敢尝食,身自迎相如,相如为不得已而强往,一坐尽倾。酒酣,临邛令前奏琴曰:“窃闻长卿好之,愿以自娱。”相如辞谢,为鼓一再行。是时,卓王孙有女文君新寡,好音,故相如缪与令相重而以琴心挑之。相如时从车骑,雍容闲雅,甚都,及饮卓氏弄琴,文君窃从户窥,心说(悦)而好之,恐不得当也。既罢,相如乃令侍人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如,相如与驰归成都。家徒四壁立,卓王孙大怒曰:“女不才,我不忍杀,一钱不分也!”人或谓王孙,王孙终不听。文君久之不乐,谓长卿曰:“弟(第)俱如临邛,从昆弟假貣,犹足以为生,何至自苦如此!”相如与俱之临邛尽卖车骑,买酒舍,乃令文君当卢(垆)。相如身自著犊鼻裈,与庸保杂作,涤器于市中。卓王孙耻之;为杜门不出。昆弟诸公更谓王孙曰:“有一男两女,所不足者非财也。今文君既失身于司马长卿,长卿故倦游,虽贫,其人材足依也。且又令客,奈何相辱如此!”卓王孙不得已,分与文君僮百人,钱百万,及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都,买田宅,为富人。

居久之,蜀人杨得意为狗监,侍上。上读《子虚赋》而善之,曰:“朕独不得与此人同时哉!”得意曰:“臣邑人司马相如自言为此赋。”上惊,乃召问相如。相如曰:“有是。然此乃诸侯之事,未足观,请为天子游猎之赋。”上令尚书给笔札,相如以“子虚”,虚言也,为楚称;“乌有先生”者,乌有此事也,为齐难;“亡(无)是公”者,亡(无)是人也,欲明天子之义。故虚借此三人为辞,以推天子诸侯之苑囿。其卒章归之于节俭,因以风(讽)谏。奏之天子,天子大说(悦)。其辞曰:

楚使子虚使于齐,齐王悉发车骑与使者出田(畋)。田(败)罢,子虚过姹(诧)乌有先生,亡(无)是公存焉。坐定,乌有先生问曰:“今日田(畋)乐乎?”子虚曰:“乐。”“获多乎?”曰:“少。”“然则何乐?”对曰:“仆乐主之欲夸仆以车骑之众,而仆对以云梦之事也。”曰:“可得闻乎?”

子虚曰:“可。王驾车千乘,选徒万骑,田(畋)于海滨,列卒满泽,罘罔(网)弥山。掩菟辚鹿,射糜格麟,骛于盐浦,割鲜染轮。射中获多,矜而自功,顾谓仆曰:‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎?楚王之猎孰与寡人?’仆下车对曰:‘臣,楚国之鄙人也,幸得宿卫十有余年,时从出游,游于后国,览于有无,然犹未能遍睹也。又乌足以言其外泽乎?’齐王曰:‘虽然,略以子之所闻见言之。’

“仆对曰:‘唯唯。臣闻楚有七泽,尝见其一,未睹其余也。臣之所见,盖特其小小者耳,名曰云梦。云梦者,方九百里,其中有山焉。其山则盘纡弗郁,隆崇律(嵂)崪;岑釜参差,日月蔽亏;交错纠纷,上干青云;罢池陂陁,下属江河。其土则丹青赭垩,雌黄白坿,锡碧金银,众色炫耀,照烂龙鳞。其石则赤玉玫瑰,琳珉昆吾,瑊玏玄厉,碝石武夫。其东则有蕙圃,衡兰芷若,穹穷(芎䓖)昌蒲,江离(蓠)蘪芜,诸柘(藷蔗)巴且。其南则有平原广泽,登降陁靡,案衍坛曼,缘以大江,限以巫山。其高燥则生葳析(菥)苞荔,薛莎青薠。其卑湿则生藏莨蒹葭,东蔷彫胡,莲藕觚卢,奄闾轩于。众物居之,不可胜图。其西则有涌泉清池,激水推移,外发夫容(芙蓉)菱华(花),内隐巨石白沙。其中则有神龟蛟鼍,毒冒(玳瑁)鳖鼋。其北则有阴林巨树。楩楠豫章,桂椒木兰,檗离(樆)朱杨,楂梨梬栗,桔柚芬芳。其上则有宛雏孔鸾,腾远射干。其下则有白虎玄豹,蟃蜒(獌狿)豻。

“‘于是乎乃使(专)诸之伦,手格此兽。楚王乃驾驯之驷,乘雕玉之舆,靡鱼须之桡旃,曳明月之珠旗,建干将之雄戟,左乌号之雕弓,右夏服(箙)之劲箭;阳于骖乘,纤阿为御;案(按)节未舒,即陵狡兽,蹴蛩蛰,辚距虚,轶野马,騊駼;乘遗风,射游骐,倏瞬倩()浰,雷动焱至,星流电击,弓不虚发,中必决眦,洞胸达掖(腋),绝乎心系,获若雨兽,揜草蔽地。于是楚王乃弭节徘徊,翱翔容与,览乎阴林,观壮士之暴怒,与猛兽之恐惧,徼谻受屈,殚睹众物之变态。

“‘于是郑女曼姬,被(披)阿锡,揄紵缟,杂纤罗,垂雾縠,襞积褰绉,郁桡溪谷;衯裶衯裶,扬衪戌削,蜚(飞)襳垂髯;扶舆猗靡,翕呷萃蔡,下摩兰蕙,上拂羽盖;错翡翠之葳蕤缪(缭)绕玉绥;眇眇忽忽,若神之仿佛。

“‘于是乃群相与獠于蕙圃,媻姗勃窣,上金堤,揜翡翠,射鵔,微矰出,纤缴施,弋白鹄,连驾鹅,双鸧下,玄鹤加。怠而后游于清池,浮文鹢,扬旌枻,张翠帷,建羽盖。罔(网)毒冒(玳瑁),钓紫贝,(撞)金鼓,吹鸣籁,榜(舫)人歌,声流喝,水虫骇,波鸿沸,涌泉起,奔扬会,礧石相击,琅琅,若雷霆之声,闻乎数百里外。

“‘将息獠者,击灵鼓,起烽燧,车案行,骑就队,乎淫淫,般乎裔裔。于是楚王乃登阳云之台,泊乎无为,澹乎自持,勺药之和具而后御之。不若大王终日驰骋,曾不下舆,脟(脔)割轮焠,自以为娱。臣窃观之,齐殆不如。’于是王无以应仆也。”

乌有先生曰:“是何言之过也!足下不远千里,来况(贶)齐国,王悉境内之士,备车骑之众,与使者出田(畋),乃欲戮力致获;以娱左右也,何名为夸哉!问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。今足下不称楚王之德厚,而盛推云梦以为骄,奢言淫乐而显侈靡,窃为足下不取也。必若所言,固非楚国之美也。有而言之,是章君之恶也;无而言之,是害足下之信也。章君恶,伤私义,二者无一可,而先生行之,必且轻于齐而累于楚矣。且齐东诸巨海,南有琅邪,观乎成山,射乎之罘,浮勃(渤)澥,游孟诸,邪(斜)与肃慎为邻,右以汤谷为界。秋田(畋)乎青丘,彷徨乎海外,吞若云梦者八九,其于匈(胸)中曾不蒂芥。若乃俶傥瑰玮,异方殊类,珍怪乌兽,万端鳞崪(萃),充仞(牣)其中者,不可胜记,禹不能名,契不能计。然在诸侯之位,不敢言游戏之乐,苑囿之大,先生又见客,是以王辞不复,何为无以应哉!”

亡(无)是公听然而笑曰:“楚则失矣,而齐亦未为得也。夫使诸侯纳贡者,非为财币,所以述职也;封疆画界者,非为守御,所以禁淫也。今齐列为东著,而外私肃慎,捐国逾限,越海而田(畋),其于义固未可也。且二君之论,不务明君臣之义,正诸侯之礼,徒事争于游戏之乐,苑圃之大,欲双以侈相胜,荒淫相越,此不可以扬名发誉,而适足以贬君自损也。

且夫齐楚之事又乌足道乎!君未睹夫巨丽也,独不闻天子之上林乎?左苍梧,右西极,丹水更其南,紫渊径(经)其北。终始霸产(灞浐),出入泾渭,丰(沣)镐潦潏,纡余委蛇,经营其内。荡荡乎八川分流,相背异态,东西南北,驰骛往来,出乎椒丘之阙,行乎州(洲)淤之浦,径乎桂林之中,过乎泱莽(漭)之野,汨乎混流,顺阿而下赴隘狭之口,触穹石,激堆埼,沸乎暴怒,汹涌彭(澎)湃,弗(沸)宓汨,逼侧泌,横流逆折,转腾潎洌,滂濞沆溉,穹隆云桡,宛胶戾,逾波趋浥,涖涖下濑,批岩冲拥,奔扬滞沛,临坻注壑,瀺灂陨队(坠),沈沈隐隐,砰磅訇,潏潏淈淈,,湁潗鼎沸,驰波跳沫,汨漂疾,悠远长怀,寂漻无声,肆乎永归。然后灏溔潢漾,安翔徐佪,翯乎滈滈,东注大湖,衍溢陂池。于是蛟龙赤螭,渐离,鰅鰫,禺禺魼鳎,揵鳍掉尾,振鳞奋翼,潜处乎深岩。鱼鳖喧声,万物众夥。明月珠子,的江靡(湄),蜀石黄碝,水玉磊砢,磷磷烂烂,采色澔汗,丛积乎其中。鸿鷫鹄鸨,鴐鹅属玉,交精旋目,烦鹜庸渠,箴疵䴔卢,群浮乎其上。泛淫泛滥,随风澹淡,与波摇荡,奄薄水诸,唼喋菁藻,咀嚼菱藕。

“于是乎崇山矗矗,崔魏,深林巨木,崭(巉)岩参差。九峻巀,南山峨峨,岩阤甗锜,崣崛崎,振溪通谷,蹇产沟渎,谽呀豁閜,阜陵别岛,崴磈嵔廆,丘虚(墟)堀礧,隐辚郁垒,登降施(阤)靡,陂池貏豸。允(沇)溶淫鬻,散涣夷陆,亭皋千里,靡不被筑。揜以绿蕙,被(披)以江离,糅以靡芜,杂以留夷,布结缕,攒戾()莎,揭车衡(蘅)兰,稿本射干,紫姜蓑荷,葳持若荪,鲜支黄砾,蒋芧青薠,布濩闳(宏)泽,廷曼太原,离靡广衍,应风披靡,吐芳扬烈,郁郁菲菲,众香发越,肸蚃布写,晻咇茀。

“于是乎周览泛观,缜纷轧芴,芒芒怳(恍)忽,视之无端,察之无涯。日出东沼,入乎西陂。其南则隆冬生长,涌水跃波;其兽则庸旄貘犛,沈牛麈麋,赤首圆题,穷奇象犀。其北则盛夏含冻裂地,涉冰揭河;其兽则麒麟角端,騊駼橐(骆)驼,蛩蛩騨騱,骡驴骡。

“于是乎离宫别馆,弥山跨谷,高廊四注,重坐曲阁,华榱璧珰,辇道属,步檐周流,长途中宿。夷嵕筑堂,累台增成,岩突洞房。俯沓吵而无见,仰攀撩而扪天,奔星更于闺闼,宛虹拖于楯轩。青龙蚴蟉于东箱,象舆婉于西清,灵圉燕于闲馆,偓佺之伦暴(曝)于南荣,醴泉涌于清室,通川过于中庭。磐石裖崖,嶔岩倚倾,嵯峨,刻削峥嵘,玫瑰碧琳,珊瑚丛生,珉玉旁唐,玢豳文磷,赤瑕驳荦,杂臿其间,髦采琬琰,和氏_出焉。

于是乎卢桔夏孰(熟),黄甘(柑)橙揍,批把橪柿,亭(楟)柰厚朴,梬枣杨梅,樱桃蒲陶,隐夫薁棣,苔遝离支,罗乎后宫,列乎北园,(迤)丘陵,下平原,扬翠叶,扤紫茎,发红华,垂朱荣,煌煌扈扈,照耀巨野。沙棠栎槠,华枫枰栌,留落胥邪,仁频并闾,欃檀木兰,豫章女贞,长千仞,大连抱,夸(花)条直畅,实叶俊茂,攒立丛倚,连卷佹,崔错癹委,坑(抗)衡閜,垂条扶疏,落英幡,纷溶削,猗狔从风,莅欻歙,盖象金石之声,管籥之音。柴池茈,旋还乎后宫,杂袭累辑,被山缘谷,循阪下隰,视之无端,究之亡(无)穷。

“于是乎玄猨素雌,蜼玃飞蠝,蛭蜩玃蝚,獑胡(猢)豰蛫,棲息乎其间。长啸哀鸣,翩幡互经,夭枝格,偃蹇杪颠,逾绝梁,腾殊榛,捷(接)垂条,掉(踔)希间,牢落陆离,烂漫远迁。

若此者数百千处,娱游往来,宫宿馆舍,疱厨不徙,后宫不移,百官备具。

“于是乎背秋涉冬,天子校猎。乘镂象,六玉虬,拖霓旌,靡云旗,前皮轩,后道(导)游;孙叔奉辔,卫公参乘,扈从横行,出乎四校之中。鼓严簿,纵猎者,江河为阹,泰山为橹,车骑雷起,殷天动地,先后陆离,离散别追,淫淫裔裔,缘陵流泽,云布雨施。生貔豹,搏豺狼,手熊罴,足野羊。蒙鹖苏,袴白虎,被(披)斑文,跨野马,陵三嵕之危,下碛历之坻,径峻赴险,越壑厉水。推蜚廉,弄解廌,格蝦蛤,猛氏,羂要,射封豸。箭不苟害,解脰陷脑;弓不虚发,应声而倒。

“于是乘舆弭节徘徊,翱翔往来,睨部曲之进退,览将帅之变态。然后侵淫促节,修复远去,流禽轻禽,蹴履狡兽,白鹿,捷狡兔。轶赤电,遗光耀,追怪物,出宇庙,弯蕃弱,满白羽,射游枭,栎()飞遽。择肉而后发,先中而命处,弦矢分,艺殪仆。

“然后扬节而上浮,陵惊风,历骇猋(飙),乘虚亡(无),与神俱,蔺(躏)玄鹤,乱昆鸡,遭孔鸾,促鵔,拂翳(鷖)鸟,捎(箾)凤凰,捷鹓,揜焦明。

“道尽涂(途)殚,回车而还。消摇(逍遥)乎襄羊,降集乎北纮,率乎直指,揜乎反(返)乡(向),蹶石关,历封峦,过鹊,望露寒,下堂梨,息宜春,西驰宣曲,濯(櫂)鹢牛首,登龙台,掩细柳,观士大夫之勤略,钧(均)猎者之所得获。徒车之所躏轹,骑之所蹂若,人之所蹈藉,与其穷极倦谻,惊惮詟伏,不被创刃而死者,它它藉藉,填坑满谷,掩平弥泽。

“于是乎游戏懈怠,置酒乎颢(昊)天之台,张乐乎胶葛之寓(宇),撞千石之钟,立万石之虞,建翠华之旗,树灵鼍之鼓,奏陶唐氏之舞,听葛天氏之歌,千人倡,万人和,山陵为之震动,川谷为之荡波。巴俞宋蔡,淮南《干遮》,文成颠(滇)歌,族居(举)递奏,金鼓迭起,铿(锵)闛鞈,洞心骇耳。荆吴郑卫之声,《韶》《濩》《武》《象》之乐,阴淫案衍之音,鄢郢缤纷,《激楚》《结风》,俳优侏儒,狄鞮之倡,所以娱耳目乐心意者,丽靡烂漫于前,靡曼美色于后。

“若夫青琴宓妃之徒,绝殊离俗,妖冶闲都,靓庄(妆)刻饰,便嬛绰约,柔桡嬽嬽,妩媚纤弱,曳独茧之衤俞袣,眇阎易以恤削,便姗嫳屑,与世殊服,芬芳沤郁,酷烈淑郁,皓齿粲(灿)烂,宜笑的,长眉连娟,微睇緜藐,色授魂予,心愉于侧。

“于是酒中乐酣,天子芒(茫)然而思,似若有亡,曰:‘嗟乎,此大奢侈!朕以览听余闲,无事弃日,顺天道以杀伐,时休息于此,恐后世靡丽,遂往而不返,非所以为继嗣创业垂统也。’于是乎乃解酒罢猎,而命有司曰:‘地可垦辟,悉为农郊,以赡氓隶,陨墙填堑,使山泽之民得至焉。实陂池而勿禁,虚宫馆而勿仞。发仓廪以救贫穷,补不足,恤鳏寡,存孤独。出德号,省刑罚,改制度,易服色,革正朔,与天下为始。”

“于是历吉日以斋戒,袭朝服,乘法驾,建华旗,鸣玉鸾,游于六艺之囿,驰骛乎仁义之涂(途),览观《春秋》之林,射《狸首》,兼《驺虞》,弋玄鹤,舞干戚,戴(载)云罕,揜群雅(鸦),悲《伐檀》,乐‘乐胥’,修容乎《礼》园,翱翔乎《书》圃,述《易》道,放怪兽,登明堂,坐清庙,恣群臣,奏得失,四海之内,靡不受获。于斯之时,天下大说(悦),乡(向)风而听,随流而化,欻然兴道而迁义,刑错(措)而不用,德隆于三皇,功羡于五帝。若此,故猎乃可喜也。

“若夫终日驰骋,劳神苦形,罢(疲)车马之用,抏士卒之精,费府库之财,而无德厚之恩,务在独乐,不顾众庶,忘国家之政,贪雉菟(兔)之获,则仁者不繇(由)也。从此观之,齐楚之事,岂不哀哉!地方不过千里,而囿居九百,是草木不得垦辟,而民无所食也。夫以诸侯之细,而乐万乘之所侈,仆恐百姓被其尤也。”

于是二子愀然改容,超若自失,逡巡避席,曰:“鄙人固陋,不知忌讳,乃今日见教,谨受命矣。”

赋奏,天子以为郎。亡(无)是公言上林广大,山谷水泉万物,及子虚言云梦所有甚众,侈靡多过其实,且非义理所止,故删取其要,归正道而论之。

相如为郎数岁,会唐蒙使略通夜郎、僰中,发巴蜀吏卒千人,郡又多为发转漕万余人,用军兴法诛其渠率(帅)。巴蜀民大惊恐。上闻之,乃遣相如责唐蒙等,因谕告巴蜀民以非上意。檄曰:

告巴蜀太守:蛮夷自擅,不讨之日久矣,时侵犯边境,劳士大夫。陛下即位,存抚天下,集安中国,然后兴师出兵,北征匈奴,单于怖骇,交臂受事,屈膝请和。康居西域,重译纳贡,稽首来享。移师东指,闽越相诛;右吊番禺,太子入朝。南夷之群,西僰之长,常效贡职,不敢惰怠,延颈举踵,喁喁然,皆乡(向)风慕义,欲为臣妾,道里辽远,山川阻深,不能自致。夫不顺者已诛,而为善者未赏,故遣中郎将往宾之,发巴蜀之士各五百人以奉币,卫使者不然,靡有兵革之事,战斗之患。今闻其乃发军兴制,惊惧子弟,忧患长老,郡又擅为转粟运输,皆非陛下之意也。当行者或亡逃自贼杀,亦非人臣之节也。

夫边郡之士,闻烽举燧燔,皆摄弓而驰,荷兵而走,流汗相属,惟恐居后,触白刃,冒流矢,议不反顾,计不旋踵,人怀怒心,如报私仇。彼岂乐死恶生,非编列之民,而与巴蜀异主哉?计深虑远,急国家之难,而乐尽人臣之道也。故有剖符之封,析圭而爵,位为通侯,居列东第。终则遗显号于后世,传土地于子孙,事行甚忠敬,居位甚安佚(逸),名声施于无穷,功烈著而不灭。是以贤人君子,肝脑涂中原,膏液润野草而不辞也。今奉币使至南夷,即自贼杀,或亡逃抵诛,身死无名,谥为至愚,耻及父母,为天下笑。人之度量相越,岂不远哉!然此非独行者之罪也,父兄之教不先,子弟之率不谨,寡廉鲜耻,而俗不长厚也。其被刑戮,不亦宜乎!

陛下患使者有司之若彼,悼不肖愚民之如此,故遣信使,晓谕百姓以发卒之事,因数之以不忠死亡之罪,让三老孝弟(悌)以不教诲之过。方今田时,重烦百姓,已亲见近县,恐远所溪谷山泽之民不遍闻,檄到,亟下县道,咸喻陛下意,毋忽!

相如还报。唐蒙已略通夜郎,因通西南夷道,发巴蜀广汉卒,作者数万人。治道二岁,道不成,士卒多物故,费以亿万计。蜀民及汉用事者多言其不便。是时邛、莋之君长闻南夷与汉通,得赏赐多,多欲愿为内臣妾,请吏,比南夷。上问相如,相如曰:“邛、莋、冉、者近蜀,道易通,异时尝通为郡县矣,至汉兴而罢。今诚复通,为置县,愈于南夷。”上以为然,乃拜相如为中郎将,建节往使,副使者王然于、壶充国、吕越人,驰四乘之传,因巴蜀吏币物以赂西南夷。至蜀,太守以下郊迎,县令负弩矢先驱,蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚,乃厚分与其女财,与男等。相如使略定西南夷,邛、莋、冉、、斯榆之君请为臣妾,除边关,边关益斥,西至沫、若水,南至牂牁为徼,通灵山道,桥孙水,以通邛、莋。还报,天子大说(悦)。

相如使时,蜀长老多言通西南夷之不为用,大臣亦以为然。相如欲谏,业已建之,不敢,乃著书,藉(借)蜀父老为辞,而已诘难之,以风(讽)天子,且宜宣其使指,令百姓皆知天子意。其辞曰:

汉兴七十有八载,德茂存乎六世,威武纷云,湛恩汪,群生沾濡,洋溢乎方外。于是乃命使西征,随流而攘,风之所被,罔不披靡。因朝冉从,定莋存邛,略斯榆,举苞蒲,结轨还辕,东乡(向)将报,至于蜀都。

耆老大夫搢绅先生之徒二十有七人,俨然造焉。辞毕,进曰:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。今罢(疲)三郡之士,通夜郎之涂(途),三年于兹,而功不竟,士卒劳倦,万民不赡;今又接之以西夷,百姓力屈,恐不能卒业,此亦使者之累也,窃为左右患之。且夫邛、莋、西僰之与中国并也,历年兹多,不可记已。仁者不以德来,强者不以力并,意者殆不可乎!今割齐民以附夷狄,弊所恃以事无用,鄙人固陋,不识所谓。”

使者曰:“乌谓此乎?必若所云,则是蜀不变服而巴不化俗也,仆尚恶闻若说。然斯事体大,固非观者之所靓(遘)也。余之行急,其详不可得闻已。请为大夫粗陈其略:

“盖世必有非常之人,然后有非常之事;有非常之事,然后有非常之功。非常者,固常人之所异也。故曰非常之元,黎民惧焉;及臻厥成,天下晏如也。

“昔者,洪水沸出,泛滥衍溢,民人升降移徙,崎岖而不安。夏后氏戚之,乃堙洪原,决江疏河,洒沈澹灾,东归之于海,而天下永宁。当斯之勤,岂惟民哉?心烦于虑,而身亲其劳,躬傶胝无胈,肤不生毛,故休烈显乎无穷,声称浃乎于兹。

“且夫贤君之践位也,岂特委琐握(龌)龊,拘文牵俗,循诵习传,当世取说(悦)云尔哉!必将崇论闳议,创业垂统,为万世规。故驰骛乎兼容并包,而勤思乎参(三)天贰地。且《诗》不云乎?‘普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。’是以六合之内,八方之外,浸淫衍溢,怀生之物有不浸润于泽者,贤君耻之。今封疆之内,冠带之伦,咸获嘉祉,靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国,辽绝异党之域,舟车不通,人迹罕至,政教未加,流风犹微,内之则犯义侵礼于边境,外之则邪行横作,放杀其上,君臣易位,尊卑失序,父兄不辜,幼孤为奴虏,系累号泣。内乡(向)而怨,曰:‘盖闻中国有至仁焉,德洋恩普,物靡不得其所,今独曷为遗己!’举踵思裹,若枯旱之望雨,戾夫为之垂涕,况乎上圣,又乌能已?故北出师以讨强胡,南驰使以诮劲越。四面风德,二方之君鳞集仰流,愿得受号者以亿计。故乃关沬、若,徼牂牁,镂灵山,梁孙原,创道德之涂(途),垂仁义之统,将博思广施,远抚长驾,使疏逖不闭,昒爽暗昧得耀乎光明,以偃甲兵于此,而息讨伐于彼。遐迩一体,中外禔福,不亦康乎?夫拯民于沉溺,奉至尊之休德,反衰世之陵夷,继周氏之绝业,天子之急务也。百姓虽劳,又恶可以已哉?

“且夫王者固未有不始于忧勤,而终于佚(逸)乐者也。然则受命之符合在于此。方将增泰山之封,加梁父之事,鸣和鸾,扬乐颂,上咸五,下登三。观者未睹指,听者未闻音,犹焦朋已翔乎寥廓,而罗者犹视乎薮泽,悲夫!”

于是诸大夫茫然丧其所怀来,失厥所以进,喟然并称曰:“允哉汉德,此鄙人之所愿闻也。百姓虽劳,请以身先之。”敞罔(怅惘)靡徙,迁延而辞避。

其后有人上书言相如使时受金,失官。居岁余,复召为郎。

相如口吃而善著书。常有消渴病。与卓氏婚,饶于财。故其仕宦,未尝肯与公卿国家之事,常称疾闲居,不慕官爵。尝从上至长杨猎。是时天子方好自击熊豕,驰逐野兽,相如因上疏谏。其辞曰:

臣闻物有同类而殊能者,故力称乌获,捷言庆忌,勇期货育。臣之愚,窃以为人诚有之,兽亦宜然。今陛下好陵阻险,射猛兽,卒(猝)然遇逸材之兽,骇不存之地,犯属车之清尘,舆不及还辕,人不暇施巧,虽有乌获、逢蒙之技不能用,枯木朽株尽为难矣。是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉!虽万全而无患,然本非天子之所宜近也。

且夫清道而后行,中路而驰,犹时有衔橛之变。况乎涉丰草,骋丘虚(墟),前有利兽之乐,而内无存变之意,其为害也不亦难矣!夫轻万乘之重不以为安,乐出万有一危之涂(途)以为娱,臣窃为陛下不取。

盖明者远见于未萌,而知(智)者避危于无形,祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也,故鄙谚曰:“家累千金,坐不垂堂。”此言虽小,可以谕大。臣愿陛下留意幸察。

上善之。还过宜春宫,相如奏赋以哀二世行失。其辞曰:

登陂阤之长阪兮,坌入曾宫之嵯峨。临曲江之州兮,望南山之参差。岩岩深山之谾谾兮,通谷豁乎谺。泪淢靸以永逝兮,注平皋之广衍。观众树之蓊兮,览竹林之榛榛。东驰土山兮,北揭石濑。弭节容与兮,历吊二世,持身不谨兮,亡国失势;信谗不寤(悟)兮,宗庙灭绝。乌乎(呜呼)!操行之不得,墓芜秽而不修兮,魂亡(无)归而不食。

相如拜为孝文园令。上既美子虚之事,相如见上好仙,因曰:“上林之事未足美也,尚有靡者。臣尝为《大人赋》,未就,请具而奏之。”相如以为列仙之儒居山泽间,形容甚臞,此非帝王之仙意也,乃遂奏《大人赋》。其辞曰:

世有大人兮,在乎中州。宅弥万里兮,曾不足以少留。悲世俗之迫隘兮,朅轻举而远游。乘绛幡之素霓兮,载云气而上浮。建格泽之修竿兮,总光耀之采旄。垂旬始以为兮,曳彗星而为髾。掉指桥以偃蹇兮,又猗抳以招摇。揽攙枪以为旌兮,靡屈虹而为绸。红杳眇以玄湣兮,焱(飙)风涌而云浮。驾应龙象舆之蠖略委丽兮,骖赤螭青虬之蚴蟉宛蜒。低卬(昂)夭裾(倨)以骄骜兮,屈折隆穷(穹)躩以连卷。沛艾赳螑仡以佁儗兮,放散畔岸骧以孱颜。跮踱辖容以委丽兮,蜩蟉偃蹇怵以梁倚。纠蓼(缭)叫嚣踏以届路兮,蔑蒙踊跃腾而狂趭。莅飒芔歙,焱至电过兮,焕然雾除,霍然云消。

邪(斜)绝少阳而登太阴兮,与真人乎相求。互折窈窕以右转兮,横厉飞泉以正东。悉征灵国而选之兮,部署众神于摇光。使五帝先导兮,反大(大)一而从陵阳。左玄冥而右黔雷兮,前长离而后裔皇。廊征伯侨而役羡门兮,诏歧伯使尚方。祝融警而跸御兮,清气氛而后行。屯余车而万乘兮,云盖而树华旗。使句芒其将行兮,吾欲往乎南娭。

历唐尧于崇山兮,过虞舜于九疑。纷湛湛其差错兮,杂沓胶葛以方驰。骚扰冲苁()其纷挐兮,滂濞泱轧丽(洒)以林离(淋漓)。攒罗列聚丛以茏茸兮,衍曼流烂痑(啴)以陆离。经入雷室之砰磷郁律兮,洞出鬼谷之堀礧崴魁(嵬)。遍览八纮而观四海兮,朅渡九江越五河。经营炎火而浮弱水兮,杭绝浮诸涉流沙。奄息葱极泛水娭兮,使灵蜗鼓琴商舞冯夷。时若暖暖将混浊兮,召屏翳诛风伯,刑雨师。西望昆仑之轧沕荒忽兮,直径驰乎三危。排阊阖而入帝宫兮,载玉女而与之归。登阆风而遥集兮,亢鸟腾而壹止。低徊阴山翔以纤曲兮,吾乃今日睹西王母。皓然白首戴胜而穴处兮,亦幸有三足乌为之使。必长生若此而不死兮,虽济万世不足以喜。

回车朅来兮,绝道不周,会食幽都。呼吸沆瀣兮餐朝霞,咀噍芝英兮叽琼华。僸祲(侵)寻而高纵兮,纷鸿容而上厉。贯列缺之倒景兮,涉丰隆之滂濞。骋游道(导)而修降兮,骛遗雾而远逝。迫区中之隘狭兮,舒节出乎北垠。遗屯骑于玄阙兮,轶(逸)先驱于寒门。下峥嵘而无地兮,上寥廓而无天。视眩泯而亡(无)见兮,听敞怳而无闻。乘虚亡(无)而上遐兮,超无友而独存。

“独存”不劳更言“无友”,作“有”者是(王先谦说)。相如即奏《大人赋》,天子大说(悦),飘飘有陵云气游天地之间意。

相如既病免,家居茂陵。天子曰:“司马相如病甚,可往从悉取其书,若后之矣。”使所忠往,而相如已死,家无遗书。问其妻,对曰:“长卿未尝有书也。时时著书,人又取去。长卿未死时,为一卷书,曰有使来求书,奏之。”其遗札书言封禅事,所忠奏焉,天子异之。其辞曰:

伊上古之初肇,自颖(吴)穹生民。历选列辟,以迄乎秦。率迩者踵武,听逖者风声,纷轮威蕤,堙灭而不称者,不可胜数也。继《昭》《夏》,崇号谥,略可道者七十有二君。罔若淑而不昌,畴逆失而能存?

轩辕之前,逻哉逸乎,其详不可得闻已。五三《六经》载籍之传,维见可观也。《书》曰:“元首明哉!股肱良哉!”因斯以谈,君莫盛于尧,臣莫贤于后稷。后稷创业于唐,公刘发迹于西戎,文王改制,爱周郅隆,大行越成,而后陵夷衰微,千载亡(无)声,岂不善始善终哉!然无异端,慎所由于前,谨遗教于后耳。故轨迹夷易,易遵也;湛(沈)恩厖洪,易丰也;宪度著明,易则也;垂统理顺,易继也。是以业隆于繦保(襁褓)而崇冠乎二后。揆厥所元,终都攸卒,未有殊尤绝迹可考于今者也。然犹蹑梁甫,登太山,建显号,施尊名。大汉之德,逢涌原泉,沕潏曼羡,旁魄(磅礴)四塞,云布雾散,上畅九垓,下泝八埏。怀生之类,沾濡浸润,协气横流,武节焱逝,迹狭游原,迥阔泳未,首恶郁没,暗昧昭晰,昆虫闿(凯)怿,回首面内。然后囿驺虞之珍群,徼麋鹿之怪兽,渠一茎六穗于庖,牺双觡共抵之兽,获周余放龟于歧,招翠黄乘龙于沼。鬼神接灵圉,宾于闲馆。奇物谲诡,俶傥穷变。钦哉,符瑞臻兹,犹以为薄,不敢道封禅。盖周跃陨杭,休之以燎。微夫斯之为符也,以登介丘,不亦恿乎!进攘(让)之道、何其爽与(欤)?

于是大司马进曰:“陛下仁育群生,义征不譓,诸夏乐贡,百蛮执贽,德牟往初,功无与二,休烈液洽,符瑞众变,期应绍至,不特创见。意者太山、梁父设坛场望幸,盖号以况荣,上帝垂恩储祉,将以庆成,陛下嗛(谦)让而弗发也。挈三神之欢,缺王道之仪,群臣恿焉。或谓且天为质暗,示珍符固不可辞;若然辞之,是泰山靡记而梁父罔几也。亦各并时而荣,咸济厥世而屈,说者尚何称干后,而云七十二君哉?夫修德以锡符,奉符以行事,不为进越也。故圣王弗替,而修礼地祗,谒款天神,勒功中岳,以章至尊,舒盛德,发号荣,受厚福,以浸黎民。皇皇哉斯事,天下之壮观,王者之卒业,不可贬也。愿陛下全之。而后因杂绪绅先生之略术,使获曙日月之末光绝炎,以展采错(措)事。犹兼正列其义,祓饰厥文,作《春秋》一艺。将袭;日六为七,掳之无穷,稗万世得激清流,扬微波,飞英声,腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此。宜命掌故悉奏其仪而览焉。”

于是天子沛然改容,曰:“俞乎,朕其试哉!”乃迁思回虑,总公卿之议,询封禅之事,诗大泽之博,厂符瑞之富。遂作颂曰:

自我天覆,云之油油。甘露时雨,厥壤可游。滋液渗漉,何生不育!嘉谷六穗,我穑曷蓄?

之;万物熙熙,怀而慕之。名山显位,望君之来。君兮君兮,侯不迈哉!

之兽,乐我君圃;白质黑章,其仪可喜;旼旼穆穆,君子之态。盖闻其声,今视其来。厥涂(途)靡从,天瑞之徵。兹尔于舜,虞氏以兴。

濯濯之麟,游彼灵峙。孟冬十月,君徂郊祀。驰我君舆,帝用享祉。三代之前,盖未尝有。

宛宛黄龙,兴德而升;采色玄(炫)耀,炳炳辉煌。正阳显见(现),觉寝(悟)黎烝。于传载之,云受命所乘。

厥之有章,不必谆谆。依类托寓,谕以封峦。

披艺观之,天人之际已交,上下相发允答。圣王之事,兢兢翼翼。故曰于兴必虑衰,安必思危。是以汤武至尊严,不失肃祗,舜在假典,顾省厥遗:此之谓也。

相如既卒五岁,上始祭后土。八年而遂礼中岳,封于泰山,至梁甫,禅肃然。

相如它所著,若《遗平陵侯书》、《与五公子相难》、《草木书篇》,不采,采其尤著公卿者云。

赞曰:司马迁称“《春秋》推见(现)至隐,《易》本隐以之显,《大雅》言王公大人,而德逮黎庶,《小雅》讥小己之得失,其流及上。所言虽殊,其合德一也。相如虽多虚辞滥说,然要其归引之于节俭,此亦《诗》之风(讽)谏何异?”扬雄以为靡丽之赋,劝百而风(讽)一,犹骋郑卫之声,曲终而奏雅,不已戏乎!

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